Click para escuchar

El gobierno de Río de Janeiro, a través de su brazo armado, se viene mostrando cada vez más determinado en el plano sanguinario de exterminio de la población de las favelas.
Es notable el aumento considerable de operaciones policiales en las favelas, principalmente durante los juegos olímpicos. Operaciones con innumerables violaciones de derechos humanos, inhibición y represión de la cultura local de una forma muy violenta por parte del estado.
Algunas de las varias favelas que están bajo constante ataque policial, con presencia diaria de carros blindados y helicópteros, son: Acari, Alemão, Borel, Cidade de Deus, Manguinhos y Maré.
Los habitantes de las favelas, incluyendo las citadas arriba, se están movilizando contra el genocidio de su pueblo.
En caso de que los recursos destinados a seguridad pública fueran invertidos prioritariamente en las potencialidades de las favelas, tendríamos una ciudad verdaderamente maravillosa.

La favela se levanta en su defensa y tiene #HambreDeVivir

Si vos también estás contra esta política de limpieza social hecha por el Estado derramando sangre del pueblo pobre, negro de la favela, haz un video, envíalo a @Mutirao Rio2016, y usa el hashtag #HambreDeVivir

http://mutiraorio2016.com/favela-se-levanta-e-tem-fomedeviver-hambredevivir/

mercantilizacion de los juegos olimpicos

Iconografiías: Iconoclasistas

De manera extraña se ha sostenido, cada vez con mas fuerza, la no involucración del deporte en manifestaciones políticas. Una linea de la ética aplicada al deporte pone en consideración esta idea: si se permite una manifestación política en un acto deportivo entonces habría que dejar que suceda cualquier manifestación de esta clase, sin pretensión de censura. Es decir, lo mismo seria un saludo fascista festejando un gol que visibilizar durante un partido -de alguna manera- una lucha social que el/la deportista considere justa. Por eso muchas federaciones deportivas sancionan en sus reglamentos expresiones de esta índole. Esto dentro del campo de juego. Es un debate abierto, podemos estar de acuerdo o no con la argumentación mencionada, pero habrá que fundamentar porque lo estamos y porque no.

Lo cierto es que los megaeventos deportivos están teñidos de muchas lecturas políticas. Una de ella se puede analizar desde la geopolítica. Siendo que la geopolítica se basa en analizar las causas espaciales en las que se desarrolla un suceso político, podemos hacer un intento de porque las grandes competencias deportivas se han desarrollado -y desarrollaran- en países y ciudades especificas.

Recuento de los últimos megaeventos deportivos.

Tomaremos como referencia los campeonatos mundiales de fútbol masculino y los Juegos Olímpicos (JJOO), por ser las competencias deportivas de mayor relevancia en términos económicos y mediáticos a nivel mundial. Una aclaración, los JJOO se designan por ciudades y los campeonatos de fútbol por países; los países-ciudades del mundo entero puede candidatearse a ser sede de alguno de estos eventos, siempre y cuando estén reconocidos por el ente rector: la FIFA y el COI. Un detalle no menor: el fútbol masculino es uno mas de los deportes que se compiten dentro de los JJOO y es el único que tiene un limite de edad para sus deportistas, sub-23 con la inclusión de hasta dos mayores de 23 años (solo en el masculino y no así en el femenino). Esto tiene que ver con que la FIFA no desea que se arme un “mundial de fútbol” dentro de los JJOO. Los intereses económicos nuevamente aparecen detrás de esta decisión: intereses económicos de los clubes donde juegan los futbolistas y de las empresas patrocinantes del mundial de fútbol y de los JJOO.

Cronología:

2002: Corea-Japón: Mundial de Fútbol

2004: Atenas: JJOO

2006: Alemania: Mundial de Fútbol

2008: Beijing: JJOO

2009: Sudáfrica: Copa Confederaciones Fútbol

2010: Singapur: JJOO de la Juventud

           Sudáfrica: Mundial de Fútbol

2012: Londres: JJOO

2013: Brasil: Copa Confederaciones Fútbol

2014: Nanjing: JJOO de la Juventud

           Brasil: Mundial de Fútbol

2016: Río de Janeiro: JJOO

2017: Rusia: Copa Confederaciones Fútbol

2018: Buenos Aires: JJOO de la Juventud

            Rusia: Mundial de Fútbol

2020: Tokio: JJOO

2022: Qatar: Mundial de Fútbol.

Ahora analicemos estas designaciones, que nada de azarosas tienen y todo de político conllevan. Introduciremos una nueva sigla: BRICS. El bloque BRICS se acuño a principios del milenio haciendo referencia a los países con economías emergentes y que empezaban a tener mayor relevancia. Se refieren a Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica. Manejan las 5 mayores economías nacionales emergentes, tienen una gran superficie territorial y una cuantiosa población. Como se puede apreciar en la cronología, el BRICS coopta las sedes de estos megaeventos deportivos. Con la salvedad de India que ha orientado mayormente la apuesta a desarrollar su industria cinematográfica, Bollywood. No obstante podríamos analizar el caso de sus deportes de origen y la amplia inyección económica que recibe uno de sus deportes mas populares: el Kabaddi. Pero no lo haremos ahora.

En el documental Dominio Publico el periodista brasilero Juca Kfouri se pregunta que tienen en común Sudáfrica, Brasil, Rusia y Qatar -ultimas y futuras- sedes del mundial de fútbol: “poca fiscalización, mucha corrupción, poca movilización social”. Un combo necesario para efectuar un extractivismo económico por medio de faraónicas obras, y la promesa de un legado que nunca sucede (Brasil debería haber conservado el “legado” al ser sede de los Juegos Panamericanos del 2007). Los elefantes blancos siguen durmiendo en Beijing, y otros tantos estadios en la Amazonía de Brasil luego de su mundial de fútbol en el 2014. La mítica Grecia, tierra donde los JJOO nacieron, sigue sufriendo hoy las consecuencias del regreso de las olimpíadas a su ciudad capital en 2004. La realización de este megaevento consumió un 5% de su PBI, y un par de años después el país entró en la peor bancarrota que un miembro de la Unión Europea haya tenido. Si bien no se puede apuntar a los JJOO como única causa, este es uno de sus legados.

El sur también existe… mas allá del BRICS

El sur también existe, y es conocida la historia del norte rico a costa de la expoliación sureña del mundo. La crisis económica que empezó a sentirse fuertemente desde el 2008, y continua en nuestros días, puede ser otra arista de por qué el sur se vuelve mas visible en las elecciones de estas sedes. Decíamos que las elecciones de las sedes tienen motivos políticos. El Dakar fue sacado de París primero, luego de Europa y por ende del África Senegales para ser traído hacia Nuestramérica. Nuevamente motivos políticos, económicos y ecológicos fueron determinantes para el traslado de continente. Buenos Aires sera sede de los 3° JJOO de la Juventud y se esperan conocidos impactos sociales y económicos en la realización del mismo.

Un paralelismo, para pensar esta situación en cuanto decisiones políticas, tiene que ver con la elección del Papa Francisco. El primer Papa sudamericano asumió en medio de una crisis económica mundial, un descontento social y un panorama de protesta social. Para algunos sectores la elección de un Papa sudamericano tiene que ver mas con una intención de desmovilizar a las personas, buscando una recuperación de la imagen de la Iglesia Católica, de luchar contra las nuevas religiones en la disputa de lxs fieles “perdidos” y de canalizar las voces colectivas en una sola voz que poco hará para cambiar radicalmente las cosas. La religión institucional y el deporte mercantil muchas veces se han considerado el opio del pueblo. Aquí se cumple la hipótesis que las lineas paralelas se tocan en el infinito.

Los casos que hubieron de referéndum en el pueblo para determinar si una ciudad se presentaba como sede olímpica han dado como voto la negativa. El diario “El Español” en su edición del 03-12-2015 hace un recuento de cuales fueron las ciudades que se han negado, en algunos casos referéndum mediante, en otros casos con la presión social de someter a referéndum la decisión de candidatearse y previendo un fuerte voto negativo se han retirado antes: “hasta tres han dicho que ‘no’ a los Juegos de invierno de 2022 (Múnich, Oslo y Cracovia), y Boston también ha rechazado la cita de 2024. Existen otros antecedentes históricos: Lausana (Suiza) para los de 1994 y Denver (Estados Unidos) para los de 1976, donde los vecinos abandonaron a mitad la carrera tras triplicarse el presupuesto inicial.”

Pareciera que en los megaeventos deportivos si existe una geopolítica reinante. Inclusive se manifiesta en los simbólicos anillos olímpicos: el anillo rojo representa a América debido a que la mayoría de sus países tienen el rojo en sus banderas, el azul a Oceanía por el color de los océanos que lo rodea, el negro a África por el color de piel de sus habitantes, el amarillo a Asia por su sol naciente y el verde a Europa por los bosques que allí abundan; tal vez habría que pensar en un sexto anillo blanco en representación de la Antártida.

Una gran parte del pueblo considera la realización de los megaeventos deportivos como un gasto sobrevaluado, no prioritario y que alimenta la corrupción y ganancias de empresas transnacionales. Con un fuerte legado social muy vinculado a impactos nefastos que afectan a la población mas desfavorecida, a corto y mediano plazo. Para empezar a disfrutar de unas competencias deportivas de manera mas sanas (en todo sentido) es necesario mudar el paradigma del deporte-espectáculo, involucrar a amplios sectores de la sociedad y decidir cual es la mejor manera para que dicho legado esté relacionado al potencial espíritu lúdico que tiene todo deporte.

Un legado que no termine en las arcas de los organismos deportivos mas rentables de las ultimas décadas y sus empresas patrocinadoras.

Frente de Comunicación de
Medios Libres-Alternativos
MUTIRAO 2016

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El día viernes 5 de agosto, por la noche, fue la inauguración de los Juegos en Río Un despliegue impresionante y de excelencia, según comentan los grandes medios corporativos de información Mientras sucedían los preparativos para que los juegos comiencen -tratare de no utilizar la idea romana de circo-, en todo Brasil sucedían manifestaciones bajo dos ejes principales: Fuera Temer y la denuncia al despilfarro económico y social que conlleva estos JJOO.

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La movilización que se concentro en la Plaza Saens Peña hizo fuerte hincapié en la denuncia hacia el meganegocio de los JJOO. El Fuera Temer no fue su convocatoria, y tal vez este relacionado con que en las favelas -barrios populares- lo que prima es el Fuera los Militares de sus territorios. Por eso el canto que mas se escuchaba durante la marcha fue:“No acabo, tiene que acabar. Yo quiero el fin de la policía militar”.

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El recorrido de la marcha se desarrollo normalmente, aunque no se pudo llegar al estadio Maracaná. Imposible alcanzarlo ya que el mismo tiene un cerco perimetral policial de cientos de metros donde solo pueden acceder quienes tienen un carnet de residencia en la zona, lxs acreditadxs para los JJOO y quienes tienen las entradas del día para asistir a los juegos que se desarrollan ese dicho estadio. Esto se repite en cada una de las sedes deportivas donde los JJOO se presentaran.

Lo llamativo de la situación -para alguien que viene de otro país- es haber visto cientos de media-activistas con cascos y chalecos protectores que dicen prensa, mascaras de gas, antiparras, barbijos también muchxs manifestantes llevaban estos artefactos. Por supuesto, hay una razón y tiene que ver con que el despliegue policial fue impresionante y es triste la histórica fama de violencia policial en Brasil, y en particular en las favelas de Río de Janeiro.

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Al no poder alcanzar el estadio Maracaná la movilización se desvió hasta llegar a la plaza Alfonso Pena. La marcha se estaba desconcentrando hasta que la plaza repleta de familias y niñxs jugando, la policía disparo dos bombas de gas lacrimógeno haciendo que todas las personas que allí estaban, de manera pacifica y desconcentrando la marcha, tuvieran que salir corriendo para evitar el gas lacrimógeno, incluso aquellxs niñxs que se encontraban jugando. La Cruz Roja Brasilera que acompaño toda la marcha -otro síntoma del accionar policial- tuvo que atender a varias personas que se descompensaron. Escribo estos renglones y no consigo encontrarle una explicación lógica al innecesario disparo de las bombas. Lo único que se me ocurre es que este sea el deporte que les gusta practicar a la policía militar, a los 85 mil agentes movilizados en todo Río de Janeiro.

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Deberemos procurar ser Mas rápido… que ellos. Tener Mas Alto… nuestro nivel de indignación. Gritar Mas Fuerte… nuestros cantos en cada protesta.

Frente de Comunicación de
Medios Libres-Alternativos
MUTIRAO 2016

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A la comunidad académica, investigadora y estudiantes de la Escuela Nacional de Antropología e
Historia
Al Ejercito Zapatista de Liberación Nacional
A la sexta Nacional e Internacional
Al Consejo Nacional Indígena
A los colectivos de todo el país que luchan por la verdad y la justicia.
A las normales rurales que resisten al embate del Narco-estado
A los ciudadanos de buen corazón que siguen nuestro trabajo
A los medios libres, alternativos o como se llamen.
A las organizaciones no gubernamentales que resisten dignamente el acoso, hostigamiento e
Intimidación solo por realizar su trabajo.

En el contexto de represión generalizada que se vive en el país, además de los recortes del 20% anunciado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia y parte de la transición hacía la nueva Secretaría de Cultura, nuestro colectivo ha sido agredido, amenazado, hostigado, en los meses recientes por medio de la policía que aguarda las instalaciones y por órdenes de la actual directora Julieta Valle que en reiteradas ocasiones ha lanzado amenazas contra el espacio del segundo piso de la Escuela Nacional de Antropología e Historia.

Cronología de los Hechos:

En Febrero del año pasado se intentó impedir la instalación de una línea telefónica argumentando una serie de argumentos ilógicos, el más prejuicioso era: que tal vez no pagaríamos la línea y que hasta la fecha pagamos puntualmente para el buen funcionamiento del servicio gratuito de Internet que compartimos con la comunidad ya que el de la Escuela es pésimo.

En Noviembre del año pasado Octavio Hernández Espejo le cuestiono a Arturo Camas acerca del uso de la antena ya que el jefe de la sala de computo Eulalio Munguia había externado su inconformidad acerca de la misma como un abuso por parte del compañero Camas, esto aunque se tenían los permisos para la operación de tal tecnología. La señal de radio Zapote no se transite por la antena de radioaficionado colocada en el edificio de la azotea de medios audiovisuales, No es una antena de FM. El despido de Arturo es consecuencia de la crítica que diversas personas dentro de la ENAH han venido haciendo acerca de los despidos injustificados de otros trabajadores, Por ejemplo: En el contexto del nombramiento de un nuevo coordinador del mismo.
En Diciembre la actual directora subió al espacio a preguntar directamente que sucede con el zapote a lo que nosotros le respondemos que es producto de la lucha estudiantil, de varias generaciones de alumnos preocupados por su país, este espacio es producto del esfuerzo colectivo, autogestivo, critico, que informa de maneras diferentes y que ha acompañando a diferentes movimientos sociales a lo largo de sus ya 15 años de existencia.

El martes 12 de Enero por la mañana después de que se despidieran a varios empleados del departamento de medios audio-visuales el compañero Arturo Camas cuestiono sobre su situación laboral a la directora Julieta Valle ya que no había recibido su paga en tiempo y en forma ni concretado la firma de su contrato, a dichos cuestionamientos la recién nombrada directora contesto que no se le despediría. Arturo es un comunicador comunitario de los medios libres y participante del colectivo radio zapote en la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH).
El viernes 29 de Enero al medio día la Subdirectora Sandra Samudio lo notifico verbalmente que estaba despedido y que no se renovaría su contrato argumentado el recorte presupuestal por parte del INAH.

Ese mismo día se le pidió que retirara una antena de radio aficionado; que ya se había autorizado por administraciones anteriores y se cuenta con los permisos necesarios para tal operación. A pesar de contar con dichos permisos además del conocimiento para colocar antenas y darle mantenimiento a la antena EDUSAT con que cuenta la ENAH; se le acusa de no contar con un permiso para tener colocada una antena de transmisión de radio-aficionado, afirmándole que desde esa antena se transmite la señal de radio zapote.

El día del despido de Arturo trabajadores ATM de la escuela cuestionaron frente a la nueva directora Julieta Valle el porqué del despido de Arturo, ella afirmo categóricamente que Arturo era un “caso especial” porque tenía instalada una antena sin permiso con la que transmitía la señal de radio zapote. El 2 de Febrero en una actitud represiva y violenta como en otros despidos que se suscitaron; a Arturo se le impedía sacar sus cosas de su espacio de trabajo, desinstalar su antena de radio-aficionado y se le hostigo con video y fotografías por uno de los jefes de seguridad que se ha desempeñado como principal hostigador de varios miembros del equipo de radio zapote, mismo hostigamiento que se ha empleado con otros trabajadores y trabajadoras injustamente despedidas. Arturo Camas ha sido un trabajador activo dentro de la lucha por los derechos laborales del movimiento de basificación de trabajadores, que como el llevan más de 10 años laborando bajo contratos temporales, ha defendido los derechos colectivos de los trabajadores, mismos que ahora están siendo coartados de manera directa por la reciente reducción del personal del instituto a partir de la nueva visión privatizadora de la cultura con la recientemente aprobada nueva secretaria.

Condenamos enérgicamente el ataque los derechos laborales y a las garantías individuales de Arturo, así como a su labor como comunicador social dentro de las transmisiones de Radio Zapote. Respaldamos su decisión de luchar por sus derechos de manera legal y dar a conocer la información y puntos de vista acerca de las condiciones que se están presentando en la ENAH y en el INAH en estos momentos. Denunciamos la criminalización y hostigamiento de las personas que participan o se solidarizan con los objetivos de la radio comunitaria que transmite en a ENAH. Este hecho se suma a otros intentos de impedir nuestras transmisiones y comunicaciones cotidianas.

En diversos espacios hemos dado a conocer desde el año pasado la serie de actos de vigilancia y hostigamiento a los que nos hemos visto expuestos como un medio de comunicación crítico del ejercicio del poder y atento a las diversas luchas y resistencias de los pueblos y comunidades. A su vez hemos denunciado y hecho énfasis en el incremento de las diversas formas de agresión que se han presentado contra quienes ejercen el periodismo y la comunicación en México.

Desde el año pasado durante y después de la coyuntura política generada por la movilizaciones por parte de los 43 desaparecidos de Ayotzinapa se ha venido dando un clima de represión principalmente por parte de los policías Auxiliares adscritos a la policía del Gobierno de la Ciudad de México, personal que resguarda las instalaciones de la Escuela, habiendo un acoso sistemático. Durante las campañas de los postulantes a Directores de la ENAH fueron invitados todos los aspirantes a lo cual la única que se negó a participar en el espacio fue Julieta Valle, reiterando en diferentes espacios uno de ellos una reunión del concejo técnico de la ENAH y en tono prepotente, que el espacio del colectivo lo iba a desaparecer, argumentando que no era un espacio regulado a todo esto externamos nuestra preocupación.

Dados estos hechos el colectivo radio zapote informa a los estudiantes maestros y trabajadores de la ENAH lo siguiente:

¡Exigimos la restitución de Arturo Camas en su puesto en el departamento de Medios Audiovisuales!

Instamos a la comunidad de la ENAH a pedir la restitución de Arturo y las de las personas que son necesarias para las labores sustanciales de los departamentos de la escuela!

¡Digamos NO al hostigamiento laboral y político al cierre de materias, despidos y condicionamientos injustificados dentro de la ENAH

¡MEDIOS LIBRES HOY NOS PRONUNCIAMOS!

Los medios libres, autónomos, comunitarios o como se llamen…. denunciamos el acoso y las agresiones que hemos sufrido las comunicador@s populares a lo largo y ancho de América Latina y el Caribe. Nos declaramos en resistencia contra el silencio y las mentiras históricas con las que los gobiernos intentan engañar a nuestros pueblos, a ellos les decimos: no nos callarán, con nuestro trabajo seguiremos fortaleciendo la organización en defensa de la madre tierra.

En Latinoamérica, planeta tierra, con fecha 25 de noviembre de 2015, los medios libres nos hemos unido contra la serie de acosos, agresiones, amenazas y persecuciones que hemos sufrido. Indudablemente la violencia de estado y la criminalización han aumentado, por lo que les convocamos a la defensa y al apoyo mutuo.

La existencia de los medios libres es fundamental en medio del cerco establecido por los grandes medios de comunicación industriales. Medios que han coptado y envilecido la comunicación a la que todas y todos tenemos derecho. Nuestros derechos no se nogocian.

Levantar la voz, no callar, construir memoria, construir identidad, construir comunidad es lo que hacemos cuando hacemos comunicación y hoy eso lo haremos por nosotroas:

– Por el compañero de la Agencia Popular de Comunicación de Ser Públicos, en Guayaquil, acusado de obstruir a la policía cuando en realidad era golpeado por ella.

– Por los compañeros de Radio Platinum, Radio Satellite y Cable Vision de Valle de Tambo, en Arequipa, al sur del Perú, que informaron en mayo de 2015 durante las protestas contra el proyecto minero Tia Maria de Grupo Mexico, que luego sufrieron la represión y persecución del estado peruano.

– Por Radio Manque, en Rancagua, espacio autogestionado cuyos equipos fueron requisados y sus miembros golpeados por la policía.
– Por Antena Negra TV, en Buenos Aires, que transmitían en la frecuencia destinada a los medios libres, pero que la policía arrendaba ilegalmente a la empresa de valores Prosegur. Sus equipos también fueron sustraídos y sus instalaciones seriamente dañadas.

– Por Atakapi Video, cuyos integrantes volvían del amazonas ecuatoriano con testimonios de un asesinato y fueron abordados por policía de civil quienes se llevaron los equipos y registros realizados.
– Por el compañero de Subversiones, que fue amenazado por un sicario a pocos metros de su casa, en México.

– Por Regeneracion Radio, donde a través de violencia escolar se esta disfrazando la persecusión política dura mexicana, con tres compañeroas apuñaladxs y la cabina de transmisión destruída
– Por la compañera de Desinformémonos, cuya casa fue desvalijada justamente mientras nos reunimos para hacer frente a estas agresiones.

– Por Cesar León Mendoza, radialista de Oaxaca, recientemente detenido por la policía y desaparecido por dos días.
– El acoso y hostigamiento a los miembro de la Ke Huelga Radio y la radio frecuencia blanca que la han puesto encima de la frecuencia de la radio para impedir salir al aire.

– Por las compañeroas asesinadas en la Narvarte.

-Por todos los colectivos de media independiente listados por la policia en la operación Firewall, en Río de Janeiro Brasil, por la participaciñon en la coberura popular de las protestas de 2013 y 2014 contra el Mundial de la FIFA. Por todos los comunicadores en las favelas de Río Ocupadas por la Unidad de Policía Pacificadora que sufren amenazas constantes por grabar la violencia policiaca con sus celulares.

– Y por todas y todos los que se nos escapan en este reducido recuento.

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Los malos gobiernos deberán entender que si desmantelan alguna de nuestras radios o proyectos de comunicación libre, surgiremos más. No permitiremos que nos sigan encarcelando y reprimiendo, estamos organizados y dispuestos a garantizarnos el ejercicio de nuestros derechos. La tecnología es nuestra, nos la hemos apropiado y estamos dispuestxs a ocuparla y compartirla sin límites. ¡Basta ya de tanto desprecio!.

¡Presentación y libertad inmediata de Cesar León Mendoza!

Ratificamos la presente declaración:
 Hij@s de la Tierra
 Tequio Audiovisual
 Radio Bomba
 Tomate Colectivo
 Cordinadora Nacional de Medios Libres y Comunitarios México
 Radio Amiltzinko
 Regeneración Radio
 La Voladora Radio
 Prensa OPAL
 Rio40Caos - RJ / Brasil
 MidiaColetiva.org - RJ / Brasil
 Girasol Comunicações - Rio de Janeiro
 Noticiario Latinoamericano - Rio de Janeiro 
 Cooperativa de Pão Artesanal Newén Rio de Janeiro
 Radio Nandhia
 Noticias de Abajo ML
 Radio Zapote
 Somos el Medio
 Y todos los medios libres que se sientan identificados con este llamado...!!

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Ciudad de México 24/11/2015.- 25 de Noviembre se cumple un año mas del fin de la rebelión oaxaqueña del 2006, quienes ocuparon los medios de comunicación para una organizar su rebelión. En esa gesta muchas vidas fueron coartadas por la violencia del poder. Uno de los caídos es el compañero Bradley Rolland Will, videoasta neoyorquino quien siempre solidario se sumaba a las luchas con su video cámara para difundir en Indymedia lo que los medios del poder callan y mienten.

Aquí el documental sobre Oaxaca 2006 :

Estamos invitando a realizar una jornada colectiva de movilizaciones como medios que somos. Una transmisión colectiva que una las voces de lxs comunicadores de abajo y una jornada de trabajo que permita visibilizar la Importancia de la comunicación popular y los retos de los que nos enfrentamos en el quehacer cotidiano. Proponemos que la jornada se realice el día 25 de Noviembre y que juntos llenemos una parrilla de transmisión y una jornada de actividades para la defensa y promoción de los medios libres, alternativos, autónomos o como se llamen ….

Esta acción conjunta nace a una raíz de una serie de represiones y acosos sufridos por colectivos de comunicación a lo largo del globo, como el decomiso de radio Manque en Chile, la agresión a Antena Negra TV en Argentina, la destrucción de la cabina de Regeneración Radio , el robo de Imágenes por parte de la Policía que sufrió Atakapi Videoasta de Ecuador y Las amenazas de muerte a la Agencia Autónoma de Comunicación Subversiones en México. Los asesinatos de comunicadores, las requisadas de radio, las amenazas, el acoso, deben parar.

TRANSMISIÓN QUEREMOS LIBRES A LOS MEDIOS LIBRES
Iniciamos el 25 a Las 00:00 GTM-5 Horario válido para Perú, Ecuador y Colombia.

OTROS TERRITORIOS:
23:00 pm del 24 nov/ México
02:00 am Argentina/ Chile
03:00 am Brasil
El Punto de Montaje será www.espora.org:8000/fueelestado.ogg
y por la página de www.tejemedios.espora.org

Varias radios van a retransmitir horarios variados según sus parrillas propias. Invitamos a las paginas web una difundir los puntos de montaje en la siguiente Lista:

http://anthropocene-radio.org
http://agenciaecologista.info
http://www.somoselmedio.org/
https://radiobombaperu.wordpress.com/escuchar/
https://tomatecolectivo.wordpress.com/colaboran/radiobomba-ga/
http://www.radioplaceres.cl
http://www.radiomanque.org
http://www.laradioneta.cl
http://lavoladora.net
http://www.pajarosenelalambre.com
http://www.regeneracionradio.org/cabina
www.noticiasdeabajoml.wordpress.com
www.hijosdelatierra.espora.org
http://www.espora.org:8000/radiozapote.mp3

SPOT DE RADIO: https://archive.org/details/spot_transmi_25_nov
GRAFICA PARA DIFUSIÓN:

http://media.espora.org/u/anonima/m/convocatoria-a-transmision-colectiva-queremos-libres-a-los-medios-libres/

https://noticiasdeabajoml.files.wordpress.com/2015/11/anima-transmi-25-recovered.gif

 Nombre del colectivo,Mail, Señal y Link:
00.00-00.59 Editorial
01.00-01.59 Hijos de la Tierra
02.00-02.59
03.00-03.59
04.00-04.59 [ECUADOR/FRANCIA](en Franica el uso horario es 10:00 a 10:59) Radio Forum desde Francia, Paris. Sin Hemisferio de Wambra Radio, Anthropocene Radio y la Agencia de Comunicación Ecologista-Tegantai-. En francia, se va crear una convergencia radial desde el 23 de nov hasta el 13 de diciembre. Escúchansoi por http://anthropocene-radio,org y http://agenciaecologista.info
05.00-05.59
06.00-06.59
07.00-07.59 [MEXICO] Noticias de abajo ML
08.00-08.59 [MEXICO]Noticias de abajo ML
09.00-09.59 [MEXICO]
10.00-10.59 [PERU]Radio bomba – Perú https://radiobombaperu.wordpress.com/escuchar/ – – https://tomatecolectivo.wordpress.com/colaboran/radiobomba-ga/
11.00-11.59 Somos el medio- México http://www.somoselmedio.org/
12.00-12.59. NoísRadio mixlr.com/radiorelajo
13.00-13.59
14.00-14.59 [OAXACA, MÉXICO] NAGUAL – lxs que tenemos un doble nacimiento, en animal o fuerza de la naturaleza, comprometidxs a combatir.
Nuestro Programa se enfoca en las comunidades en defensa del territorio en Oaxaca, compartiremos una recopilación de entrevistas y análisis de las problemáticas en la región.
Contacto: liberadiolibre@riseup.net
*Estaremos saliendo en el stream de Radio Plantón en http://99.198.107.186:8506/stream.m3u o desde la pagina http://miradioenlinea.net/8506/

15.00-15.59 [ECUADO/FRANCIA] (en Franica el uso horario es 21:00 a 21:59) Radio Forum desde Francia, Paris. Sin Hemisferio de Wambra Radio, Anthropocene Radio y la Agencia de Comunicación Ecologista-Tegantai-. En francia, se va crear una convergencia radial desde el 23 de nov hasta el 13 de diciembre. Escúchansoi por http://anthropocene-radio,org y http://agenciaecologista.info

16.00-16.59 [CHILE] Radio Placeres – Valparaíso Chile, en conjunto con Radio Manque de Rancagua y la Radioneta también de Valparaíso, y cualquier emisora que se sume desde este territorio a la transmisión contra la represión, la violencia de Estado, por nuestros medios libres y por el Día de la No Violencia hacia la Mujer. http://www.radioplaceres.cl , http://www.radiomanque.org , http://www.laradioneta.cl

17.00-17.59 [CHILE] Radio Placeres – Valparaíso Chile, en conjunto con Radio Manque de Rancagua y la Radioneta también de Valparaíso, y cualquier emisora que se sume desde este territorio a la transmisión contra la represión, la violencia de Estado, por nuestros medios libres y por el Día de la No Violencia hacia la Mujer. http://www.radioplaceres.cl , http://www.radiomanque.org , http://www.laradioneta.cl
18.00-18.59 [AMECAMECA] La Voladora Radio – Amecameca, México. lavoladora.net
19.00-19.59 [OAXACA] Oax Trax. transmisión colectiva. Transmitiremos desde el 91.9 Fm para el valle de Oaxaca toda la programación
20.00-20.59 [OAXACA] Pájaros en el Alambre: explora ambientes del archivo sonoro del 2006 www.pajarosenelalambre.com. Retransmitiremos por internet, en la página y en esta dirección. www.radio.flujos.org:8000/pajarosenelalambre.ogg
21.00-21.59 [MEXICO] Regeneración Radio http://www.regeneracionradio.org/cabina
22.00-22.59 [MEXICO] Regeneración Radio http://www.regeneracionradio.org/cabina
23.00-23.59 [MEXICO] Radio Zapote http://www.espora.org:8000/radiozapote.mp3

—a romper el cerco—

“El jueves 22 de octubre de 2015 nos percatamos que una señal de radio está interfiriendo las ondas hertzianas de la Ke Huelga Radio en la frecuencia del 102.9 de FM. La interferencia consiste en un ruido blanco que corta nuestra señal en el sur de Ciudad Monstruo.

Se trata de un ataque más a la libertad de expresión y a los medios libres. Esta interferencia es parte de la ofensiva que busca silenciar las voces disidentes y críticas de los poderes criminales que gobierna México. Asesinatos, amenazas de muerte, allanamientos, golpizas, son algunas de las “tácticas” que los gobiernos emplean contra los comunicadores y los proyectos de medios libres, comunitarios e independientes:

-El 31 de julio de 2015 fueron asesinados Rubén Espinosa, Nadia Vera, Yesenia Quiroz, Mile Virginia Martín, y Olivia Alejandra Negrete, en la colonia Narvarte. Nadia y Rubén habían abandonado Veracruz tras recibir amenazas y agresiones; este último, debido a su labor como fotoperiodista.

-Miembros de la Agencia Subversiones han recibido amenazas e intimidaciones en los últimos meses, siendo una de las más graves la sufrida por Heriberto Paredes el 31 de agosto de 2015, cuando fue amenazado de muerte por un desconocido.

-El domicilio de las periodistas Flor Goche y Elva Mendoza, colaboradoras de Desinformémonos y Contralínea, respectivamente, fue allanado por desconocidos el día 8 de septiembre de 2015, mostrando que el mecanismo gubernamental de protección a los periodistas es totalmente ineficaz.

-No olvidamos tampoco que el 21 de septiembre un ataque porril destruyó la cabina de Regeneración Radio y que nuestros compañeros han sufrido diversas agresiones físicas en los meses recientes, así como amenazas de muerte.

-Integrantes de HIJOS México también han denunciado las agresiones que han sufrido, entre las cuales se cuentan llamadas intimidatorias, el robo de los fondos de la organización y un allanamiento del domicilio de una de sus integrantes, realizado por hombres armados el 15 de octubre de 2015.

-Algunos de los integrantes de la Ké Huelga han sido acosados recientemente: la primera vez el 9 de octubre, alrededor de las 20:30, fueron seguidos por un dos individuos a bordo de un automóvil. El segundo acoso, ocurrió el viernes 23 de octubre al salir de cabina, los compañeros se percataron de que un hombre estaba observando al interior de la cabina.

Debido a este clima represivo, consideramos que la interferencia de nuestra señal de Frecuencia Modulada es parte de las acciones gubernamentales contra las y los comunicadores independientes y contra los medios libres. Pensamos que puede ser el inicio de medidas más agresivas en nuestra contra, por lo que pedimos a todxs lxs compañerxs estar atentos y prepararse para defender este espacio libre de comunicación.

Nuestros trabajos se fundamentan en las libertades de expresión y opinión que actualmente niega el Estado. Se justifican además en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, cuyo artículo 19 indica: “Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin límite de fronteras, por cualquier medio de expresión”.

Llamamos a nuestrxs compañerxs a seguir nuestras transmisiones por el 102.9 de FM, moviendo la antena de sus aparatos de sonido hasta encontrar la mayor nitidez posible de nuestra señal; y por internet en http://kehuelga.net:8000/radio.ogg y . Los invitamos, además, a estar pendientes de nuestra página en http://kehuelga.net/

Nuestros contactos de emergencia, en caso de que desaparezcan los habituales son:

Correo electrónico kehuelga@riseup.net
Transmisión de audio http://giss.tv:8000/kehuelga.ogg
Bitácora http://kehuelga.noblogs.org/

La represión y la intimidación del gobierno no callarán nuestras voces; más importante aún: no silenciarán la palabra de los que día a día luchan y construyen otro mundo en las calles, en los barrios, en las ciudades, en las comunidades de este país en guerra.

Ké Huelga Radio
Libre, Social y Contra el Poder
102.9 FM”

Cooperativa de Medios.-Méx, Df, 10 Jun, 15. Maestros democráticos en la lucha por derechos sindicales cerraron avenidas en dos cruces importantes de la ciudad y se instalarón a lo largo del Monumento a la Revolución. Durante horas cerraron avenidas en reclamo por ser agredidos por el gobierno toda la semana pasada al sumarse los maestros al boicot electoral. De manera burlona y cobarde el gobierno les prometío dar marcha atras a la reforma neoliberal dizque “educativa” pero que afectan los derechos laborales y promueven la idea de la educación como mercancia para despues decir que simpre no, con el apoyo de los grupos de la oligarquia, la ultraderecha y los medios de paga. Las y los profes mayoritariamente de Michoacán y Oaxaca esperan el apoyo de la ciudadania ante un clima de hostigamiento, calumnia y criminalización.
Por la tarde una marcha que recordaba la masacre que el PRI Gobierno cometió un 10 de Junio de 1971. A este recuerdo se sumaron los dolores actuales como los 43 normalistas de Ayotizinapa desaparecidos por el Estado, también los presos políticos y los agredidos en varias partes en el país al sumarse al rechazo a la farsa electoral, como el estudiante egresado de la UPN que fue asesinado el día 7, en Tlapa Guerrero en una ofensiva policiaco militar contra un pueblo que rechazó las elecciones; al igual que los cientos de presos en Oaxaca y los miles de agredidos de ditisntas maneras y lugares en Veracruz, Puebla, Guerrero, Chiapas, Oaxaca, DF y Michoacán, con palos y balas, con bombas y militares, con priistas o coceitas-prdistas, con policias y la televisión, todos en una santa guerra por realizar las elecciones, matriz de corrupción, lugar donde se engendra el robo, el crimen, el cinismo como lección ética. Y por donde se ha sumido en la indolencia y el crimen al país obligando a aceptar regimenes por periodos de 3 a 6 años. A pesar de ello la mitad de los enlitados no participó y una gran cantidad anulo su votación, los inconformes fueron mayoría y por eso muchos de ellos reprimidos.
La marcha nutrida y combativa, se llenaba de jovenes y estudiantes principales víctimas de la guerra de poder contra el pueblo, eran jovenes los 43 de Ayotzinapa,son jovenes los presos anarquistas del DF, de los rebeldes presos como Fernando Barcenas y Abraham Cortes, Fernando Sotelo, son jovenes Jaqui y Bryan secuestrados desde hace 7 meses por un montaje digno de la policia de Pinochet. Son jovenes los golpeados con saña solo posible por un Narco Estado paramilitar en Veracruz y en el país entero. Son jovenes donde centran su golpeteo pues saben que es en ellos donde el germen del pensamiento crítico florece.
Al final otra marcha, un poco más libertaria, camino del zócalo hacia la PGR, con los pies cansados y aún con fuerza para gritar consignas por los presos políticos, grupos solidarios realizarón una particular ruta de marcha que desquició a los policias, sin embargo la manifestación transcurrio sin problemas, con una buena participación de personas que concluyeron el mitín en, el Plantón de solidaridad con los 43 normalistas de Ayotzinapa desaparecidos por el Estado.
Esta movilización fue motivada por las y los compas presos de la jornada de boicot electoral y se recordaron a los otros muchos presos políticos, como Nestora y los policias comunitarios de Guerrero.
Salud y Libertad
(((@)))
10 de Junio de 2015. MéxDF;

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Llegamos a Teotitlán de Flores Magón la madrugada del 23 de mayo. Todavía se alcanzaban a ver algunas estrellas en el cielo despejado y los gallos cantaban anunciando que el amanecer se aproximaba. Mientras tanto, comenzaba el festejo en Radio Comunitaria “Ricardo Flores Magón” con unas mañanitas entonadas con cariño por algunas personas de la comunidad. Finalizando la serenata, Don Manuel Sosa nos invitó a desayunar en su casa mientras nos comentaba los planes para este día de fiesta.

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Justo a las 9:00 de la mañana el señor Manuel, acompañado del profesor Aníbal Cruz, transmitieron una plática sobre la vida y obra de Flores Magón, compartieron a la audiencia su visión del magonismo hoy en día y su importancia para la comunidad. La transmisión se hizo al aire libre con bocinas que resonaban por las calles cercanas a la radio. Poco a poco arribaron al lugar personas del pueblo con comida, bebida y artesanías para compartir entre quienes asistían al festejo.

El día transcurrió con la participación de grupos musicales con diferentes géneros, como  cumbia, trova, corridos, estudiantina e incluso rock, también resonaron las intervenciones de radioescuchas que tomaban los micrófonos para dedicar algunas palabras a las personas que asistían al evento. Alrededor de medio día los compas de la radio comunitaria invitaron a la comitiva de Radio Zapote a compartir algunas palabras al aire, las cuales fueron para felicitar a la radio Ricardo Flores Magón. Después continuamos con la degustación de pulques y aguardientes al mismo tiempo que convivíamos con las personas de la comunidad.

 

A eso de las 16 horas los hombres sirvieron el consomé de borrego y mixiote acompañado de arroz y frijoles a todxs los invitados, mientras tanto, las participaciones musicales llegaban a su fin y comenzaban los preparativos para la calenda. Como en toda festividad oaxaqueña, importante para la comunidad, no puede faltar la calenda con la banda de música y su recorrido por las calles principales del centro. El baile y la algarabía nos acompañaron durante el recorrido hasta que llegamos al monumento a Benito Juárez, donde nos esperaban los alumnos de la escuela primaria Emiliano Zapata, ataviados con trajes coloridos listxs para presentar bailables de las regiones del bajío de México.

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Al terminar las danzas se hizo entrega de reconocimientos para lxs colaboradores más jóvenes de la radio; niñas, niños y jóvenes que participan conduciendo programas con temáticas de interés para lxs más pequeñxs de la comunidad.

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También las radios comunitarias de otros pueblos, como La chilenita de Chilchotla, y hermanos Serdán de Tehuacán,  acompañaron el evento y participaron con algunas palabras de felicitación para la comunidad y su radio.

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A eso de las 20 horas, empezó el fandango con el grupo musical “La herencia” que acompañó la noche con cumbias y salsas para sacarle brillo a la pista y festejar así los cinco años de trabajo que han mantenido esta radio del pueblo y para el pueblo en pie.

Con todo esto, culminó el día de celebraciones con la felicidad de quien celebra cinco años de vida de un proyecto que ha generado frutos y que sin duda, seguirá celebrando más años de vida, con trabajo y resistencia.

Agradecemos infinitamente a lxs participantes de la radio comunitaria Ricardo Flores Magón, por haber invitado a Radio Zapote a participar en su quinto aniversario, esperamos que los lazos establecidos desde hace varios años sigan creciendo y fortaleciéndose, de igual forma que la comunidad continúe haciendo los medios, siendo los medios.

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En el aire no hay límites, hacia la frecuencia libre.

Radio Zapote.

 

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO.

Marzo del 2015.

A loas compas de la Sexta en México y el Mundo:

Compas:

Me encargaron que les avise que…

A pesar del notable incremento de la actividad militar en los alrededores de los Caracoles zapatistas (patrullajes agresivos, retenes intimidatorios, sobrevuelos amenazantes) -particularmente en los Caracoles de La Realidad y de Oventik (en el primero se acaba de inaugurar una escuela-clínica, y en el segundo se realizará el homenaje a Don Luis Villoro Toranzo)…

A pesar de la creciente beligerancia de los grupos paramilitares apadrinados por el gobierno chiapaneco…

A pesar de las añejas “nuevas” mentiras en los medios de paga /no, no hay ni ha habido ninguna propuesta de diálogo; no, desde el año del 2001, es decir, desde hace 14 años ningún funcionario federal se ha acercado al EZLN como no sea con la intención de asesinar a la dirección zapatista; no, los gobiernos federal y estatal no están viendo de mejorar las condiciones de vida de los indígenas en Chiapas, sino que están tratando de dividir comunidades; no, los únicos acercamientos gubernamentales de los que se puede preciar Jaime Martínez Veloz, no han sido a zapatistas, sino a paramilitares patrocinados, antes de por él, por Luis H. Álvarez, Juan Sabines Guerrero y Felipe Calderón Hinojosa, y ahora por Manuel Velasco Coello, Rosario Robles Berlanga y Enrique Peña Nieto, uno de cuyos grupos(la CIOAC-H) es responsable material del asesinato del compañero maestro Galeano; no, etcétera/ …

A pesar de que siguen faltando para Ayotzinapa la verdad y la justicia…

A pesar de que allá afuera están ocupados en otras cosas (más importantes, ¿cierto?) y de que se suceden vertiginosamente las modas de “movilización”, que sólo demuestran que la frivolidad es la gran estratega…

A pesar de que la dignidad destapa, una y otra vez, la realidad / y en el alto norte de México se descubre que subsisten los métodos de explotación de la época porfirista. “En el norte se trabaja y mantenemos a los haraganes del sur”, dice el poderoso; mientras los campos son cultivados por hombres, mujeres, niños y ancianos indígenas triquis y mayas, el poderoso no dice nada y se arrodilla ante el poder extranjero. En el Valle de San Quintín, Baja California, en lo que se conoce como Oaxacalifornia, los jornaleros piden salarios justos y derechos laborales, “sólo queremos justicia” resumen. El gobierno los reprime “por andar de revoltosos”: 200 detenidos. El gobernador, panista, se reúne con los jefes militares del 67 batallón de infantería del ejército federal “para garantizar la paz social”. La nota principal en medios de paga es “007 en el zócalo capitalino”. La etiqueta #SanQuintinEnLucha no llegará a ser tendencia del momento / …

A pesar de todo…

O precisamente por todo…

el EZLN ratifica la celebración de:

.- El homenaje a los compañeros Luis Villoro Toranzo y el maestro zapatista Galeano, el día 2 de mayo del 2015, en el caracol de Oventik, Chiapas, México. En este homenaje, además de compañeras y compañeros bases de apoyo zapatistas, han confirmado su participación Juan Villoro Ruiz, Fernanda Navarro, Adolfo Gilly, Pablo González Casanova, Don Mario González Contreras, padre de César Manuel González Hernández, uno de los 46 que faltan de Ayotzinapa, y Doña Bertha Nava, madre de Julio César Ramírez Nava, uno de los 46 que faltan de Ayotzinapa; así como familiares del compañero maestro Galeano y autoridades autónomas zapatistas de las 5 zonas.

.- El arranque del seminario “El Pensamiento Crítico frente a la Hidra Capitalista”, convocado por el CIDECI-Unitierra y la Comisión Sexta del EZLN, del 3 al 9 de mayo del 2015 en las montañas del sureste mexicano.

Me dicen que han confirmado su participación en el Seminario:

Doña Bertha Nava, Don Mario González Contreras y Doña Hilda Hernández Rivera, (familiares de los 46 que faltan de Ayotzinapa). Pablo González Casanova. Adolfo Gilly. Juan Villoro Ruiz. Elena Álvarez-Buylla. Catherine Marielle. Álvaro Salgado. Alicia Castellanos. Óscar Olivera (Bolivia). Margarita Millán. Sylvia Marcos. Mariana Favela. Karla Quiñonez (USA). Xuno López. Jean Robert. Carlos González. María Eugenia Sánchez Díaz de Rivera. Eduardo Almeida Acosta. Vilma Almendra (Colombia). Philippe Corcuff (Francia). Luis Lozano Arredondo. Juan Wahrem (Argentina). Rosa Albina Garabito. Jerónimo Díaz. Rubén Trejo. Manuel Rosenthal (Colombia). Hugo Blanco (Perú). Juan Carlos Mijangos Noh. Greg Ruggeiro (USA). Ana Lydia Flores Marín. Javier Hernández Alpízar. Pablo Reyna. Christine Pellicane (Francia). Efraín Herrera. Domi. Antonio Ramírez. John Berger (Gran Bretaña). Donovan Hernández. Sergio Rodríguez. Raúl Zibechi (Uruguay). Sergio Tischler Visquerra (Guatemala). Jorge Alonso. Jerome Baschet (Francia). Paulina Fernández C. Carlos Aguirre Rojas. Gilberto López y Rivas. Daniel Inclán. Enzo Traverso (Italia). Silvia Federici (Italia). Immanuel Wallerstein (USA). John Holloway (Irlanda). Michael Lowy (Brasil-Francia). Marcos Roitman (Chile-Estado Español).

Desde la conserjería de la escuelita, apilando cajas y cajas que dicen “REPROBAD@S”

El SupGaleano.
México, Marzo del 2015.

SECCIÓN “DEL CUADERNO DE APUNTES DEL GATO-PERRO”:

De opciones:

Usted está teniendo una pesadilla. Se encuentra en medio de un paraje desolado. No como si después de una guerra, sino con su horror actuando. En el costado derecho del camino que parte en dos el paraje, se levanta un complejo de modernos edificios. A la entrada, un letrero avisa o advierte: “Centro Comercial Visiones de La Realidad”. Dos imponentes y modernas construcciones sobresalen. En una de ellas, en la marquesina se lee “Curso de periodismo ético y reportaje objetivo. Imparten: Ciro Gómez Leyva, Ricardo Alemán, Joaquín López Dóriga, Javier Alatorre y Laura Bozzo”. En el edificio de al lado se anuncia: “Curso de reportaje ético y periodismo objetivo. Imparte: Jacobo Zabludovski y 4 más de los restantes, y únicos, espacios libres e independientes”.

Usted, claro, es una persona de criterio, claro, tolerante, claro, incluyente, claro, civilizada, claro, razonable, claro, con argumentos, claro, con estudios, claro, con e-d-u-c-a-c-i-ó-n, claro. Incluso en las pesadillas, se debe guardar la compostura, faltaba más.

Por eso usted entiende por qué se hacen largas filas para ingresar a uno y otro lado.

Usted se está congratulando de que haya opciones informativas para todos los gustos, cuando escucha, en el rincón izquierdo, a una niña tratando de arrancarle a una flauta escolar, no sin dificultad, los notas de “the long and winding road” de los Beatles.

Usted, sin poder disimular su molestia por lo errores tonales de la niña, se da cuenta de que, en ese costado izquierdo del largo y tortuoso camino, está un grupo de seres (incomprensibles, claro), construyendo unas champitas (un poco jodidas, claro), y sus letreros no ofrecen cursos y ofertas, claro, sino sólo se atreven a balbucear “medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen”.

Usted se enfrenta entonces a una disyuntiva: o, generoso, claro, amplía un poco su criterio, su tolerancia, su inclusión, su civilidad hacia ese lado del camino; o agradece que haya cosas que no pasan de moda (como el buldócer, la macana, la policía, los equipos antimotines).

Se paraliza usted ante el complejo dilema. Como no sabe qué hacer, su esmarfon, gracias a una moderna aplicación que le da un zape cuando se le des configura el disco duro (a usted, claro), se activa para despertarlo.

Usted entonces se despierta, pero todo sigue igual: el paraje en guerra, las lujosas construcciones del costado derecho, las miserables del lado izquierdo. Ah, pero, en lugar de la desafinada flauta con “the long and winding road“, usted escucha un ritmo desconcertante, una mezcla de balada-cumbia-corrido-ranchera-tropical-hiphop-ska-heavy-metal que, en marimba, se arranca con un “Ya se mira el horizonte…”

En esa terrible situación usted sabe que tiene que tomar una medida drástica. Pero usted no se decide: ¿debe cambiar de celular o actualizar el sistema operativo?

Eso, mi buen, es un dilema, y no fregaderas. Votar o no, ¿qué?

De Medios de Paga:

.- Y cuentan que fue entonces que esos hombres y mujeres sabios, con grandes estudios y conocimientos, supieron que era cierto lo dicho por los indígenas ignorantes, analfabetas y premodernos: “en el capitalismo: el que paga, manda”

.- Acerca de “los cinco espacios libres e independientes” y Molotov: Oh, oh, parece que a alguien sí lo hizo bobo Jacobo.

De la posmodernidad:

.- Ojo clavadistas: la piscina no tiene agua, sólo mierda. Proceda con precau… ¡splash!

.- Diálogo de ruptura en una pareja posmoderna: “No eres tú. Es el contexto”

Del seminario:

.- De Italia llegó lo siguiente “Tal dijo que sólo asiste (al seminario) si puede hablar personalmente con el subcomandante insurgente marcos“. Cuando el finado escuchó eso, pensando que el mensaje era de Mónica Bellucci, empezó a desperezarse en el fondo de la tumba. Luego le dijeron de quién era el mensaje y, desilusionado, se volvió a acomodar. El SupMoy sólo mandó decir “il supmarcos e morto, se volete, potete cercare in inferno“, y le mandó un calendario al remitente. Interrogado al respecto por Los Tercios Compas S. A. (sin) C. (ni) V. de (i)R. (i) L. (ojo: no hacer uso de la marca sin autorización de los que (no) tienen la paga), el SupMoy declaró: “es que luego hay gente que no se ha dado cuenta de que estamos en el 2015“.

.- Pst. Pst. La organización del seminario es un desmadre. Pero ustedes, no se den por notificados. Pónganse en armonía con el universo. Ahora repitan conmigo “omhhh, el seminario ya está organizado, omhhh“.

Doy fe: miau-guau (y viceversa).

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Trabajo realizado en colaboración con otros medios libres autonomos o como se llamen.

Chiapas,México,Ejidatarios bloquearon el cruce de las cascadas de agua azul a las 6:30; dichas acciones en repudio al desalojo por parte de las fuerza federales el pasado 9 de Enero,.

Se bloquearon con árboles ambas direcciones de la carretera ocosingo, a las 7:30 de la mañana sufrió el ataque de la policía,quien atacó a los compañerxs  con balas de gomas y disparos de arma de fuego.
Durante la defensa dos jóvenes fueron heridos por balas de goma, el resto de la mañana transcurrió de forma tranquila y la comunidad tzeltal difundió con volantes la problemática.

Durante la tarde los ejidatarixs y ejidatarios independientes exigieron al mal gobiernoabandonar sus intenciones de tomar  la caseta de cobro de las cascadas de Agua azul,  los compas reiteraron que las fuerzas estatales salgan del territorio, el mal gobierno pretende construir clubes, campos de golf.

Comunicado de los compas de Bachajón 11 de enero del 2015

 

Crónica de una resistencia.

 

Testimonio de los compas heridos durante el desalojo.

 

Fotógaleria gaba naba.

cml.lunasexta.org.-Por siglos la falta de justicia provoca sucesivos e incesantes levantamientos en México. En esa tierra de cultivo ha crecido la comunicación de lucha.

A finales de los 1890 surge una oleada de medios en lucha contra la dictadura, desde ahí habrá toda una genealogía de medios libres hasta nuestros días, que seguirán en lucha ante el incumplimiento de los objetivos que llevaron a la lucha armada en la Revolución Mexicana. Tras el fin de la lucha armada rápidamente surgieron leyes para intentar acallar la libertad de expresión y la toma de los medios, incluso antes de que se firmara la Constitución actual. Esas leyes han ido y venido, a beneficio de un puñado de familias extremadamente ricas que detentan la propiedad de los medios masivos impresos y electrónicos. Durante décadas un sólo locutor dió la voz oficial de lo que se decía pasaba en México.

En estos 120 años los movimientos por una comunicación por la justicia han ido sucediéndose: la prensa obrera, la prensa estudiantil, la prensa popular, la prensa insurgente, las radios libres, las radios comunitarias, las páginas web, en fin: los Medios Libres.

Mientras desde abajo y a la izquierda se ha construído esa comunicación liberadora y por la justicia, arriba se ha construído un andamiaje legislativo para justificar el saqueo y la opresión con las herramientas de la comunicación. En esas leyes se van reflejando los nuevos equilibrios de poder que ese puñado de familias del capitalismo nacional van acordando. De los derechos de la población a la libertad de expresión, de acceso a información oportuna y en general de los derechos a la comunicación no se habla nada en esas legislaciones. Y por supuesto que se ponen candados contra la comunicación que impulsan quienes luchan, sean organizaciones, colectivos, comunidades, pueblos.

¿Y si los de arriba siguen jugando a promulgar leyes que le queda a quienes desde abajo y a la izquierda construyen una comunicación por la justicia?

Sin duda, esa comunicación por la justicia no se quedará con los brazos cruzados, no lo ha hecho jamás durante estos 120 años. Hay líneas de acción de largo plazo que han venido caminando, por acuerdos implícitos o explícitos entre quienes luchan y resisten, por la presión de la represión, por inercia, por las escuelas de comunicación de lucha que en forma de talleres sueltos o más estructuradas van ocurriendo a lo largo y ancho del país, como consecuencia de las discusiones en topones, foros, encuentros, aniversarios, convergencias, etc.

Algunos de esos pendientes que los Medios Libres y toda la comunicación que lucha por la justicia seguirán avanzando son:

1.- Romper el cerco informativo, a través de la lectura crítica de los medios, la ocupación de los espacios que vayan quedando en los medios públicos y comerciales, y ante todo con la construcción de medios de comunicación propios, manejados por comunidades, organizaciones y colectivos.

2.- Elevar el costo político de la represión, mientras los esfuerzos organizados van construyendo otra cosa, cachitos de mundos nuevos donde la justicia sea posible.

3.- Que la comunicación por la justicia no se conforme con señalar la injusticia, sino que se enfoque también en apoyar los esfuerzos organizados para construir la justicia desde los muy diversos espacios de acción donde se lucha, los esfuerzos organizados por construir pedazos del mundo nuevo.

4.- Aspirar a ir derrotando al sistema, no sólo agotarse en aislados rompimientos del cerco informativo. La comunicación por la justicia acompañando a amplios esfuerzos organizativos es una herramienta clave para construir otra cosa.

5.- La capacitación constante de generaciones de personas que se formen en la toma de los medios desde sus espacios de acción. No formando especialistas de izquierda, sino permitiendo que la mayor cantidad de gente posible haga suyas las herramientas de la comunicación.

6.- Mirar los equipos y máquinas en general solo como herramientas, no como la sustancia de la comunicación por la justicia. Dejar de fundar rockolas al aire y blogs que solo monologan y se dedican al copypaste en el ciberespacio.

7.- Impulsar en todas partes comités editoriales y mesas de redacción que puedan elaborar la información según las necesidades de cada lugar y espacio donde se lucha por justicia.

8.- Ir generando coaliciones sobre el trabajo concreto, para que la comunicación por la justicia se vaya creciendo. Abandonar la construcción de bonitas siglas inoperantes, que tan caras han sido para la comunicación de lucha.

9.- Ir construyendo formas organizativas liberadoras cotidianamente, por que ya no son posibles ni presentables esfuerzos de comunicación por la justicia que se construyan partiendo de formas organizativas opresivas.

¡Toma los medios, haz los medios, sé los medios!

Gustavo Esteva.-“Ya no entiendo nada”. Lo dice la gente común lo mismo que los analistas y los expertos. Los medios reproducen continuamente este mensaje, incluso cuando pretenden entender algo.

Se trata en parte de una situación incomprensible. Los aprendices de brujo que en estos años ocuparon posiciones de gobierno produjeron un enredo que se escapó de sus manos. Porciones de Michoacán se encuentran ahora en el peor tipo de guerra civil, cuando nadie sabe ya contra quién está luchando y se desdibujan las facciones en pugna. Aunque muchas manos nos llevaron a este punto y nosotros lo permitimos, es indudable que la incompetencia e irresponsabilidad criminal de Calderón fueron determinantes en una situación en que hasta los principales protagonistas están confusos y pierden su carácter e identidad. Nadie es lo que parece ser. Las autodefensas no son policías comunitarias de la tradición indígena. Autoridades, militares o policías no lo son realmente. Y así todos.

Pero se trata también de nuestra resistencia a comprender. El mecanismo freudiano de la negación puede ser más fuerte que toda evidencia.

Dentro y fuera del gobierno se proclama el deseo de restablecer el estado de derecho. Se habla también de que existe un estado de excepción no declarado, por lo que importaría levantarlo o declararlo para restaurar alguna forma de normalidad. Todo esto, amplificado por los medios, forma cortinas de humo que intentan tapar el sol con un dedo e impedir que se vea la desnudez del emperador.

Desde hace tiempo he sugerido en este espacio que hemos caído en una forma de lodo social y político. Del mismo modo que el lodo no pertenece al mundo terrestre ni al acuático porque está en los dos, vivimos en un régimen en que resulta imposible distinguir con claridad entre el mundo del crimen y el de las instituciones. Este hecho espeluznante, que seguimos negando, es tan peligrosamente evidente en Michoacán que genera un esfuerzo múltiple y frustráneo de ocultamiento.

Esos empeños producen lo contrario de lo que buscan, porque tiene cada vez mayor fundamento la hipótesis de que se ha vuelto imposible deshacerse de ese lodo. Las instituciones han sido a tal grado contaminadas por la lógica del crimen, cuyo catálogo es interminable, que la única opción efectiva es desmantelarlas, construir otras. Tal es la conclusión a que ha estado levaquin generic manufacturers llegado un número creciente de personas. Para mucha gente, empero, particularmente en las clases políticas, aceptar esto es más intimidante que el violento enredo actual que no logran entender y mucho menos encauzar y resolver. Por eso rechazan las pruebas de la ­evidencia.

Como nos ha estado enseñando Agamben, el estado de excepción es una fórmula legal para la ilegalidad: se usa la ley para suprimir su vigencia. Es requisito para declararlo que la ley esté vigente, que en la sociedad en que se declara el estado de excepción prevalezca el estado de derecho. No es nuestro caso. Por muy difícil que sea aceptar que en México se ha perdido esa condición, mucho más difícil sería demostrar que vivimos en un mundo de leyes y que se cumplen entre nosotros las normas y condiciones que definen un estado de derecho. Es cierto que México nunca pudo construirse de esa manera. No tenemos las actitudes y comportamientos propias de un estado de derecho. No funciona bien aquí la desobediencia civil, porque su requisito y precondición es una obediencia civil de la que carecemos. Pero nunca se había llegado al extremo actual.

Hay algo más, de mayor gravedad aún. El diseño del Estado-nación atribuyó al gobierno el monopolio de la violencia legítima al asignarle la función de proteger a la gente y mantener el orden social. Protego ergo obligo, decía Hobbes. El gobierno puede imponer obligaciones y exigir obediencia porque cumple la función de protección.

No estamos ahí. Como se hace espectacularmente evidente en Michoacán, el gobierno carece tanto del monopolio de la violencia como de legitimidad. Lejos de cumplir la función de protección, se ha convertido en empresario de la violencia y causa creciente incertidumbre. El despliegue espectacular de fuerza militar y policiaca exhibe su debilidad, la extrema fragilidad de las instituciones de gobierno, la pérdida de poder político. Como decía Napoleón, las bayonetas sirven para muchas cosas, pero no para sentarse en ellas. No se puede gobernar con el Ejército y la policía.

Para encontrar opciones reales, necesitamos empezar por reconocer lo que nos resistimos a ver. Michoacán es un espejo en que podemos ver lo que nos espera si no actuamos con conciencia clara de los desafíos que enfrentamos.

gustavoesteva@gmail.com

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