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Ciudad de de México, 09/08/2016.- El Domingo 7 de Agosto, una calle abandonada en el centro Histórico se convirtió en un foro multidisciplinario, dónde la música, la danza, la pintura, los movimientos sociales, el baile, el disfrute, los medios libres, la risa, los niños, las mujeres y hombres se fundieron en un acto de rebeldía, organizado por parte de creadores conscientes que desde las 6 de la mañana junto con sexo-servidoras solidarias que ayudaron a la limpieza del Callejón de San Ignacio, impulsaron desde semanas antes, el resultado: un evento lleno de emociones diversas, todas positivas.

En su comunicado los organizadores enfatizan en la necesidad de la apropiación del espacio público, exigen que se paren los mega-proyectos, que se deje de tratar a los manifestantes, trabajadores ambulantes, migrantes expulsados por la miseria, campesinos expulsados de su tierra-territorio-terruño de criminales, al final de su comunicado llaman a “salir del closet de la rabia individualista, es la consigna de la acción colectiva construyamos el saber común, la memoria histórica como linea libertaría, lo sentimientos del sujeto insurgente para el largo plazo que ya empezó”

Desde muy temprano decenas de personas se dieron cita en la plaza de las Vizcaínas, en un callejón se empezó a limpiar para dejar todo listo para que músicos, activistas, y artistas conscientes festejaran la rebedía, unas semanas antes un cartel invitaba a estar pendientes del evento; encabezados por los siempre solidarios como León Chávez Texeiro, Paco Barrios el Mastuerzo, Armando Vega Gil, Mexican Soun System, Makila 69, Batallones femeninos; pero también colectivos como las bordadoras, Alianza Mexicana contra el Fracking, Comida no Bombas, Colectivo Hijar, Mujeres grabando resistencias y pintores solidarios como Gustavo Chávez, Arturo López, Jorge Islas, por mencionar a algunos.

A lo largo del día en un ambiente familiar, dónde el momento de la comida se convirtió en algo tan ameno que en verdad parecía que sucedía un día de campo en el callejón de San Ignacio, diferentes expresiones artísticas fueron tomando el micrófono y de manera paralela el laboratorio de medios libres transmitía los actos musicales a través de la radio tendedero, artistas plásticos desarrollaban sus obras, también colectivos involucraron a los más jóvenes en el arte invitándolos a pintar cuadros, los momentos más efusivos fueron muchos pero recordamos algunos que nos alegraron el corazón por lo efusivo y lo importante de su presencia.

En cuanto a lo musical desde temprano Mailo de los Nacos cerro con la canción de los policías, canción que ejecuta de manera autentica que saco sonrisas al por mayor, después el colectivo de doctor improvisado que contó historias con títeres a los niños y no tan niños, desatando e invitando a los pequeños a utilizar la imaginación en una presentación autentica y mágica acompañado de dos jóvenes que cantaban y tocaban muy bien, Armando Vega Gil quien pronosticaba una lluvia inminente y que sin embargo nunca llego.

Después la participación del Taller del sur y el Mexican Sound System que al ritmo de Salsa puso a bailar incluso a Nacho del Valle y a todas y todos los asistentes, música experimental, trova y rock se sumaron a las expresiones, al caer la noche Makila 69 junto con las batallones femeninos improvisaron un excelente palomazo directamente desde Tijuana y Ciudad Juárez y Ciudad de México,Paco Barrios nos dejo con ganas de más de sus rolas ya que por el tiempo solo toco un par,.

La gente se arremolino cerca del escenario a nivel de piso cuando León Chávez Texeiro y su acompañantes empezaron a realizar las pruebas de sonido, cada momento se convierta en un momento sacro, desde que empezó hasta que termino las y los asistentes corearon sus canciones mientras que en una pantalla un artista plástico desarrollaban varias escenas al momentos de la intervención de Texeiro.

Las intervenciones de los colectivos y movimientos sociales estuvieron llenas de entusiasmo, San Salvador Atenco, Los compañeros de San Pedro Tlanixco, la Alianza Mexicana contra el fracking, los compañeros en resistencia del Chanti Ollin, la seguridad estuvo a cargo de Marabunta, al final se proyectaron cortometrajes y se invito a que estén pendientes de la siguiente toma.

 

un ¡Viva por la toma del Callejón de San Ignacio! un aplauso a los artistas conscientes que nos contagian de esperanza con su arte, la toma del callejón fue un respiro en medio de este momento histórico tan pesimista,solo podemos concluir que: el artista cantando, bailando, grabando, pintando, bordando también esta luchando.

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comida

¿Qué significa la palabra “solidaridad” hoy en día? pregunta Mumia Abu-Jamal en un reciente mensaje para los presos políticos de la organización MOVE.  Y contesta: Luchas y sacrificios compartidos.   Amenazas y peligros compartidos…. La solidaridad tiene que ser más que una palabra, un boletín de prensa, un tweet o una promesa…. Tiene que ser lo que hacemos y no sólo lo que decimos….para lograr una transformación social total…. para acabar con el infierno que vivimos… para poner fin al Estado carcelario que nos encierra. ¡Libertad para los 9 de MOVE!

El 24 de abril Mumia Abu-Jamal cumplió 62 años. El periodista y escritor conoce bien el sistema carcelario de Estados Unidos. Ahí, como preso político, ha sido obligado a vivir durante más de 34 años – casi 30 de ellos bajo condiciones de tortura en una celda de aislamiento en el corredor de la muerte. Desde el 2011,  tiene sentencia de cadena perpetua y ahora está enfermo de Hepatitis C. El Departamento de Correcciones lo reconoce, pero le niega tratamiento.

En su cumpleaños, exigimos salud y libertad para nuestro compañero quien, a su vez, exige lo mismo para todos los presos por luchar y atención médica para todas las personas presas que padecen Hepatitis C. VER Declaración, 62 cumpleaños de Mumia

Aún estando en una situación muy vulnerable, el ex Pantera Negra manifiesta su solidaridad con otros presos políticos, como los 9 de MOVE, el Dr. Mutulu Shakur, Sundiata Acoli, Jalil Muntaqim, Herman Bell, Jamil Al-Amin, Leonard Peltier, Oscar Lopez Rivera y muchos más que han pasado décadas en prisión. Mumia ha dedicado elegías a compañeros como Mondo We Langa y Abdullah Majid, quienes murieron en manos del Estado hace poco. Y celebra la salida de unos pocos presos políticos, como Alfred Woodfox, quien sobrevivió 42 años de confinamiento en solitario antes de ser liberado el pasado febrero.

fandango3-En México, para honrar la vida y lucha de Mumia Abu-Jamal en su cumpleaños, realizamos un evento de cine, fandango, tambores y rap la noche del 23 y la madrugada del 24 en el barrio popular La Asunción, Iztacalco. Todo nuestro agradecimiento a la familia de La Chinampa Ixtacalco que hizo posible el evento en un ambiente de lo más agradable.

Después de ver un excelente documental sobre la lucha de Mumia como periodista y escritor, nos empezamos a mover con los tambores de Son de la Montaña, el son fusión de Las Brujas y el rap de MC Xozulu, Sokra, Batallones Femeninos y Pata Rajada y la danza de una Colibri. Luego seguimos con jaranas y zapateado durante varias horas, enviando música de buena vibra a Mumia en las primeras horas de su día de cumpleaños.

El día anterior, realizamos un evento político-cultural  afuera de la embajada gringa, donde contamos con la participación de Cruz Negra Anarquista, Las Hijas de Tonanzitlalli, La Otra Rima Crew, Comida no Bombas, un taller de grabado dado por dos compañerxs de Mártires, y un taller de semillas de Milpa Vagabundo. Una parte importante del acto fue la lectura de  mensajes solidarios de los presos políticos Fernando Bárcenas, Fernando Sotelo, Miguel Ángel Peralta Betanzos y del movimiento en defensa de los presos políticos y perseguidos de San Pedro Tlanixco. También contamos con la presencia de los medios libres Noticias de Abajo-Ml,  Radio Zapote y Tejemedios para  dar cobertura al acto.

El Dr. Guillermo Selvas ayuda a monitorear a los presos políticos en huelga de hambre en México y a conseguir atención médica cuando se presenta una emergencia. Nos explicó que la diabetes mellitus, de la cual Mumia casi murió hace un año, y la hepatitis son  enfermedades de mucha mortalidad. Sin embargo, ahora hay tratamientos para la Hepatitis C que permiten la curación en muchos casos. El hecho de que no le dan tratamiento a Mumia y no permiten que un médico independiente lo revise, indica que el sistema penitenciario en Estados Unidos es una basura, igual que en México, dijo.

Dr. Selvas enfatizó que en México los presos comunes (que tienen dinero) y especialmente los narcotraficantes tienen acceso a todos los doctores y medicinas que quieran, pero para un preso o presa política, se presenta un obstáculo tras otro. En el caso de Fernando Bárcenas, por ejemplo, las autoridades tardaron meses antes de permitir una cirugía que le hacía mucha falta. A Mumia lo que le hace falta es el tratamiento, y más que nada la libertad, dijo el doctor al cerrar su plática.

Nos agradó recibir un mensaje solidario del compañero Fernando Bárcenas, sentenciado a 5 años 9 meses en prisión por el horrendo crimen  de quemar el árbol de Coca-Cola en diciembre de 2013. En realidad este acto no lastimó a una sola persona pero se burló de los intereses de poder y dinero que controlan la Ciudad de México, por eso la dura sentencia. Estaremos al pendiente porque se supone que el caso se va a  resolver  en unos pocos días. Cabe señalar que durante su encarcelamiento, Fer ha promovido la organización entre presos y ha colaborado con otros presos en sacar cuatro números del periódico hecho a mano, El Canero.

En su tercer mensaje para Mumia Abu-Jamal, Fernando escribe:

A Mumia

En solidaridad desde un rincón de la bestia carcelaria.

Con todo el amor y la dignidad rebelde que no han podido erradicar, te dirijo estas palabras para saludar a un hermano que no se ha dejado manipular, a un ser libre que resiste con fuerza los golpes del enemigo… VER mensaje completo de Fernando Bárcenas

El joven preso anarquista Luis Fernando Sotelo, acusado de la quema de un metrobús y la estación de metrobús,  también envió un mensaje solidario que dice en parte:

“Saludos y gracias por el espacio de corazones, de sus oídos, de sus ojos…Gracias por hacer posibles las condiciones  de lucha, de amor y de libertad para vos y para mí junto al actual momento de represión eterna….Si no se avanza en la lucha rebelde por la vida, no se retrocede en la confrontación entre lo que somos y lo que soñamos ser….”  VER mensaje completo Luis Fernando Sotelo

La compañera Yaz de Cruz Negra anarquista explicó que el caso de Luis Fernando es muy difícil. Si lo declaran culpable, él tendrá que pagar una multa y pagar los daños –un total de $3 millones de pesos. Esta cantidad es impagable para su familia. La única solución para él es un veredicto de inocencia.  Cabe señalar que ayer, el 25 de abril, el joven fue agredido por un custodio conocido como “Vega”, quien le amedrentó y golpeó en el estómago. El compañero realizó un escrito el cual fue recibido y firmado por el licenciado Omar Tonatiuh Zamora Mendoza. Estamos al pendiente de su situación.

Con el puño izquierdo en alto, La Otra Rima Crew llegó con un rap de rebeldía para toda la gente solidaria y   “por todos los caídos, caídos en la marcha, caídos en la lucha”.  Con la visión de que el mundo golpeado, el mundo globalizado puede ser diferente, llamaron a un “ya basta para todo el sistema que nos agrede y nos aplasta”. También aprovecharon para denunciar un nuevo atropello contra una educación digna en la UPN y para solidarizarse con las mujeres en lucha contra la violencia, contando el ejemplo de una agresión contra una compañera suya en la universidad. la-otra-rima-crew

El performance de Las Hijas de Tonanzitlalli –-en parte baile, en parte palabra––  se hizo con una afirmación: “Pero no se nace mujer. Se llega a serlo.” Estas mujeres buscan la verdadera libertad porque no se sienten más libres que muchas presas o presos, como Mumia. “No somos libres por estar fuera de la celda”, dijeron, “porque también es cárcel la mierda de esta sociedad”. En especial se solidarizan con las mujeres presas. Dicen: “Las presas en lucha y presas políticas consecuentes son nuestras compañeras porque cuando estaban fuera de la celda, lucharon y ahora siguen resistiendo tras las rejas”. Y dos días antes de la gran movilización contra las violencias machistas, llamaron a tomar acción contra estas violencias. Las-hijas-de-tonanzitlalli-

Envió un mensaje Miguel Ángel Peralta Betanzos, uno de los 12 presos y presas de la Asamblea Comunitaria de Eloxochitlán de Flores Magón, que se encuentran encerrados en distintos penales de Oaxaca. Su hermano David dio un poco de historia de la lucha en el pueblo y leyó la carta de Miguel, que dice en parte:

Que tal buen día compas, me da una gran satisfacción saber que existen seres en el universo que se solidarizan con personas en situación de encierro, que comparten experiencias, su lucha, resistencia, que aportan sus pasos dando el acompañamiento para alcanzar el sendero de la libertad plena o que la reinventan, a todos los que se han sumado a desarrollar esas actividades, saludo y mando un abrazo fraternal…. VER mensaje completo de Miguel Angel Peralta Betanzos

A un año de la detención de Miguel, habrá una rifa y una tarde de solidaridad con él a partir de las 12 del día el sábado 30 de abril en el Auditorio Che Guevara, donde también se dará una actualización del estado de su caso.

Fue un gusto tener con nosotrxs de nuevo a Doña Fili, una compañera que ha compartido las luchas y sacrificios, las amenazas y peligros asociados con la resistencia en Ayotzinapa, Xochicuautla y tantos otros lugares en México.

Dijo: “…Queremos decirle a Mumia que todo lo que él ha vivido, su resistencia, no ha sido en vano, que por él, han nacido muchas conciencias… Y al mal gobierno, queremos decirle que no creemos en ellos, que no creemos en su ejército que ahora quiere lavar su cara. Y no creemos en la policía, que representa lo más oscuro, lo más feroz, lo más asesino, lo más cruel con sus torturas…No creemos en sus radios ni en sus periódicos ni en sus televisiones y mucho menos en sus partidos…. Se llevan todos los recursos naturales y para quien proteste, están haciendo más cárceles….No queremos este gobierno parásito, viviendo en ese caserón de la “Casa Blanca” mientras otras casas de hermanos son destruidas.  Estamos aquí porque aquí nos llamó Mumia. Estamos aquí por su libertad. Y que las palabras de nuestros compañeros, nuestro caminar, lleguen hasta donde está Mumia….Y como pueblo digno estamos aquí porque vamos a liberar a nuestro pueblo….No queremos este gobierno. Que se vayan todos… El gobierno es el violento con la ayuda de Estados Unidos con el plan Mérida y todos sus malditos planes. Por eso, con dignidad liberaremos a nuestro pueblo”.

La compañera Lourdes Mejía, madre de Carlos Sinuhé Cuevas Mejía, nos platicó de su situación actual. Dijo: “Estamos aquí en esta lucha. Ya tenemos varios años en que nos conocemos…Creo que todas las participaciones van en el sentido de denunciar la dinámica que el gobierno sigue para justificar los encarcelamientos de los compañeros, los asesinatos, las desapariciones”.   Carlos Sinuhé fue ejecutado extrajudicialmente en Topilejo el 26 de octubre de 2011 después de recibir varias amenazas. Durante cuatro años y medio, Lourdes ha insistido en que las autoridades esclarezcan el asesinato de su hijo, pero hace dos meses la Fiscalía de Homicidios del DF le informó que no hay nada más que se puede hacer. En lugar de cumplir con su responsabilidad, las autoridades del DF, a través de  varios medios comerciales, la han agregado a la lista de activistas criminalizados por la ocupación del Auditorio Che Guevara – un atropello más contra la justicia.

rosario-sab-pedro-tlanixcoAl caer una fuerte lluvia, llegaron los compañeros desde San Pedro Tlanixco con un mensaje solidario del Movimiento por la Libertad de los Defensores del Agua y de la Vida. El compañero Rosario dijo: “Gracias por tomarnos en cuenta para esta actividad que se está realizando a pesar de las inclemencias del tiempo. Primero que nada queremos decirles que reciban un cordial y combativo saludo de parte de el movimiento por la libertad de los presos de la comunidad de San Pedro Tlanixco. Se esperaría que quien tuviera contacto o un acercamiento con Mumia, que le llevaran un saludo, ya que no lo conocemos pero compartimos también su lucha”.

El compañero explicó que su comunidad indígena siempre ha cuidado el agua que sale del bosque donde viven, pero que a partir de 1989, se volvió necesario protegerla de las grandes empresas floricultoras protegidas por el gobierno del Estado de México. Cuando un representante de las empresas murió debido a una caída en abril de 2003, el pueblo entero fue falsamente culpado de lincharlo y decenas de policías llegaron el siguiente día, haciendo cateos en casas particulares, negocios y escuelas. En julio más de 1500 policías y  judiciales invadieron la comunidad en 400 carros. Después regresaron en grupos más reducidos por lo menos 50 veces y empezaron a hacer detenciones de las personas que habían sido más visibles en la defensa del agua. Para el 2007, cinco compañeros y una compañera habían sido encarcelados.

Actualmente tres presos purgan una condena de más de 50 años –Pedro Sánchez Berriozábal , Teófilo Pérez Gonzales y Rómulo Áreas Mireles–  por el delito de homicidio.  Asimismo Lorenzo Sánchez Berriozábal, Marco Antonio Pérez González, y la señora Dominga González Martínez, se encuentran bajo proceso, todos en el mismo penal de “Santiaguito”, de Almoloya de Juárez. Dos compañeros, Santos Alejandro Álvarez Zetina y el ex comisariado Rey Pérez Martínez, están perseguidos.

Dice el compañero Rosario que la fuerte represión del gobierno logró su objetivo de intimidar a muchas personas y efectivamente destruyó la fábrica social de la comunidad. Sin embargo, las familias de los presos con el apoyo del Congreso Nacional Indígena y otros grupos ahora están en un proceso de reorganización para lograr la libertad de la y los presos y construir la comunidad de nuevo.   Nosotros agradecemos mucho la presencia de los compañeros de Tlanixco en apoyo a Mumia y esperamos que una verdadera solidaridad crezca entre los varios grupos e individuos que han participado en estos actos.

¡Libertad para Mumia Abu-Jamal! ¡Pres@s polític@s libertad! ¡Muerte a la cárcel!

Amig@s de Mumia en México

https://amigosdemumiamx.wordpress.com/2016/04/28/desde-mexico-solidaridad-con-mumia-abu-jamal-en-su-cumpleanos-62/

 

 

Escucha el audio completo de la conferencia de prensa sobre la crisis médica de Mumia Abu Jamal desde el Centro Cultural y Autogestivo El 77.

Conferencia-prensa-Mumia-El77-

x Amig@s de Mumia en México

En México, viejos y nuevos amigos y amigas del preso político Mumia Abu-Jamal asistieron a  un evento solidario en su apoyo el 4 de julio en el77 Centro Cultural Autogestivo a invitación de la Jungla S[7]aba tianguis artesanal que ofrece productos de la salud, arte e información.

En una conferencia de prensa, se presentó una carta que denuncia el atentado por negligencia médico contra la vida de Mumia y exige su libertad inmediata. También se anunció la publicación por City Lights Books de un nuevo libro suyo, Writing on the Wall: Selected Prison Writings of Mumia Abu-Jamal (La escritura en la pared: escritos carcelarios selectos de Mumia Abu Jamal). Un excelente documental representó la vida y lucha de Mumia de manera dramática, y más tarde los sonidos  de Batallones Femeninos, Son de Maíz, Black Fury–Ft. MasIrie, y de sorpresa, Karen Pastrana,  animaron a todas y todos y llevaron fuerza y amor a nuestro compañero Mumia, quien necesita de mucho apoyo para salir vivo de prisión.

¿Por qué el 4 de julio? ––ese día cuando “la libertad” se celebra con fuegos artificiales en Estados Unidos para marcar su independencia de Gran Bretaña ganada en la llamada “Revolución Americana,” explicada por Mumia Abu-Jamal en su libro We Want Freedom, como “una revolución por la libertad de decidir quienes iban a mantener a los africanos como esclavos. ¿Los americanos? o ¿los británicos?”

Para Mumia, la fecha tiene un sentido muy particular. El 3 de julio de 1982, después de que un jurado lo encontró  culpable del asesinato siete meses antes del policía Daniel Faulkner en Filadelfia –un crimen que no cometió–, el “juez de la horca” Albert Sabo, miembro vitalicio de la Orden Fraternal de Policía, utilizó su anterior membrecía en los Panteras Negras y la presencia de los integrantes de MOVE en la sala del tribunal para espantar al jurado y convencerlo a darle la pena de muerte. Además, le animó al jurado a tomar  una rápida decisión para que todos pudieran ir a casa a festejar el fin de semana del 4 de julio. Lo hicieron.

En la conferencia de prensa, una representante de Amig@s de Mumia en México leyó un boletín que dice, en parte

“Escritor, periodista, ex Pantera Negra, luchador por los derechos de los Negros y contra las injusticias del mundo … todo esto  ha llevado a Mumia Abu Jamal a la prisión política durante más de 33 años, sin embargo todo aquello también lo ha mantenido vivo en la muerte del encierro.  A pesar de que durante casi 30 años tuvo pena de muerte y, a partir de 2011, convierten su sentencia en cadena perpetua, él no ha sido indiferente a las injusticias y luchas sociales del mundo, ha hecho más de 2,000 radio ensayos y escrito 9 libros. Mumia nunca debería haber pasado un solo día en la prisión. Ahora está gravemente enfermo y  su inmediata liberación es más urgente que nunca…”

El boletín de prensa destaca algunas de las muchas injusticias en el proceso de Mumia Abu-Jamal y también el constante terror policiaco punitivo ejercido contra él. Éste se resalta en el contexto actual de terror policiaco en Estados Unidos en contra de jóvenes africano-americanos como Michael Brown, Eric Garner, Tamir Rice y Walter Scott, igual que la reciente masacre en Charleston de nueve devotos negros motivada por la supremacía blanca.

“En este contexto se vuelve más clara la actual brutalidad contra Mumia disfrazada de enfermedad accidental, lo cual es consecuencia de la negligencia médica que sufre nuestro compañero dentro de la prisión. El pasado 30 marzo casi muere al presentar un shock diabético. Había bajado 30 kilos, respiraba con dificultad, tenía un color negro azabache y sentía mucho dolor, a pesar de ello cuando lo sacaron al hospital, dos veces y sin avisar a su familia, lo encadenaron a su cama y no dejaron que nadie lo visitara, además de que no dieron informes de  su salud ni a sus familiares, ni amigos, ni abogados. Aunque ya está más estable en sus niveles de sangre siente mucho dolor y está en sillas de ruedas*. Los médicos de la prisión le habían estado dando un medicamento que le causaba muchos problemas y sólo por la presión pública se lo han suspendido, sin embargo no le dan una dieta propia para un diabético, además de que no dejan que sus médicos de confianza lo revisen y diagnostiquen.”

[*Después del evento recibimos la buena noticia de que Mumia ahora puede caminar bien y sólo usa la silla de ruedas para ir a la sala de visita. Sin embargo, tuvo una fiebre durante ocho días, sus niveles de glucosa se han vuelto inestables y la comezón de la piel se ha aumentado de nuevo, indicando que estos problemas no se han resuelto, según Suzanne Ross, quien lo visitó el 30 de junio con el hermano de Mumia, Keith Cook.]

Está claro que Mumia Abu-Jamal sólo tendrá la posibilidad de recuperarse  plenamente estando fuera de la prisión.

Este es el punto central de la carta enviada por Amig@s de Mumia en México y respaldado por la ICFFMAJ y la Organización MOVE desde Filadelfia, con las firmas de cientos de individuos y colectivos, incluyendo las de intelectuales y grupos de derechos humanos y anti-carcelarios de México, Brasil, Colombia,  Estados Unidos y Alemania, como  Enrique Dussel, Noam Chomsky, Carlos Fazio,  Jesus Serna, José Arturo Saavedra Casco, Claudio Albertani, Carlos Aguirre Rojas,  Ricardo Montejano, Mark Lewis Taylor, Michael Schiffman,  Centro de Derechos Humanos “Fray Francisco de Vitoria”, Adrian Ramírez Presidente Limeddh, Wilner Metelus Comité Ciudadano en Defensa de los Naturalizados y Afromexicanos (CCDNAM), Camilo Pérez-Bustillo Secretaría, Tribunal Internacional de Conciencia de los Pueblos en Movimiento-TICPM, Colectivo Contra la Tortura y la Impunidad CCTI, Cruz Negra Anarquista México, VOCAL, 1DMX,   GASPA, Comité de Mujeres #NestoraLibre, La voz de los Zapotecos Xiches en prisión y el Movimiento por la Libertad de los Defensores del Agua y de la Vida de San Pedro Tlanixco;  más de 60 artistas, incluyendo Fermin Muguruza,  Cayo Vicente, el cineasta Salvador Díaz Sánchez, el pintor Gustavo Chávez Pavon ‘Gauchepe’, el artista gráfico Santiago Mazatl, Los Cojolites, Lengua Alerta, Gerardo Pimentel (Zopi), Mare Advertencia Lírika, Van-T,  Olinka Gil, Facto MC, Crismo; varios colectivos solidarios en Estados Unidos, Francia, País Vasco, Catalunya, Brasil, Colombia,  Costa Rica y Cuba; más de 30 medios libres y periodistas independientes de México;  grupos en lucha como el Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra en San Salvador Atenco, Black Lives Matter en Charleston, SC,  el Tribu Yaqui, Movimiento Magisterial de Tixtla Guerrero, y la  Base Activa Magisterial Región Cañada Oaxaca Sección 22; y una  cosa inusual en cartas de este tipo, pero que se destaca aquí: las firmas de presas y presos políticos, incluyendo “los 9 de MOVE”, Leonard Peltier, Álvaro Sebastián Ramírez, Nestora Salgado, Pedro Peralta, Miguel Ángel Peralta, Jacqueline Santana López, Bryan Reyes Rodríguez, Colectivo de Presas Políticas Policarpa Salavarrieta en Colombia y el  Colectivo de Presos Políticos José Antonio Galán en Colombia; y también las firmas de ex presas y políticos y perseguidos, como Ignacio del Valle, América del Valle, Mario González García, David Venegas, Ericka Zamora, Ana Lilia Yépez, Regina López, Obed Palagot; Abraham Antonio Alonso Reyes, Judith Gómez,  Dr. Guillermo Selvas y las ex presas políticas y denunciantes de tortura sexual Mariana Selvas, Norma Jiménez Osorio, Italia Méndez y Edith Rosales.

Responsabilizamos a los destinatarios de esta carta ––Presidente Barack Obama, Gobernador Tom Wolf y Director de Correcciones John Wetzel–– de la vida y salud de Mumia Abu-Jamal.

Las acciones siguen para ganar su libertad inmediata en un momento cuando el surgimiento de movimientos como Black Lives Matter contra el terror policiaco en Estados Unidos traen una nueva esperanza para Mumia y muchos otros presos y presas políticas y sociales encerrados en el sistema carcelario más letal del mundo.

¡Libertad para Mumia Abu-Jamal! ¡Presas y presos políticos libertad! ¡Muerte a la cárcel!

FOTOS: El77 CC BY-NC-SA y EIJI FUKUSHIMA

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cartel 4 de julio 2015Ahora que la vida de Mumia corre peligro, ahora que la muerte por negligencia médica lo ronda, apoyaremos su libertad inmediata en un evento que se llevará a cabo el sábado 4 de julio en El 77 Centro Cultural Autogestivo a tres cuadras del Metro Cuauhtemoc.  Abraham González No. 77.

1:00 pm. Tianguis Cultural Jungla S7aba Expo-Venta,

2:00 pm. Conferencia de prensa,

2:30 pm. Proyección de un nuevo documental,

5:00 pm. Toquín con Batallones Femeninos, Hijos de Maiz, Black Fury Ft. MasIrie,

Entrada Libre. Caigan! Difundan!!

Este sábado 4 de julio a partir de la 1 pm tendremos el tianguis cultural Jungla Saba por Mumia Abu Jamal en el Centro Cultural y Autogestivo El 77, presentando también un documental reciente sobre Mumia y una conferencia de prensa sobre la crisis de salud que acaba de sobrevivir.

Jungla Saba es un tianguis itinerante en el que participan diversos productores orgánicos y creadores independientes de ropa, arte objeto, gráfica, música y medios libres.

El Centro Cultural Autogestivo El 77 es un espacio que recién abre sus puertas, hospeda un importante proyecto de teatro carcelario.

El pasado 30 de marzo, Mumia estuvo al borde de un coma diabético en la prisión SCI Mahanoy en Pensilvania donde se encuentra recluído, fue sacado sin aviso a un hospital, aislado, y no se permitieron visitas de sus familiares y su médico personal por varias horas.

Mumia ha remontado esta crisis, sin embargo su salud sigue gravemente afectada con una infección no identificada en la piel, sigue sin recibir un diagnóstico adecuado, medicación ni alimentación necesarias para su situación.

Periodista solidario conocido a nivel global, Mumia tiene más de 34 años preso, y sigue escribiendo y grabando audios desde su celda para denunciar la importación del modelo de sistema carcelario de máxima seguridad a nivel global, la brutalidad policiaca contra la población negra en EU como en los casos recientes de Charleston, Baltimore, Ferguson y movilizaciones del movimiento #BlackLivesMatter, al igual que las violaciones de derechos humanos como en el caso de Atenco y de la presa política de la CRAC PC Nestora Salgado.

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La semana entre el 3 y el 8 de noviembre tuvimos la visita de las raperas juarenses de Batallones Femeninos en la Ciudad de México y Cuernavaca. Ellas son un colectivo que desde el 2009 agrupa a más de una decena de mujeres con diferentes talentos artísticos dentro de los elementos y la cultura hip hop, raperas, graffiteras y b-girls reunidas por su interés de denunciar la violencia feminicida y la injusticia social en Ciudad Juárez a través de la música, la gráfica y el trabajo de base con jóvenes.

Recibimos su visita en la cabina de Radio Zapote y estuvimos charlando con ellas sobre su trayectoria y su agenda apretada durante su visita al DF, donde quieren encontrarse con la más gente posible de la red que hace música desde espacios autónomos. Aquí ponemos la entrevista completa que tuvimos con ellas para #Subalterno.

ENTREVISTA DE BATALLONES FEMENINOS PARA #SUBALTERNO EN RADIOZAPOTE.

Pudimos acompañar a las MCs Obeja Negra, Dilema y Murder en su presentación en el Centro Cultural de España en México, el martes 4 de noviembre en la inauguración de la exposición “Espacios Comunes” que presenta el trabajo multidisciplinario de diversos artistas críticos de la representación espectacular de la violencia en Juárez.  Aquí compartieron escenario con La Señora de Xibalba en un set de casi una hora, escuchando bases que samplean los testimonios desgarradores de madres y activistas que buscan a las mujeres desaparecidas durante más de una década en la Ciudad Frontera. Un momento muy chido, porque a pesar de la crudeza de lo que se canta también hay humor, fue cuando interpretaron “El Sicarito” que es su versión rapera de la adaptación de la muy querida poeta juarense Arminé Arjona de la famosa y viejísima canción puertorriqueña “Lamento Borincano”, que cantan a capella con una base de beatbox.  Para cerrar presentaron una coreografía con break dance y un poco de dancehall para que no faltara el elemento del baile, se aventaron el palomazo con lxs Mcs Luna Negra, Geovana y Nyjah Ioer, y también compartieron la tarima con percusión y danza africanas. Acá les dejamos unas fotos y un video de esta presentación en el CCEMx.


La última parada de esta visita fue en el Bar Tabú en Cuernavaca, Morelos, un espacio que comparten varios colectivos morelenses de protección animal, veganismo, feminismo, poliamor y luchas ambientales como la de la comunidad de Amilcingo que lucha contra la imposición de la construcción del mismo gasoducto que afecta Huexca y otras zonas hasta Puebla y Tlaxcala. Ahí tuvimos chance de hacer una pequeña charla sobre el trabajo de los colectivos que participaron en esta fiesta, escuchamos también la música experimental vocal de un compa ecuatoriano, y fue otro buen momento cuando las chavas de batallones dejaron escuchar sus letra poderosas que dejaron a la gente sorprendida, con un buen sabor de boca y grandes tragos de pulque. Acá dejamos también unas imágenes de este tokín.

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