Click para escuchar

Radio Zapote es un proyecto de radio comunitaria, popular y estudiantil que se fundó en el año 2001, Cuando la Marcha del Color de la Tierra trajo a los Zapatistas a la Ciudad de de México a discutir la Ley Indígena en el Congreso; la Escuela Nacional de Antropología e Historia Albergo a la comandancia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, aunque al final de su estancia los acuerdos no se firmaron y el sistema político traicionó, una vez más, a nuestros hermanos mayores; aglutinados en el Consejo Nacional Indígena; durante esa visita un amplio grupo de estudiantes, profesores, trabajadores, comunicadores y gente de la sociedad civil, consideraron que era necesario tener un medio propio para dar a conocer y acompañar las actividades de la caravana Zapatista en la lucha que emprendían en aquel momento.

Durante el primer año de existencia de radio zapote se transmitió en el cuadrilátero, cabina construida con láminas que resistió las inclemencias del tiempo y que serviría para que germinara el espíritu de la radio libre en México; para después convertirse en la cultura de los Medios Libres, que florece y que en el pasado ya existía y resistía por ejemplo: con las radios de las guerrillas en centro de América como Radio “Venceremos” o incluso si vamos más atrás como las que resistían en Berlín durante la persecución de disidentes al partido Nacional Socialista,

El espacio actual dónde se encuentra radio zapote ubicado en el segundo piso del edificio principal fue tomado en el 2002 en ese entonces era un espacio en desuso que se utilizaba de manera discrecional y que poco tenía que ver con el desarrollo de las y los estudiantes, en ese sentido, las compañeras ocuparon el espacio como un sitio dónde se pudiera expresar esta cultura, y tratar de vincular los esfuerzos y las reflexiones academias aprehendidas en clase, pero pocas veces llevadas a cabo; es en ese sentido que creemos que hacer radio y medios libres, es antropología aplicada.

Durante los años posteriores a esta toma se realizan diversos festivales musicales que buscan reflexionar sobre la cultura libre, semanas de reflexión como rastreando el reggae, que reunió diferentes maneras de ver la cultura rastafarí y que a la par de mesas, proyecciones de películas y mediante conciertos, discutieron esta cultura, o como rastreando el Hip Hop que de igual manera busco explicar desde el punto de vista antropológico estas expresiones, al igual que el grafiti, los presos políticos, el despojo de tierras, el papel de las organizaciones sociales en México en un contexto de guerra mal llamada contra el” narcotráfico” pues es una guerra contra los sectores en lucha que resisten al despojo, a la violencia, a la pobreza, y permanecen en la apatía, todas estas temáticas han sido meditadas dentro de las cabinas de radio zapote.

Después de 16 años ininterrumpidos de trabajo, el colectivo actual está conformado por un grupo Interdisciplinario de personas; entre estudiantes, profesores, artistas, activistas, músicas, productoras, locutoras. La invitación a participar permanece abierta en el espacio de la radio zapote. Nuestras decisiones se conducen a través de un COMITÉ EDITORIAL en el que participan por igual todas las personas activas, que realizan trabajo diario dentro del colectivo en una estructura horizontal, así que no existe una figura jerárquica, como un director/a de la radio, por lo tanto siempre es posible acudir a las cabinas y plantear alguna situación o situaciones directamente con las personas que se encuentren laborando en un día o turno.

Es evidente que en los medios de comunicación convencionales imponen una narrativa alejada de la situación real, cotidiana de las personas habitantes de este territorio. Actualmente en México, donde la libertad de expresión es atacada por distintos actores políticos, el proyecto comunicacional de radio zapote es importante y determinante para romper el cerco informativo de la manipulación masiva, así como para seguir impulsando proyectos en las comunidades ancestrales, campesinas y populares; para la gente que diario dignamente trabaja para que sean ellos y ellas mismas las que tomen los medios de comunicación. Hemos dejado de ser la voz de las sin voz postura que cancela toda posibilidad de escuchar nuevas voces y expresiones que urgimos a escuchar desde las comunidades, desde las mujeres, hombres jóvenes y niñas y niños.

A lo largo de 16 años hemos impulsado talleres en diferentes comunidades campesinas, ancestrales y populares actualmente apoyamos el proceso de gestión de Ndethe Radio en la región de Lerma en el Estado de México de igual manera hemos fortalecido el proceso de comunicación de diversas organizaciones, comunidades y escuelas a lo largo y ancho del país.

Hemos cubierto coyunturas como los terribles hechos de Atenco en (2006),Fraude electoral (2006), Ataque a caravana de la paz de San Juan Cópala (2010) Al son de “Estamos en todas partes” mediolibristas de Radio Zapote y del Centro de Medios Libres participamos en la organización de actividades autogestivas de comunicación en la Carpa del Foro Social Mundial en el Zócalo de la Ciudad de México (2010), Fuimos nominados a mejor radio por Internet por parte de Indie-O Music Awards IMAZ- Roling Stone (2011).

Encarcelamiento de Mario Luna visita a la nación Yaqui Vicam, Sonora (2014) Ayotzinapa (2014) en las comunidades de Guerrero para difundir lo que pasa con los procesos de seguridad y justicia de la CRAC.PC, que surgen por la violencia que el mismo estado ejerce con unos de sus brazos económicos: “el narcotráfico”, Bachajón, Fuimos convocados para dar nuestra lectura acerca de la situación de la libertad de Expresión en el Tribunal Permanente de los Pueblos en la Audiencia de Medios y Desinformación (En Septiembre de 2014) , Acudimos al Festival de las Rebeldías y Resistencias, Chiapas (2015), Primeras elecciones por usos y costumbres en Cherán, Michoacán (2015), Nochixtlán (2016) en la ciudad de Oaxaca, festival Comparte EZLN, CIDECI Chiapas (2016) Caravana por la Verdad y la Justicia Navidad del 2016 y año nuevo del 2017 Nochixtlán (2017) continuamos acompañando a diversos movimientos sociales en su esfuerzo por resistir la represión sistemática del estado Mexicano.

Difundimos expresiones musicales artísticas solidarias, han visitado nuestra cabina a artistas como Anita Tijoux, rapera Chilena que reivindica diferentes movimientos sociales de su país y del mundo así como a Rudolph “Garth” Dennis miembro original de la fraternidad musical de Trenchtown en Kingston, Jamaica, el lugar de nacimiento de la música reggae, miembro fundador de Black Uhuru (junto con Don Carlos y Duckie Simpson), Ariana Puello España, Mad Profesor Reino Unido, Jungle Empire, México, Alpha y Omega del Reino Unido, Mamba Negra Guadalajara México, Dj Smokey Mexico-Reino Unido, Paco Barrios el Mastuerzo.

Actualmente Trabajamos en el acompañamiento de diferentes movimientos sociales, por ejemplo: caravana de victimas del estado en la Unión Americana, Caravanas de Madres de desaparecidos de Centro América, Presos y presas Políticas de México y del Mundo, Policías Comunitarias del Estado de Guerrero, Comunidad Indígena de Cherán, Comunidad Indígena de San Francisco Xochicuautla, Comunidad Indígena de Huitzizilapan, Comunidad Indígena de San Sebastián Bachajón, Comunidades Zapatistas. Agresiones a periodistas, agresiones a comunicadoras y comunicadores populares.

Pertenecemos a la red #RompeElMiedo red impulsada por articulo 19 México, conformada por medios libres y defensores de derechos humanos que busca fortalecer los procesos para la denuncia de la criminalización de personas que documentan manifestaciones, Pertenecemos a la red Tejemedios que vincula a diversos medios libres e independientes, Colaboramos con diversas redes de radios comunitarias de Oaxaca y Guerrero.

Nos declaramos antipatriarcales, anti sistémicos, autogestivas, como mediolibristas creemos en la voz de las personas, creemos en la justicia.

Reivindicamos el derecho a disentir de los mecanismos de control ante la guerra contra la población, respaldamos la postura de las autodefensas, reconocemos y alertamos sobre la desaparición y asesinato sistemático de miles de personas, no estamos todos y todas; nos faltan las desaparecidas y los desaparecidos, nos faltan 45 hermanas asesinas por el estado de Guatemala, nos faltan 43 estudiantes desaparecidos por el estado Mexicano, declaramos a nuestro espacio intolerante a la misoginia, al machismo pero sobre todo no toleraremos ninguna clase de agresión dentro de nuestro espacio, trabajaremos día a día para evitar reproducir el sistema patriarcal que asesina, desaparece y violenta a nuestras compañeras en un contexto donde se registran decenas de feminicidios casi diariamente, no está de menos tratar de cambiar en esto.

Resumen del contexto de agresiones:

En Noviembre de 2015, durante las elecciones para nombrar la nueva dirección de la ENAH, la actual directora, Julieta Valle, empezó a amenazar con el desalojo del espacio, lanzando una serie de acusaciones inverosímiles en contra de Radio Zapote, en general contra los espacios autosugestionados por estudiantes.

En enero de 2015 fue despedido, de manera arbitraria, Arturo Camas quien laboraba en el Departamento de Medios Audiovisuales de la ENAH. Su despido estuvo relacionado a su pertenencia y participación en el equipo de Radio Zapote. En los meses siguientes a este hecho, las amenazas fueron creciendo.

Durante las vacaciones, durante la última semana de clases entre el 27 y el 1 de Julio el servicio telefónico de la estación sufrió un atentado, sin explicación alguna, el cable que va del poste a la cabina de Radio Zapote se encontró cortado, dejándonos sin poder transmitir vía internet, lo que ocasionó que parte de los programas en vivo fueran interrumpidos; además el servicio de internet que la cafetería Rizoma y Radio Zapote brindaba a decenas de estudiantes que accedían a la red compartida se vieran afectados, ya que el servicio de la escuela, como hemos señalado, es inservible.

La madrugada del 17 de junio de 2016, el acceso a nuestro sitio, www.radiozapote.org y el de nuestras y nuestros compañeros de Más de 131 fue vulnerado con un tipo de ataque de “fuerza bruta” que aprovechó las vulnerabilidades en los sitios, por lo que las página de radio zapote fue removida de los servidores. En nuestro caso esta situación provocó la pérdida parcial del archivo histórico de la radio. Estos ataques se dan en un contexto en el que los proyectos de comunicación realizábamos coberturas sobre las movilizaciones del magisterio en la Ciudad de México y en Oaxaca. Resulta particularmente grave que mediante estos ataques realizados con una diferencia de dos días, se inhiba el flujo de información sobre hechos de interés público.

El 18 de agosto del 2017, personas identificadas por el Instituto Federal de Telecomunicaciones (IFETEL), “acudieron al sitio donde se encontraba el equipo transmisor –fuera de las instalaciones de la ENAH– en el lugar entregaron un documento con fecha de 17 de agosto de 2016, donde señalaba que, los inspectores estaban comisionados para verificar lo relacionado con equipos de radiodifusión que transmiten en la frecuencia 102.1 Mhz”.

El lugar donde se encontraba las herramientas de trabajo era desconocido para todos en el colectivo por razones de seguridad, este se encontraba, fuera del lugar donde se realizan las actividades del medio y el equipo sustraído fue un transmisor de frecuencia modulada de baja potencia, una antena de polarización circular y una línea de transmisión (cable coaxial RG8), el cual obtuvieron a través de intimidar a la persona que recibió a los funcionarios ya que “lo amenazaron con quitarle su casa si no se le permitía el ingreso”.

En una conferencia de prensa realizada el 8 de Septiembre del 2016 en el Centro de Comunicación Social C.E.NC.O.S y respaldados por la organización Article 19 México y la Asociación Nacional de Radios Comunitarias AMARC como colectivo salimos a denunciar el robo de nuestro equipo y nos sumamos a la exigencia de frenar la criminalización de las radios comunitarias.

Denunciando una ley que solo beneficia a los proveedores de servicios y que mediante la reforma ha hecho más difícil la democratización de los medios y la criminalización de las personas que como nosotros reivindica el uso del espectro radio eléctrico sin necesidad de pedir permisos, porque no necesitamos permisos para ser libres. La conferencia de prensa fue retomada por medios nacionales y saliendo la información y la denuncia en la versión impresa del periódico la Jornada y en el medio digital Revolución Tres punto Cero al igual que en medios libres como Políticas Media.

Reiteramos nuestra preocupación por las constantes amenazas por parte de la Directora de la Escuela Nacional de Antropología e Historia Julieta Valle Esquivel que durante diversas reuniones con estudiantes se ha referido “al próximo desalojo de algunos espacios”. En dichas reuniones ha pedido “sensibilidad” por el próximo desalojo de “espacios cerrados en los que nadie sabe qué pasa dentro” Consideramos estas amenazas como graves, en un contexto dónde los comunicadores y comunicadoras populares y periodistas sufren sistemáticamente la represión y muerte, agresiones hechas en mayor medida por funcionarios públicos, Agresiones documentadas por diversos organismos de derechos humanos.

Acciones

Desde el inicio de este semestre hemos iniciado una campaña de defensa y reivindicación del espacio la cual consiste en transmitir de manera constante a partir de los días Lunes iniciando a las 12:00 horas y concluyendo los días Viernes a las 21:00 horas, la programación está conformada en su mayoría por programas propuestos por estudiantes de las diversas carreras de la ENAH y en menor medida por colaboradores externos siendo el Dub Night y las hijas de la tierra los programas más longevos de la estación; el día de ayer El Dub Night llego a su emisión número #231 y el próximo Jueves las hijas de la tierra emitirán el número 193. Al espacio diariamente es utilizado por diversos movimientos para denunciar y romper el cerco informativo rompiendo con cualquier clasismo o elite académica dentro del espacio.

En ese sentido aclaramos que radio zapote es un espacio abierto; dentro de las cabinas realizamos trabajo comunicacional, popular y estudiantil, en el que destaca el trabajo radiofónico, desde una perspectiva comunitaria sensible a movimientos sociales y a víctimas de violaciones de derechos humanos, el trabajo es ampliamente reconocido por organizaciones internacionales de derechos humanos, líderes de opinión y el pueblo en General, así como cientos de personas dentro y fuera del territorio mexicano. Aclaramos que tanto el Café Rizoma y las cabinas de radio zapote son espacios abiertos, dónde se realizan, círculos de estudio, talleres de radio, grabaciones de calidad, dónde de manera constante se invita a la comunidad estudiantil y colaboradoras y colaboradores externos a participar.

En una entrevista la administradora declaro al periódico la Jornada lo siguiente: Valle Esquivel dice “que su gestión será de puertas abiertas, de una elevación sustancial del nivel académico y de restauración del tejido social interno de la escuela.” Demostrando con la imposición del jefe de carrera; Bismark nuevamente remarca el sentido dictatorial de su administración.

Ante esto recordamos el cierre de la guardería la pájara pinta, el despido injustificado del colaborador de radio zapote Arturo Camas y decenas de trabajadoras y trabajadores lanzados a la calle de la manera más insensible, La desaparición del Curso Propedéutico, la privatización de la explanada principal (lagartijero) y el hostigamiento de los vendedores que han sido y serán parte importante de la comunidad, el hostigamiento a activistas, el nepotismo que caracteriza su gestión dando puestos a personas cercanas a su círculo y el evidente anhelo de concesionar los servicios como el de los alimentos y la creación de un proyecto de radio institucional dónde se le promete a las estudiantes becas como incentivo para participar.

Invitamos a todas y todos a nuestro espacio en especial a las y los estudiantes de la ENAH a enterarse con sus propios ojos de que es lo que pasa, llamamos a nuestros hermanos los diversos movimientos sociales a sumar y visitar el espacio de radio zapote, son bienvenidas y bienvenidos, a los pueblos ancestrales les pedimos su apoyo y solidaridad desde sus comunidades, Exigimos un alto a las amenazas, a las difamaciones, llamamos a un dialogo público, basta de criminalizar, alto a la represión contra la libertad de expresión.

Por otro lado dentro del contexto de la candidata para contender en las próximas elecciones propuestas por el Concejo Nacional Indígena Saludamos la propuesta del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, invitamos a responder el llamado Zapatista con la campaña “Frente a los Muros del Capital la resistencia radial” para ello continuamos llamando a todos los sectores dentro de la Escuela Nacional de Antropología e Historia y a la gente en resistencia y rebeldía a tomar la palabra en las cabinas de Radio Zapote.

Ante todo lo anterior y para contrarrestar el efecto de estas amenazas, llamamos a la solidaridad de todxs lxs compañerxs aliadxs de la lucha por la libertad y la justicia para denunciar y frenar el acoso de diversos funcionarios públicos al espacio del colectivo Radio Zapote.

Hemos decidido hacer una campaña de recolección de firmas para demostrar que Radio Zapote es un medio serio, comprometido con los movimientos sociales y reconocido por el acompañamiento solidario y genuino a diversas luchas.

Firmas

Asociación campesina de producción por un mundo mejor ACPMM (Chiapas)

CLETA UNAM

Grupo MUTIS teatro

RadioAmlo

REDMyCZ Resistencias Enlazando Dignidad Movimiento y Corazón Zapatista Ante el ataque a los medios de comunicación y asesinato de periodistas, la solidaridad y resistencia organizada es un modo de lucha. Va nuestra firma que es solidaria con ustedes y se manifiesta contra los hostigamientos de Julieta Valle Esquivel.

Brigada Francisco J. Múgica Suscribe

También Editorial Maya cartonera, Chiapas.

Colectivo Zapatista Neza lo firma

Firma Gerardo Espino Balderas, defensor de derechos humanos.

Firma María de Lourdes Mejía mamá de Carlos Sinhué

firma Coordinadora Nacional Estudiantil,

Brigadas de Salud CIGS UMA,

COAGI CECyT 5 (Colectivo de la Asamblea General Interna.

Firma Coordinadora 1o de Diciembre

Firma Frente Popular Revolucionario (FPR)

Partido Comunista de México (marxista-leninista) y Federación de Socialistas y Comunistas de México

Congreso Social hacía un Nuevo Constituyente, Federación de socialistas y Comunistas de México, Coordinadora Nacional de Marxistas de México.

Firman Movimiento Socialismo Nuevo, Frente Nacional en defensa de IPN.

Encuentro metropolitano de asambleas populares, firma

Organización Proletaria Emiliano Zapata historica OPEZ-H

Firmamos. BOSEZ, Bloque de Organizaciones Sociales Emiliano Zapata.

hakanak, A. C. Firmanos y compartimos

Firma REDIR-MLN

Asociación Nacional de abogados democraticos ANAD del estado de México

Sindicato de Trabajadores Académicos de la Universidad Autónoma Chapingo (STAUACh)

Coordinadora Nacional de Sindicatos Universitarios, Educación Superior.

Investigación y Cultura (CNSUESIC)

Nueva Central de Trabajadores (NCT)

Prof. Socrates Silverio Galicia Fuentes Srio. De Relaciones Exteriores del STAUACH

También de las FES, firman el apoyo al Radio Zapote}

UNTyPP firma apoyo

Comite Ejecutivo Estudiantil “Ricardo Flores Magón” de la Normal Rural de Ayotzinapa

Café Xaman

Resitencia y Corazón. Compas de Radio Zapote: El mal gobierno y su política de destrucción ante los medios informativos que no se someten  (asesinato de periodistas) y ante el despojo de los espacios autónomos golpea a Radio Zapote. Pero Compas no estan solos, por lo pronto difundimos los hostigamientos de las autoridades de la ENAH y mandamos este mensaje de apoyo con nuestra firma solidaria. 

Desde el Estado de Mexico firman Universidad Revolucion (UR) Magisterio Mexiquense Contra  la Reforma Educativa (MMCRE-CNTE)

Firmamos en apoyo Ing. Jose de Jesus Meza Serrano CINESTAV. Y como organizacion: Coordinadora de Colonias de Ecatepec en la Sexta.

Saludos y un abrazo solidario.

Comunidad Indigena de San Francisco Xochicuautla.

Radio Comunitaria las voces de los pueblos 102.1 fm desde Matias Romero Oaxaca UCIZONI

Agrupación de Lucha Socialista-Colectivo 9 de Mayo.

Centro De Estudios Karl Liebknecht

Firma Izquierda Democrática Popular.

Mayra Leticia Belmares López. 

originaria de Aguascalientes residente en Palenque Chiapas.

Gustavo Víquez Manda firma de apoyo de solidaridad con radio zapote por su compromiso como medio libre, con las luchas sociales.

Profra. Dulce Cuéllar Apoyo a radio zapote por su compromiso como medio libre, con las luchas sociales.

Maria Elena Pazaran Dominguez

-Juan Mendoza Anexo mi firma de apoyo a Radio Zapote, medio imdependiente creado a partir de un evento de tracendencia nacional y más alla de nuestras fonteras.

-La frívola Julieta Valle debe respetar los espacios comunitarios de nuestra escuela y de los Mexicanos todos.

Atte: Andrés Castillo Martínez Generación 1999-2004 Antropología Social

-Alberto Coria Jimenez

-Alin Rojas

 -Colectivo Rebeldía Resistencia y Libertad (CRRL)

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1971
Habitantes de los pueblos, barrios, colonias y pedregales…
¿Alguien recuerda las pipas y tanques de agua? ¿Alguien recuerda lo pesado que era cargar cubetas de agua entre piedras? ¿Alguien recuerda las gotas de sudor y los tropiezos del caminar con los aguantadores al hombro? ¿Alguien recuerda la lucha por el agua?
El agua se gano con sacrificio. Acarreamos agua mucho tiempo. Ese sacrificio lo hicimos porque no había red de agua potable, ni calles, no habia nada: todo era piedra. Piedra que fue transformada en nuestro hogar con la lucha y la organización. Era digno cargar cubetas y era digno el esfuerzo porque representaba el amor a los niños, a la familia, a la casita de lamina y al nuevo territorio que nos abrigo.

2017
Cuarenta y cinco años después regresan las pipas, los tambos y el acarreo de agua a nuestros pedregales. Pero esta ves la falta de agua es provocada por el gobierno y partidos políticos para manipularnos y someternos. Muchos hemos sido engañados con la mentira de que hay carencia de agua en el planeta azul, que el acuífero profundo y el Cutzamala se estan agotando. Pero muchos sabemos los verdaderos intereses que hay con esas mentiras. Lo que quieren los ricos y sus partidos politicos es acaparar el agua de todos, privatizarla para hacer negocio, usarnos para sus intereses políticos, expulsarnos de un territorio rico en agua para hacer grandes edificios y centros comerciales. Hoy somos ricos en agua pero estamos muriendo de sed.
No es dificil saber la realidad. Recordemos nuestros mas de 18 pozos que hay en los Pedregales, recordemos los códices antiguos que describen a los Pedregales de Coyoacán como un lugar de manantiales hermosos que igual alimentaban la vida de los pueblos que de las plantas y animales.
Nuestro planeta, nuestra América, nuestro México, nuestros pedregales son tierra y son agua para todos.
Ese territorio y esa agua nos llaman a defender los que es de todos; nos llaman a luchar contra los capitalistas y sus partidos políticos que desde siempre se han hecho ricos de nuestro trabajo, de nuestra tierra y ahora lo pretenden hacer con nuestra agua.
Por eso hoy no aceptamos pipas de agua. Por eso preferimos cargar nuestra memoria popular y defender el esfuerzo tan grande que hicieron los que construyeron cada pedasito de nuestros pedregales.

#MemoriaHistorica
#SomosAguayResistencia

ASAMBLEA VECINAL EN DEFENSA DEL AGUA Y EL TERRITORIO
Todos los Viernes a las 5pm en el #ManantialAztecas 215, Pueblo de los Reyes Hueytlilac… el del agua subterránea, el del agua que no se ve, el de los remolinos de agua.

autor: @tenejapanboy

«as queer as a clockwork orange», que significa «tan raro como una naranja mecánica»

Que de raro puede tener que en México el gobierno en turno emplee de manera desmedida

la negación, el “yo no fui”, “ahora todo será mejor”, “en México se respetan los derechos

humanos”, “hay un combate fuerte  contra la corrupción”, “caiga quien caiga”,

“haiga sido como haiga sido”, y un infinito etcétera; si ese ha sido el discurso permanente,

y por lo tanto repetitivo, de la clase política mexicana. Y siendo así las cosas ¿por qué

alguien habría de molestarse, si siempre ha sido así?

sor juana INE

tu civismo vale $250.00

 

Que de raro tiene que el gobierno realice un gasto millonario en suministros  bélicos para

un ejército y a una armada, que nunca, en tiempos recientes, ha tenido un conflicto con

fuerzas armadas de  un país extranjero. Que de raro tiene que se compren pertrechos,

vehículos, armas, etcétera, para unas policías federal, estatal, municipal, para un grupo

paramilitar conocido como gendarmería, aparte de las fuerzas represoras no oficiales como

son los paramilitares y algunas de las llamadas autodefensas y que toda esa fuerza bélica se

use en contra de estudiantes, maestros, campesinos, obreros, médicos y población civil en

general. Y siendo así las cosas ¿por qué alguien habría de molestarse, si siempre ha sido así?

 

Que de raro tiene que: el dólar suba y baje (Y que una artistucha salga a decirnos que eso no

nos afecta) que el petróleo suba y baje, que el sueldo de los funcionarios públicos suban y el

del pueblo trabajador baje (pueden darles aumentos, pero estos están automáticamente

están devaluados por la inflación reiteradamente negada por el  gobierno).Y siendo así las

cosas ¿por qué alguien habría de molestarse, si siempre ha sido así?

sueldo

da gracias que tienes trabajo

 

Que de raro tiene que suba la gasolina y suba la contaminación. Que  de raro tiene que que

nos echen la culpa a los ciudadanos de la contaminación, de la baja productividad, de los

pésimos niveles educativos, de la violencia, de la corrupción (la corrupción somos todos),

de  los fraudes electorales, de las consecuencias de los desastres naturales, de la pésima

calidad de los programas televisivos (“es una televisión para jodidos”).Y siendo así las

cosas ¿por qué alguien habría de molestarse, si siempre ha sido así?

jodidos

televisión jodida para jodidos

 

Que de raro tiene que los partidos políticos como el PRI y el Verde, y algunas ONG´s se

opongan a penalizar los actos de corrupción de los políticos y propongan una ley

anticorrupción chimuela donde los funcionarios públicos casi casi sólo serán

reconvenidos verbalmente y podrán quedarse con todo lo embolsado. Que de raro tiene que

empresas españolas y en general extranjeras casi casi tengan su oficina adjunta en las

secretarías de comunicaciones y transporte, en la presidencia de la república, en PEMEX;

CFE, y en las cámaras de senadores y diputados y además sean dueños de vías de

comunicación, plantas de energía eléctrica y minas en todo el país, cuando antes eso era

patrimonio nacional. Y siendo así las cosas ¿por qué alguien habría de molestarse, si

siempre ha sido así?

3 de 3

La impunidad de los políticos ratas

 

Que de raro tiene que al ejército no se le culpe de nada; que a la marina no se le culpe de

nada, que a la policía  se le destituya por protagonizar show sexuales en las redes

sociales y esto sea más grave que las desapariciones forzadas, la violación a detenidos o la

tortura.  Que de raro tiene que a los dueños de ABC no se les toque ni con el pétalo de una

margarita, que a los expresidentes y que los magistrados de la suprema corta de justicia

de la nación se les otorgue jubilaciones millonarias y que estos últimos resuelvan acotar el

monto máximo de las pensiones del IMSS.Y siendo así las cosas ¿por qué alguien habría

de molestarse, si siempre ha sido así?

polichichis

las armas ocultas

 

Que de raro tiene que el presidente, el secretario de la defensa de la oligarquía nacional y la

procuradora estrenen aviones de miles de millones de pesos,  y la presidencia municipal de

un pueblo de Guanajuato le pavimente la carretera que va a surancho (sic) del loquito que

más nos cuesta mantener y que se refugia en la tierra de las momias (y no es en Egipto).

Y siendo así las cosas ¿por qué alguien habría de molestarse, si siempre ha sido así?

sueldo al 100

No garantiza su trabajo al 100% pero no deja de cobrar al 100%

Que de raro tiene que  el presidente del consejo comprar levitra generico no brasil general del INE diga que no puede

garantizar que no haya fraudes en las elecciones, esto  a pesar de los casi  15 mil millones

de pesos que recibe ese instituto por  desorganizar la elecciones; y que de raro tiene que

ahora inauguren una nueva forma de elegir a los representantes populares, donde ya sin

hipocresías el gobierno se agandalla el 40 por ciento de las curules constituyentes y todavía

se da el privilegio de competir por  las 60 restantes ¡aguas! ya no lo impusieron, al rato no

nos quejemos cuando nos digan que de ahora en adelante así van a ser la elecciones en la

“democracia a la mexicana”, la cual paga  cientos de miles a consejeros y personal

administrativo y de carrera del INE, pero limosnea a los funcionarios de casilla con 250

pesos,  y así  todavía hay  gente que dice que es mucho,  pues es una “obligación

ciudadana” aja, ¡obligación la del INE de  garantizar al 100 por ciento que no habrá fraudes

pero dice su  presidente Lorenzo  que el INE no lo puede garantizar, jijos de su repulcra

madre…! (Su señor padre, el gran intelectual de izquierda Arnaldo Córdova ha de estar

revolcándose en los infiernos al ver el pobre desempeño de su hijito) y por  respuestas

como esa cobra un dineral. Y aparte,  la alta jerarquía del INE se da el lujo de anunciarnos

que van a mandar hacerse unas nuevas oficinas que nos van a costar mil 100 millones de

pesos (para empezar, ustedes  saben estimados lectores que esos presupuestos en el

gobierno siempre terminan engordando mucho más, al doble o triple), pero eso si, a los

Funcionarios de Mesa de Casilla sólo les tocan 250 pesotes, ni el  1% que se tragan en una

sesión ordinaria de consejo. Y siendo así las cosas ¿por qué alguien habría de molestarse, si

siempre ha sido así?

PROYECTO NUEVO EDIFICIO INE

PROYECTO NUEVO EDIFICIO DEL INSTITUTO NACIONAL ELECTORAL (INE). FOTO ESPECIAL (oficinas de paso, con penhouse, regaderas y vestidores,  edecanes y área deportiva las 24 horas)

Así las cosas ¿por qué alguien debería molestarse, si siempre ha sido así? … Pues, aunque no lo parezca, si hay mucha gente molesta y su molestia se demuestra de  forma paralela a las elecciones de este año 2016,  y es así como entonces la retórica sigue su curso y se aventura a alegar: De acuerdo con el catálogo de agravios arriba enlistado: Que de raro tiene que la gente ya no crea en la democracia y por extensión no confié en  el INE y  piense que las elecciones son,  si no un fraude, una tomadura de pelo. Que de raro tiene que cada día los  ciudadanos, en una enorme mayoría, se niegan a participar  como funcionarios de casilla y  de paso agarren al personal eventual que va a capacitarlos (CAES), como su paño de lágrimas o  muro de los lamentos; no señores y señoras, damas y caballeros, nada tiene de raro, enMéxico la democracia está desprestigiada y eso es debido, en parte,  a un Instituto Nacional Electoral  que no hace bien su trabajo (hablo de los altos mandos, los que se reparten con la cuchara grande el  presupuesto asignado al INE)  y  a los políticos ratas que en campaña son todos unas excelentes personas , y una vez en el puesto, son unos déspotas (sólo fíjense en el city manager de la Miguel Hidalgo y saquen conclusiones)

antes despues

o se dedican a robar y reprimir a la ciudadanía. La verdad, así como van las cosas, es muy probable que tarde o temprano nos apliquen el 40-60 en todas las  elecciones, al fin que para la constituyente pocos fueron los que reclamaron la antidemocrática forma de armar la asamblea constituyente de la Ciudad de México (40 por dedazo -14 designados por los senadores, 14 por los diputados federales y 6 por el presidente y 6 por el jefe de gobierno de la Ciudad de México- y 60 por voto directo de la ciudadanía), y ya será muy tarde para reclamar por una democracia al 100 por ciento. Y si, hay mucha gente encabronada y esta mandando a chiflar su mauser al INE y a todo lo que huela a gobierno.

k5280156

PD.  En México encontrar algo que no esté corrompido por los intereses políticos sería «tan raro como una naranja mecánica»

naranja

 

 

@tenejapanboy

 

México de Luto No olvidemos Ayotzinapa

Bandera negra calavera

México de Luto

Por: @Tenejapanboy

Antes que nada, aclaro, no tengo el gusto, susto o disgusto de conocer a nadie de los que ocupan, usan o como algunos derechairos expresan “abusan” del “Auditorio Justo Sierra” mejor conocido como el  “Che Guevara“, de laUNAM. Y ahora si, voy derecho y no me quito. Desde hace varias semanas se ha venido pidiendo, por parte de algunos grupos dentro y fuera de la UNAM, que se desaloje el “Che Guevara“, pues esta siendo ocupado, usado y usufructuado de manera “ilegal” por grupos ajenos a la institución. Se alega  que los que ahí están, lo usan para sus”lucrativos” “negocios”, que además  es un hotel de paso dentro de la UNAM, que es una fábrica de chairos, que ahí venden droga (esto dicho en tono de voz alterado  e histérico) y que ahi viven, conviven y sobreviven puros vándalos, etcétera. Muy bien, el catálogo de agravios cumple con todos los requisitos de  los derechairos alérgicos a todo aquello que parezca comunitario, autosustentable, solidario con el pueblo, rojo e izquierdoso. Y ahora la pregunta es ¿Por qué el nuevo rector le trae tantas ganas  al “Che Guevara” ? ¿De dónde salió la creciente necesidad de recuperar el mentado auditorio?  y ¿Por qué se ha llegado hasta la amenaza de usar la fuerza pública para “recuperar el mentado auditorio? Y en sentido contrario ¿Por que no le trae las mismas ganas para recuperar otro espacio, que al igual que el Che , está, parafraseando a los enemigos de los que okupa el Che, usurpando y lucrando (y aquí si obteniendo millonarias ganancias) con un espacio universitario, sin ser universitarios…?

Por Mi raza hablará el …Fútbol…¿americano?

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El emparrillado del estadio de CU

El equipo de fútbol Pumas… de la UNAM, tiene de universitario, lo que yo tengo de suizo y peña tiene de inteligente; es decir, el equipo de fútbol de los pumas de la UNAM se llama así, pero no es de, ni pertenece a la Universidad Nacional Autónoma de México, es  algo así como una “concesión”, sin serlo ,  y en realidad es manejado por un patronato, que según las malas lenguas, tiene como unica obligación la de mantener en buen estado al estadio olimpico de CU (que como se puede ver en la imagen que ilustra este segmento, en sus mejores tiempos estaba destinado a la práctica del fútbol americano y no para el panbol televisado).

Antecedentes

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Los Pumas por encima de la UNAM

Fue en la decade de los  70s, cuando un grupo de “nobles”, “poderosos”, “desinteresados” panboleros y maquiavélicos empresarios, propusieron al entonces rector de la UNAM, Guillermo Soberón, que en aras de que la Universidad Nacional Autónoma de México, no “distrajera” recursos materiales, personales y económicos en un equipo profesional de panbol, ellos, los empresarios, (algunos egresados de la UNAM), se harían cargo del equipo de fútbol y correrían con todos los gastos que implicara su administración, e incluso ofrecieron, en su “inmensa bondad”, que si había perdidas, ellos las asumirían y si en cambió, el equipo de fútbol obtenía ganancias, los empresarios donarían parte de ellas para apoyar las finanzas universitarias. A cambio , la UNAM (claro, ¿qué esperaban, todo bueno bonito y barato?), cedería el uso del nombre Pumas y Universidad Nacional Autónoma de México , escudo, estadio, la cantera al “patronato”,  y este tendría también el derecho de comercializar todo lo referente a los Pumas, inclusive, se reservaron la opción  de ceder y mercantilizar sus derechos  a terceros (televisa, nike, banamex, infinitum, etcétera). Este leonino trato fue aceptado por Soberón (me imagino que a cambio de algo pero anivel personal), y fue el 5 de julio de 1977, cuando se firmó el convenio que otorgaba al “Club Universidad Nacional AC” (el mentado patronato), el uso y el abuso del club de fútbol Pumas de la UNAM por un total de ¡NOVENTA Y NUEVE AÑOS! y, según la revista Contralinea en el artículo  “Pumas: ni 1 peso a la UNAM” ( Contralínea 370 / 27 de enero al 3 de febrero de 2013), no hay ninguna obligación de esta AC de darle a la UNAM  ni un méndigo peso.

http://www.contralinea.com.mx/archivo-revista/index.php/2014/01/26/pumas-ni-1-peso-para-la-unam/

el Nariz

http://www.sinembargo.mx/29-04-2013/599109

Aunque, por su parte, el periódico Publimetro en su artículo titulado “9 razones por las que Pumas no pertenece a la UNAM”, del 26 de noviembre de 2014, asevera, contradiciendo el dicho de Contralinea,  que “la UNAM ha recibido la suma de 43 millones 536 mil 654 pesos por la explotación de su imagen durante 4 décadas.

http://www.publimetro.com.mx/publisport/9-razones-por-las-que-pumas-no-pertenece-a-la-unam/mnkz!kyXzg1WQYk426/

Es decir, la institución educativa ha recibido del Club una cantidad similar a lo que podría ingresar en un partido de liguilla” Lo cuál, comparado con las millonarias cantidades de dinero que el Club genera por comercialización de marcas, artículos, taquilla y derechos de televisión, que van a parar al 100% a la AC panbolera,  es un pelo de puma.Asociación Civil , que entre sus destacados directivos tiene a gente de tan alta valía como una leedora de noticias de televisa (parienta de FECAL), al hijo de uno de los prestanombres más ricos del mundo cuya empresa telefónica dice que todo México es territorio de su empresa. Y a uno de los socios de la empresa constructora que años antes era la favorita de  los priistas y que ahora está a punto de irse al despeñadero, pues ahora los priistas son  majos y ya no les gusta  el chorizo nacional (ICA) y prefieren la butifarra española (OHL). Por cierto, esta AC, al no ser parte de laUNAM, y no recibir financiamiento departe del gobierno, no tiene la obligación de responder a las solicitudes de información que le hagamos los ciudadanos através de la UNAM, y mucho menos a través del Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos Personales, INAI y esa impunidad aún cuando obtienen ganancias del uso de instalaciones que son propiedad del pueblo de México (lucro que como AC, no tiene permitido).

Empresarios derechosos SI, emprendedores de izquierda NO.

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La marmaja, la che marmaja

 

Así las cosas, resulta que en la UNAM, institución pública, que recibe recursos millonarios de la federación y tiene bajo su responsabilidd el uso de los espacios universitarios,  conciente, apapacha, mima a un grupo de vándalos de cuello blanco que tiene desde 1977 (39 años), secuestrado el Estadio Universitario de CU (y que amablemente lo”prestan para alguno que otro evento universitario o de alguan televisora) y que gracias a prebendas, no del todo claras, ganan millones, ¡Sí! ¡Millones de pesos! y no contribuyen en  nada para  la UNAM. Y en cambio, si unos “chairos”, vestidos informalmente, que generan proyectos autosustentables, ofrecen talleres y no ganan millones, y que okupan desde el año  2000 (16 años), el “Auditorio Che Justo Guevara Sierra”, a esos si, a ellos las autoridades de la  UNAM los amenazan con desalojarlos violentamente usando la fuerza pública, invitando a un diálogo de sordos, donde de antemano mediatizan y politizan el asunto por los medios de comunicación afines al gobierno y a los cuales los del “Okupa Che” por supuesto no tienen, ni tendrán acceso, generando con ello un situación tensa que divide a su interior a la comunidad universitaria y a la sociedad en su conjunto. ¿Cuál es el interes en el Che? si en la UNAM hay más de 30 auditorios donde sin mayor problema se pueden ocupar para hacer lo que se les venga en gana, pero no es que en la UNAM falten espacios para que todos los que así lo deseen expresen sus sentires, no,  el Che es una posición emblemática, es un signo de resistencia, es un espacio donde siempre esta presente la crítica, la oposición  y el cuestionamiento a las políticas estáticas de la rectoría y por extensión del gobierno.

¡Pare de Sufrir! el Justo Cierra, donde el Che Guevara Peca. El opio de los pueblos.

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Yo creo, y esta es mi fanfarrona opinión, que en una de esas y en vista del éxito económico que el equipo de panbol de la UNAM ha generado para los empresarios de derecha (y no me extrañaría que para los funcionarios ligados a las diferentes rectorías a lo largo de los años,también represente lo mismo y que a cambio de recibir su moche  de esas ganancias, no sientan la necesidad de verse tentados a desaparecer al patronato y cambiar el estatus del equipo de fútbol y con ello obtener directamente las ganancias  que por el uso de todo lo relacionado con los pumas la UNAMdebería recibir), ahora quieran hacer del Auditorio CHGJS , otro espacio generador de dinero para los empresarios y para los funcionarios universitarios (que no para la UNAM). y ahora se las quieran dar,las intalaciones, a Slim, para que haga un Teatro Telmex dentro de las instalaciones universitarias. O tal vez quieran donárselo  a Televisa para hacer un foro o auditorio donde empiece a transmitirse la nueva temporada de “en familia con chabuelo”, o en el colmo de la lucha contra la educación laica,  se quiera otorgar su uso irrestricto a un grupo de empresarios brasileños para que instalen en el “Che Guevara” auditorio menos conocido como el Justo Sierra, una sucursal de “Pare de Sufrir” osease un “Santuario de la Fe“, para que los cariocas hagan harta lana, y se mochen con los funcionarios en turno y la UNAM tenga su segundo  templo religioso, pues ya tiene uno que es para esa religión mal llamada deporte, que es el  panbol (Y hablo del fútbol comercializado por la televisión).

Conclusión

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Che UNAM

Así que, mis estimados, cultos,y en ocasiones inocentes leedores. no creean que lo del conflicto con los que ocupan elAuditorio Che Guevara (OKupa Che), es por cuestiones políticas, no mis gentiles leedores, el asunto aquí es de dinero. Si te mochas  puedes usar todo lo que se te antoje de la UNAM. Si no te mochas, te desalojo. Y ¡Aguas con el rector en turno, pues del al tiro  se ve que le encanta la lana y quiere darle a la UNAM una cara nueva para que coquetee y se prostituya   con el capital privado (y si no lo creen, ahí está TVUNAM con Nico Alvarado, que viene siendo un excelente  botón de muestra), El caso es que el rector debería de estar ocupándose de asuntos más relevantes, como es el de lidiar con la creciente demanda de lugares para estudiar (y de la que si se están ocupando otros actores de la vida política mexicana y los tachan de oportunistas) y del número exhorbitante de rechazados (con la lana que el Club De Fútbol Pumas se embolsa anualmente, fácil podrían, construir, ampliar, mejorar y equipar, más  instalaciones universitarias, para con ello disminuir el número de rechazados), que el de andar viendo como comercializa y derechiza, los espacios universitarios. Señor rector, Enrique Luis Graue, OcupeChe de eso, y deje de andar prostituyendo a la UNAM.

Puma

A que te lo para…el penalty

Che OBAMA

Sólo por no dejarla pasar…Che Obama, rodeado de corbatas rojas,

@Tenejapanboy

No Olvidemos Ayotzinapa

México de Luto

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México de Luto

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Asociación Civil: entidad privada sin ánimo de lucro y con personalidad jurídica plena integrada por personas físicas para el cumplimiento de fines culturales, educativos, de divulgación, deportivos o de índole similar al objeto de fomentar entre sus socios y/o terceros alguna actividad social.
La legislación   exige para la constitución y pleno ejercicio de una AC, determinados requisitos previos, además de condiciones en cuanto a objetivos, regulación interna y disolución. En líneas generales se requiere:

1.Que haya un número mínimo de miembros para su constitución.
2.Que el acta de su creación y sus estatutos se presenten o, en su caso, sean aprobados, ante o por un órgano de la administración pública.
3.Que las normas internas de funcionamiento establezcan, al menos, un Presidente, un órgano ejecutivo de dirección y una asamblea general compuesta por todos los miembros.
4.Que el procedimiento de elecciones internas se ajuste a un mínimo de reglas democráticas.
5.Que exista una contabilidad de libre acceso a los socios y la administración.
6.Que se determine el destino de los bienes propios en caso de disolución.
En algunos países las asociaciones civiles pueden realizar todo tipo de actividades, incluso mercantiles, con tal de que no constituyan el grueso de su actividad social.

autor: @tenejapanboy
México

La Bandera Mexicana, autor desconocido "Gramática al alcance de los niños" Prof. Bartolo Guardiola.

La Bandera Mexicana, autor desconocido “Gramática al alcance de los niños” Prof. Bartolo Guardiola.

(Dar click en la imagen para agrandar)

Poema la bandera mexicana

Poema la bandera mexicana (Dar click en la imagen para agrandar)

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Estimados lectores ¿ habían caido ustedes en cuenta que la bandera nacional es bicolor y no tricolor como a cada rato nos dicen?. Ustedes se preguntarán a cuento de que viene lo anterior; pues lo hago apartir de que, con motivo del “Día de la Bandera” (día institutido a iniciativa del un empleado bancario ,que cada 24 de febrero, a partir del año de  1934, acostumbró realizar una guardia de honor a la bandera, en su propio domicilio y no fue sino hasta 1940, cuando, Tata Lázaro, decreto oficialmente que el 24 de febrero se instuía como el “Día de la Bandera”), me di a la tarea de  recapacitar sobre la carga simbólica que tienen las banderas en todas las sociedades y todo el peso ideológico que se atribuye a ese elemento del arsenal manipulador de los gobiernos, al que se suma el himno nacional, el traje de charro (si no preguntenle a Hubertus von Hohenlohe), el territorio y los nacionalismos,  patriotismos, chauvinismos y demás ismos; que, adornados con el uso sentimentaloide de formas, colores y escudos, ayudan a perpetuar una forma de pensar, de ser y de sometimiento, muy adecuado a los intereses de la oligarqiía que nos gobierna. Pues bien, después de lo anterior y de pensarle un rato (casi se me chamusca el cerebro), caí en cuenta de que llamar tricolor al lábaro patrio es un error. Y es que se dice que la bandera mexicana se conforma de tres “colores” verde, blanco y colorado, dispuestos en tres franjas verticales con una relación en tamaño de 4:7 ( a diferencia de la italiana  -de la que hablaremos más adelante- cuya proporción es de 2:3, osea más cuadradita). La bandera de México es bicolor porque los colores verde y rojo , son, según recuerdo en mis clases de física de la secundaria (y a las que no ponía atención), colores básicos; pero el blanco, no es color. El blanco es en realidad la conjunción de todos los colores y por lo tanto es una emisión de luz acromática,(en contraposición, el negro es la ausencia de color, de ahi que esa antigua referencia a un hombre o una mujer de color era por demás, aparte de racista y ofensiva, un error semántico y cromático), por lo tanto, la bandera de México,sólo consta de dos colores:  el verde y el rojo y una franja acromática blanca. En conclusión podemos decir que la bandera mexicana no es tricolor, como nos han venido diciendo desde hace mucho (ni la selección de panbol se debería llamar “El TRI”), y en sentido estricto, es bicolor. Así que de ahora en adelante, pues para ser cromáticamente correctos, deberíamos referirnos a ella como la bandera bicolor. (y por lo tanto y de acuerdo con este razonamiento, la bandera negra, que tanto se usa en las marchas de protesta, sería incolora, jajajajajajajajaja).

El águila, el atlachinolli y la serpiente.

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Dibujo de A. Morales

Por otra parte, debemos hacer otra aclaración con respecto a la bandera de México y este caso en específico, al escudo nacional, y  me toca  informarles, estimados lectores,  que según cuentan las malas lenguas, el escudo nacional es un símbolo adulterado ¿Por qué adulterado?  pues porque la figura que todos identificamos en el escudo nacional como la representación de una serpiente  sostenida (devorada dicen los historiadores exquisitos), por el pico de un águila, es, en el diseño original mexica, un atlachinolli, el cual en la cosmovisión mexica es el símbolo de la guerra sagrada, osea, en castellano, es el agua quemada (ya en mejor ocasión daré mi opinión sobre lo que es el atlachinolli, aparte de ser el símbolo de la guerra sagrada). Así, que el escudo de la bandera nacional está manoseado; y este manoseo no es reciente, fue, según se chismorrea en el ambiente siempre intrigoso de los historiadores mexicanos, en la época de la conquista, donde empezó la metida de mano al escudo, ya que por  por iniciativa de fray Diego Duran, se eliminó de la iconografía mexica (ver imagen inferiror del teocalli de la guerra sagrada), el emblema mexica del aguaquemada, y se sustituyó  por la imagen de la serpiente, pues este icono era más conveniente  para el avance del  proceso evangelizador de la corona española,¿Y por qué era más conveniente se preguntarán ustedes? La respuesta es que, en la tradición judeocristiana, la serpiente representa el mal, el demoño, y en contraposición, el águila vendria siendo una especie de arcangel San Gabriel, que le da mate al mero mero de las juerzas del mal, al chamuco pues, jajajaja

Teocalli de la Guerra Sagrada, veáse al águila que en el pico lleva el símbolo del AtlatlChinolli (la guerra sagrada), en el monolñito tambien esta grabado el símbolo calendario “2Casa” que equivale al año de 1325, año de fundación de Tenochtitlan.

San Gabriel

San Gabriel abaratando al chamuco

La italiana

Italiana

Ya para dejar de estar fregando (por el momento), con la bandera, otra aclaración; el mito de que unos patriotas italianos que admiraban mucho a Bomberito Juárez decidieron poner, en su bandera y en honor a él, los dos colores distintivos (verde y rojo) y el blanco de la bandera mexicana, pues nada, que es eso, un mito. El diseño de la bandera italiana tiene su origen en un estandarte que Napoleón Bonaparte entregó a una legióin de soldados de origen lombardo, que se incorporaba al ejército frances, allá por el año de1796. Después, el estandarte fue adoptado por la  República de Cispadana, región del norte de la actual Italia y de ahí fue adoptada como la bandera del Reino de Roma y ya para entonces lucía en la franja blanca el escudo de la casa Saboyana y el lema “Dios y Pueblo”  y de ahi pal real, permaneció así por más de ochenta años, hasta la caida de la monarquía italiana el 2 de junio de 1946, y fue entonces cuando se eliminó de la bandera italiana el escudo y la frase, para de esta forma dejar testimonio simbólico y físico del  término de una época y el inicio de otra. Si cambias el símbolo debilitas al que se siente representado por él. Los símbolos valen por su significado oculto, no por lo que aparentemente dicen. Tan tan.

Bandera negra en lo alto de la suavicrema

Bandera negra en lo alto de la suavicrema

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Bandera negra

Nada que celebrar…México de Luto.

@tenejapanboy

No Olvidemos Ayotzinapa

Por: @tenejapanboy

LOS HECHOS, LUGARES Y/O PERSONAJES DE ESTA HISTORIA SON FICTICIOS, CUALQUIER PARECIDO, SEMEJANZA O SIMILITUD CON HECHOS REALES, PRESENTES, PASADOS O FUTUROS, SON PURA, CANIJA Y RECONDENADA COINCIDENCIA, Y NO SON RESPONSABILIDAD DEL AUTOR.

NAVIDAD DEL FUTURO

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Una vez que Ebenezer despertó en su mullida cama flotante, sin perder tiempo se puso de un brinco a buscar la mentada medalla de Belisario Domínguez, no fuera a ser que si le cumpliera la amenaza y eso del orto si se escuchaba demasiado doloroso, y si a eso le sumamos que de un momento a otro seguro se me aparecerá El Tigre, reclamando su fistol y acusándole de que se lo hurtó, no se la iba a acabar.

Ebenezer, buscaba de arriba a abajo de la recámara y a pesar de sus 84 años,lo hacia con una agilidad y presteza increibles. Ya había llamado a todos sus sirvientes, para que le ayudaran en la busqueda, y ninguno acudió a su llamado.

-Pero ahora que los encuentre, los pondré de patitas en la calle -decía Ebenezer, ya dando signos de fatiga. al jalar aire por la boca cada vez con más fuerza- maldición -gritó-,  dónde habré dejado esa maldita medalla…ya me cansé, me recostaré un rato y volveré a empezar a buscarla.

Ebenezer hizo lo propio, se acomodó en su cama flotante y cubriendo su cuerpo se dispuso nuevamente a dormir….Ya lo estaba lograndolo, cuando unos fuertes toquidos en la puerta de su recámara lo hicieron incorporarse, y entre maldiciones, ir a abrir.

-Han de ser esos flojos buenos para nada de mis empleados -refunfuñaba Billares-, pero al primero que  asome la jeta, ahorita que abra la puerta, lo mandaré a volar inmediatamente y así lo haré con todos los demas -acto seguido,Ebenezer, abrió la puerta y su sorpresa fue mayúscula. En vez de encontrar a unos de sus empleados se encontró a un hombre,  bajito, con tipo de campesino, que vestía  con un jorongo negro, camisa y pantalón de manta y llevaba en la cabeza un enorme sombrero también de color negro, que por el tamaño impedía ver el rostro de quien lo portaba.

-¿Quién es usted? -preguntó enojado Ebenezer. Pero no recibió respuesta, el personaje sombrerudo camino de frente y sin importar que el milloneta ocupara toda el espacio de entrada,  pasó sin dificultades. Ebenezer cerró de un portazo y al volverse, notó que ya no estaba en su recámara. ahora se encontraba en un lugar muy espacioso, lleno de vitrinas, de cortinas metálicas, escaleras eléctricas, y todo aquello que define a un centro comercial para gente de mucho dinero. Ebenezer estaba pues en uno de los centros comerciales de su propiedad conocidos como El Castillo de Fierro. Ebenezer tardó en recuperarse de la sopresa y una vez acostumbrado a la poca luz del lugar,  descubrió que todo estaba abandonado y en ruinas, lo cual le sorprendió, pues no tenía mucho que ese  sitio había sido inaugurado a todo lujo. Ebenezer siguió paseando la vista por el lugar y a lo lejos notó la presencia del Sombrerudo enjorongado que le hacía señas para que lo siguiera ya montado en una de las destartaladas escaleras eléctricas.

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Subieron un buen de pisos sin cruzar una sóla palabra y llegaron al patio de comidas que se encontraba en  la parte más alta del centro comercial. Ahí, El Sombrerudo, le hizo una seña para que viera todo hasta donde alcanzaban a ver sus ojos. Se veía parte de Pulqueanco, colonia adinerada donde se asentaba el Castillo de Fierro más lujoso de su cadena de tiendas departamentales.

-Qué quieres que vea condenado chaparro -inquirió Billares con molestia y mucha impaciencia, ante el silencio inmutable del Sombrerudo– que tiene de raro la ciudad ¿Qué le paso a mi tienda?

El enjorongado sacó de debajo de su jorongo una vela, que extrañamente ya estaba encendida, y con los dedos indice y pulgar la apagó y lo señaló a él, mientrás la vela se volvió a encender; de nuevo El Sombrerudo la volvió a apagar y la vela se volvió a encender inmediatamente..

-¿Que significa eso? -de nueva cuenta preguntó Ebenezer– y fue otra voz que le contestó a través del sonido local de la tienda.

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-Es tu futuro Ebenezer, tu famosa tienda departamental terminará así cuando una turba enfurecida de mexicanos hartos del gobierno y de los empresarios chupasangre se tomen la justicia por su propia mano, en un México no muy lejano. El Sombrerudo es la muerte y te está diciendo que tu vela ya se apagó, pero como traes el fistol del  PRI-se escuchó una risa y un nuevo susurro- perdón, del diablo, que pertenecía a Der Tiger…-Se oyó un susurro- perdón a El Tigre, ahora la maldición de la inmortalidad ha pasado a ti.

Ebenezer, por un instante quedó pasmado ante la noticia, ahora él era inmortal. Despues de la sorpresa, el millonario explotador, soltó una carcajada y dijo.

-Pero, quién puede ser tan estúpido de pensar que la inmortalidad sea una maldición –Ebenezer reía y hablaba, y buscaba ansiosamente a quien le hablaba por las bocinas que repetian La Voz por toda la tienda.

-Ya lo verás Ebenezer -sentencio La Voz que salía de las bocinas- la inmortalidad a la larga es una maldición, y si no me crees y si así lo deseas, te puedo presentar a tres de los más famosos inmortales de la historia para que te cuenten sus penurias.

-A quién te refieres -preguntó Billares, picado por la curiosidad.

-Pues nada más y nada menos que a Der ewige Jude….-de nuevo se escuchó un susurro…-perdón, El Judio Errante, Melmorth el Errabundo y herr Chabelo, sólo por mencionar a los más famosos.

Al escuchar los nombre Ebenezer volvió a carcajearse y dijo.

chabelo y el fin del mundo

-De los dos primeros no dudo que han de pasarla mal, pero de Chabelo, no lo creo, ¿Chabelo? ¿No, no creo que maldiga su inmortalidad?

-Hasta hace unas semanas, Chabelo era el inmortal más feliz del mundo -respondió muy seria La Voz desde las bocinas del Castillo de Fierro– pero ahora que se quedó sin su programa de televisión ¿Qué va a hacer con tanto tiempo libre? No, Chabelo, no supo lo que perdió cuando cancelaron su programa. Seguramente ahora herr Chabelo va a sufrir mucho con tanto tiempo libre.

Por un lapso prolongado Ebenezer guardó silencio y recapacitó sobre lo que le decía La Voz. Y a continuación preguntó.

-Y si El Tigre estaba vivo, porque dijo que estaba muerto, es decir ¿Por qué fingió su muerte? y ¿Porque  dejó el fistol y renunció a la inmortalidad?

-Ay Ebenezer ¿eres o te haces? -contesto La Voz con cierto dejo de fastidio y con un tono de voz marcadamente extranjero- Der Tiger se hizo pasar por muerto para, destrás de su hijo milito, hacer sus desmadres sin tener que dar la cara ¿o tu crees que ese megafraude del Teleatonto fue idea de su cachorro, jajajaja ¡NO! y sobre despreciar la inmortalidad, pues El Tigre ya estaba hasta la madre de la inmortalidad. El Tigre, debido a su licenciosa vida ya tenía muchos años de muerto, su vela se había apagado desde que él era un adolecente, pero otro inmortal lo había engañado y El Tigre aceptó el fistol que le dio inmortalidad, creyendo, como tú, que era un regalo, pero con el paso del tiempo le llegó el fastidio;  imaginate que ya nada sea nuevo para ti, que ya todo te sepa igual, que ya nada te sorprenda, que no amaes, que no odies, que cada mañana sepas que cualquier cosa que pase ya lo viviste, conociste o aprendiste. Que todos los domingos pase tu programa y la gente lo vea porque no hay otra cosa que ver o hacer. Bueno, en el infierno corre el rumor que en realidad fue Chabelo quien, en su hartazgo inmortal,  pidió que quitaran su programa del aire, porque ya no soportaba hacer las mismas tonterías una y otra vez cada semana. Imaginate puesEbenezer que nada sea nuevo para ti, que vivas en una continua rutina y que sepas que eso será eterno. El Tigretenía años buscando a que incauto darle el fistol y te encontró a ti, ahora si, El Tigre arde en el infierno como debe seeeeeeer -sentenció La Voz, con un efecto de eco en las bocinas que prolongo su última frase.

-Pero, pero, pero  Belisario Domínguez, me dijo que …

Unas escandalosas risas se escucharón por todas las bocinas del Castillo de Fierro, la cuál molestó a Ebenezer que gritando, pedía explicación a esas carcajadas, las cuales después de un momento, fueron amainando hasta silenciarse; aunque de repente se escuchaban en las bocinas una risita contenida, se notaba que La Voz no estaba sola en la cabina del sistema de sonido de la tienda.

-Disculpa Ebenezer -dijo La Voz, entre jadeos y tratando evitar el acento extranjero- pero nunca pensé que fueras tan inocente, ese que tú crees que era Belisario Domínguez era en realidad una de las recientes adquisiciones del infierno, era -Y a voz se apagó para dar paso a una nueva serie de carcajadas- Ay Billares tan viejo y tan…. Bueno, ese que te dijo que era Belisario Domíguez, era en realida un diablo chocarrero, un diablo bromista , ese diablo menor, era Jacobo Zambludovski y con la broma que te hizo a ti fue admitido en el circulo de diablos chocarreros, más exclusiva del infierno, donde ya se encuentran entre otros, Clavillazo, Resortes, Cantinflas, Jolopo, Diaz Ordaz, Juan Pablo 2, Francisco Franco, Stalin, Pinochet, Napoleón, Hernán Cortés y un largo etcétera de dictadores, desinformadores, cómicos y políticos de mala monta.

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Jajajajajja- las carcajadas seguían escuchándose en todo el centro comercial, y la voz remató- Y da gracias que no te enviamos, mientras dormias,  a un Incubus*, jajajajajajaja, porque ahora los incubus se han vuelto muy modergnos y agarran parejo hombre , mujer o quimera, jajajajajaja.

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Ebenezer no daba crédito a lo que escuchaba, todo había sido una trampa, una burla y ahora la broma continuaba  y eso no lo podia seguir permitiendo, no señores, ningun hijo de su, se seguiría burlando de él, en este momento daría por terminado ese teatro que seguramente había planeado su familia, para desquitarse de que en la cena de Noche Buena, les había dicho que todos estaban desheredados y que toda su fortuna se la había donado al Vaticano y que esa era la única y canija razón por la que el papa Francisco visitaría el próximo año México. Ahora se daba clara cuenta que lo que escuchaba desde su recámara no era expresiones de júbilo, eran mentadas y maldiciones en su contra. Pero eso ya no tenía importancia. Por último quizo saber quién o quienes estaban en la cabina  y preguntó.

-Bueno, ya se burlaron lo suficiente de mi diganme quien carajos son ustedes y cual es el objeto de todo esto -concluyóEbenezer rsignado y herido en su orgullo.

Ebenezer, somos los demonios de tu vida, representamos lo que tú siempre has adorado, la riqueza, la acumulación, el egoismo, la soberbia, los excesos, el lujo, la indiferencia, la burla, la ignorancia del dolor ajeno, etcétera. Y no creas que esto lo planeo tu familia o tus socios, nosotros si somos unos verdaderos diablos y nos encargamos de hacer pagar a quienes en vida, teniendo todo el derecho de tener, nunca vieron hacia abajo y repartieron un poco de la dicha que les tocó disfrutar. Somos quienes harán pagar a aquellos que autorizan aumentos de salario mínimo menores a tres pesos, a aquellos que desaparecen estudiantes, golpean pensionados que exigen el pago de sus pensiones y aguinaldos, somos quienes les quemaran los tompiates a los diputados y senadores que se sirven con la cuchara grande – aquí interummpio Ebenezer a La Voz y preguntó.

-Perame, ¿y a las senadoras y diputadas que les van a quemar?

-Buena pregunta,asentó La Voz–  Billares, pero no te la contestaré, porque aúnque diablos, el pudor me impide ventilar esas torturas en  publico, pero s+epase que todas son ideas de  las policias de México y están registradas por y tienen derechos reservados; aunque claro, los chinos ya se las copiaron; porque ahora la tortura a la mexicana ya superó la tortura china.

-Bueno Ebenezer, fue un placer atormentarte la Noche Buena, ya pronto nos veremos por estos rumbos, ah,  gracias por  el generosísimo “donativo” que nos hiciste a través del Vaticano. Muchas gracias, me despido con afecto  tu amigo Marx-La voz se tornó en una sonora caracajada, no de una voz, si no de miles de voces.

-¿Carlos Marx?- preguntó Ebenezer.

-No hombre -respondió La VozGroucho

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-¿Y por qué hablas como alemán? -replicó Ebenezer.

-Porque se oye más chido, jajajajaja hasta pronto Billares, no tardes mucho.

La Voz se apagó, el millonario en un acto reflejo y con miedo, se llevó la mano al costado donde buscó el fistol, notando que ya no colgaba de su camisola, al momento sintió un estremecimiento y mirando a lo lejos, Ebenezer vio que El Sombrerudo enjorongado apagaba con el dedo indice y pulgar su vela y ésta, ya no se volvía a encender,  .

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*Íncubo (del latin Incubus, in, ‘sobre’ y cubare, ‘yacer’, ‘acostarse’) es un demonio masculino en la creencia y mitología popular europea de la Edad media que se supone se posa encima de la víctima femenina durmiente, para tener relaciones sexuales con quien duerme. Algunas fuentes indican que puede ser identificado por su antinatural frío miembro masculino. Su contraparte femenina es una Sucubo.  La tradición religiosa sostiene que tener relaciones sexuales con un íncubo o súcubo puede provocar un deterioro en la salud, o incluso hasta la muerte.3 Las víctimas viven la experiencia como un sueño sin poder despertar de éste.

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No olvidemos Ayotzinapa, Acteal, Aguas Blancas. Feliz Navidad .

Por: @tenejapanboy

LOS HECHOS, LUGARES Y/O PERSONAJES DE ESTA HISTORIA SON FICTICIOS, CUALQUIER PARECIDO, SEMEJANZA O SIMILITUD CON HECHOS REALES, PRESENTES, PASADOS O FUTUROS, SON PURA, CANIJA Y RECONDENADA COINCIDENCIA, Y NO SON RESPONSABILIDAD DEL AUTOR.

LA NAVIDAD PRESENTE

Ebenezer dormía placidamente, cuando otra vez el friecillo se le coló entre las piernas y aún sin querer, se tuvo que despertar y trató de reconocer el espacio donde se encontraba pero no lograba  ubicarse a ciencia cierta.

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El lugar era un patio, con arcadas en los cuatro lados que conformaban el cuadrángulo y que se repetían en un segundo piso que remataba con una techumbre sin ningún chiste y para ser sinceros, de mal gusto y peor hechura. Conforme Ebenezer se fue aclimatando notó que en una de las esquinas del patio, había una estatua de un hombre con el brazo derecho extendido y la mano izquierda sobre un segmento de lo que asemejaba un barandal. A lo lejos pudo distinguir la cara del hombre de la estatua, la cual tenía bigote y barba a la ducktail y mostraba un gesto serio y reflejaba una fuerza de carácter poco común, con todo el rostro se le hacía conocido, pero no atinaba a saber de donde. La estatua era de cuerpo entero y “vestía” un traje propio de principios del siglo pasado y cubría un “cuerpo” delgado. Billares, se encontraba en la esquina izquierda de donde se erguía la estatua, por lo que no alcanzaba a leer las letras doradas del nombre del personaje que estaban montadas sobre un zócalo de color negro, por lo que, incorporándose de donde estaba, caminó hacia la estatua sólo por curiosidad. Al estar a menos de un metro de distancia de la base de la estatua, Billares pudo leer el nombre del personaje a quien se le había erigido una estatua en ese recinto y descubrió que esa imagen era de Belisario Domínguez.

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-¡Ah chinga! -dijo Ebenezer dando un respingo- ¿Este es Belisario Domínguez? -y mirando hacia arriba y con un tono que rayaba en lo burlón y haciendo una genuflexión irrespetuosa, pues la hizo de espaldas a la estatua, dijo- Mucho gusto don Beli, de usted tengo su medalla -no terminó de decir esto cuando estalló en vulgares carcajadas, tan fuertes fueron sus risotadas que cayó de bruces al suelo del patio y pataleaba de gusto.

En ese momento fue que Ebenezer oyó unas  fuertes pisadas y  trató de incorporarse al oir una sonora y clara voz que decía.

-Ya lo decía yo, que darle una medalla con mi efigie y nombre a un empresario, explotador y chupasangre, era como dar rosas a los cerdos. ¿Nunca has entendido Ebenezer que tú no eres más que un simple ser humano con dinero, pero que eso no te hace ni mejor ni peor que el más miserable de los seres humanos sobre la tierra? ¿Que tú eres rico, por que has sabido sacar ventaja de la corrupción imperante en México y que los políticos se aprovechan de ti , como tú de ellos y ambos del pueblo de México?

Ebenezer por la risa tenía los ojos llorosos y no distinguia a la distancia quién era el que hablaba. Pero si hubiese volteado a ver la base de las estatua, se daría cuenta que la figura, de la que se había burlado, ya no estaba ahí.

-Desde los inicios de esta nación -peroraba como un gran orador, la voz del personaje que Ebenezer por las lágrimas, que se secaba ansiosamente, no alcanzaba a reconocer-. muchos de los potentados que se han beneficiado de la sangre y sudor de la inmensa masa de mexicanos pobres, ya sea campesinos y obreros, nunca han tenido el mínimo respeto por nuestra historia, ni por nuestras tradiciones y mucho menos por nuestra gente.

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Por fin, después de muchos restregones de ojos, Billares reconoció al hombre que le hablaba; era Belisario Domínguez, quien ahora caminaba ya liberado de la rigides del metal, como cualquier ser humano luciendo un traje de tres piezas color negro ala de cuervo, que lo hacia ver muy delgado e imponía respeto y miedo a la vez. Ebenezer, cayó de nalgas sobre el duro piso del patio de la antigua casona de Xicotencatl, donde ahora se encontraba acompañado por Belisario Domínguez quien acercándosele a Ebenezer, le dijo.

Ebenezer yo soy el diablo de tu presente, y vengo a advertirte de que de los políticos no es bueno fiarse, aunque me imagino que eso ya lo sabes, pero siempre me será grato recordartela, perdón, recordartelo.

Ebenezer no daba crédito a lo que el suponia alucinaciones digestivas e incrédulo, se atrevió a preguntar ,mientras escuchaba a sus tripas rugir.

Belisario Domínguez,  ¿Cómo es posible que tú seas un diablo? a mi me dijeron , poco antes que me dieran la medalla con tu nombre, que tú eras un héroe nacional, que habías muerto por tus ideales y que habías sido un buen hombre, no entiendo como es que ahora me dices que eres un diablo.

-Simple Ebenezer, cometí el error de meterme a la política y con eso basta y sobra, nada de lo bueno que hice en la vida me salvó de convertirme en diablo. El simple hecho de haber sido político me condenó de por vida a hacer algo que detesto, pero que debo soportar como castigo, y la misma suerte correrán todos aquellos que sirven y trabajan para los políticos. pero dejame ilustrarte mejor. Has de saber Billares,  que hay seis pecados imperdonables, no veniales, y por lo tanto mortales que puede cometer un ser humano y condenarlo de por vida, y  estos son: dedicarse a la política, ser empresario, ser comentarista de fútbol, ser microbusero, ser monero  y ser periodista, los seis irremediablemente te condenan al infierno -al decir esto Belisario se le nublaron los ojos e hizo una mueca de dolor, muy notoria-. y te informo que recientemente se hizo una consulta popular en el infierno, para decidir si se incorpora a esta lista  el ser twittero y/o facebookero, y si de entre ellos, se toma como elemento condenatorio, el que suban fotos de ellos o ellas y además las pongan de avatar, estos, si son seleccionados, serán diablos menores al servicio de políticos del PAN y actuaran d epor vida en el bog Brother infernl. Y si, en esta consulta ganó el SI.

-Entiendo -dijo Billares resignándose sabía que ya era candidato a ser diablo y con muchos meritos- y dime ¿Qué tipo de diablo eres tú? Ya El Tigre me dijo que él era un Krampus, y ahora tengo curiosidad de saber que tipo de demonio eres tú.

Belisario, recobró la compostura y alisándose la barba, miró con ojos de fuego al irrespetuoso de Ebenezer y con voz de ultratumba le dijo.

-Yo soy un Karasu Tengu*, un demonio japones que se encarga de llevar los mensajes de sus jefes.

-Pero tu eres mexicano -inquirió Ebenezer, con una sonrisa de superioridad, como insinuando que Belisario mentía- ¿cómo es que eres un demonio japones? y además-agregó Ebenezer soltando una carcajada- jajajajaja, como te pusieron de mensajero, si tú ni lengua tienes.

-¡Mira insolente millonario de porquería!-estalló el tengu Belisario, molesto y ofendido por la insinuación- yo primero soy comiteco, luego chiapaneco y después mexicano y los tengu como yo, entre algunas de sus características es que somos el equivalente a extranjero para los japoneses.Y ahora te advierto, no me colmes la paciencia, recuerda que este encargo contra toda mi conciencia  y vete pensando muy bien como te diriges a mi pedazo de escoria humana, porque si colmas mi paciencia y sigues faltándome el respeto, olvidaré mi misión y te haré pagar todas las porquerías, que sé, has hecho con tal de ganar dinero.

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-No te enojes Belisario, no fue mi intensión ofenderte -reviró Ebenezer, ya con un ligero temblor en la voz, al notar que sus palabras habían herido el orgullo del exsenador chiapaneco- perdón , ahora,por favor,  dime, ¿Cuál es el mensaje que tu jefe, mandó a través tuyo para mi.

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-El mensaje que te traigo, malagradecido, es que no te confies de los políticos, sobre todo de los del PRI, PAN y PRD, pues esos con tal ganar unas cuantas monedas son capaces de vender a su madre. Debes tener en cuenta -continuó el Tengu Belisario– que los únicos interés que tienen los políticos, son el de poder y el del dinero y que por obtenerlos, todos, todos, han vendido su alma al diablo y de ésto no sólo son culpables los mexicanos, vete en el espejo de Donald Trump, de los jeques árabes, de los reyes y reinas europeos, etcétera. Si los políticos te dieron la medalla que lleva mi nombre, no fue porque realmente crean que eres un empresario que ha servido a México, ni que eres un filántropo destacado; ni te dieron la medalla por que has “creado….jajajajajaja….creado -al decir esto Belisario se doblaba de la risa y su tez, antes blanca, se empezó a tornar roja- muchos empleos”. Te la dieron porque desean que sueltes la pachocha, que les sigas financiando sus asquerosas campañas, te dieron la medalla para que sigas reproduciendo el antiguo proceso explotador y sigas siendo, con tus acciones, un capitalista salvaje que somete al pueblo con sueldos miserables y jornadas de trabajo extenuantes, que hacen que la gente ya se quede sin ganas de nada, mucho menos de protestar. Y al hablarte de los políticos, no sólo te hablo de los que así se hacen llamar, lo mismo son políticos los periodistas chayoteros, los empresarios que como tú están viendo a que hora cae su competencia para que, cual buitres, lanzarse sobre él y acabarlo y están viendo como especulan con el precio de los productos subiéndolo a su antojo, convirtiéndose en unos viles hambreadores, como tú sabrás. Políticos lo son tus familiares que están allá abajo esperando a que hora te petateas para pelearse a muerte por tu herencia, así como lo hiciste tú en su momento. Lo son muchas de las asociaciones civiles que también quieren parte del pastel y a las que tú usas convenientemente para evadir impuestos; en fin, todos somos políticos hasta que se nos demuestre lo contrario.

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Y ya por último, esto es cuestión personal,  te advierto Ebenezer -Al decir esto el tengu mensajero, empezó a transformarse en un gran cuervo- si vuelvo a escuchar que te burlas de la infamia  que Victoriano Huerta cometió conmigo – BelisarioTenguCuervo  decía esto mientras señalaba con la punta de una ala hacia su boca- o si lo vuelves  hacer con la desgracia física de cualquiera, o te aprovechas, como lo hace  el hijo del Tigre, de la discapaidad de cualquier ser humano, y si, además, no pones a buen resguardo la medalla que lleva mi nombre, vendré por ti, ya no como mensajero, vendré como un Oni **, y romperé todos y cada uno de tus huesos, te provocaré la enfermedad donde siempre tendrás sed y hambre que nunca te saciaras, y te provocaré llagas que nunca sanarán; desgarraré tu orto, despellejaré y quemaré tu cuerpo, te degollaré y no cercenaré tu lengua ¡te caparé! Sobre advertencia no hay engaño Ebenezer Billares Consales, no hay engaño. ¡Ah! y la medalla que lleva mi nombre no te la dieron por “tu inmenso amor a México…”, eso ni tú te la creiste Ebenezer , esa medalla, la mayor parte de las veces, se la han dado a complices del sistema, políticos criminales, de los cuales hay muchos allá abajo. Por lo tanto debes saber que  te la dieron, en primera,  porque tienes mucho dinero y en segunda, porque eres un mafioso igual a ellos. Y no te extrañen mis palabras Ebenezer -finalizó el Cuervo Demonio Tengu Belisario– a pesar de ser un diablo, me siguen provocando nauseas los abusivos, vendepatrias, explotadores y traidores.

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Y diciendo esto, el Karasu Tengu Belisario Domínguez abrió sus alas y levantó el vuelo atravesando el techo de la casona de Xicotencatl, sin causar ningún destrozo (como los causados por james bond), mientras al mismo tiempo la estatua del héroe volvía a su pedestal, como si nada.

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Ebenezer estaba petrificado, la imagen de Belisario, convertido en un cuervo y la amenaza, si lo hizo recapacitar. Sobre lo que le dijo de  los políticos, eso era de sobra conocido, ya sabía, que son una mafia, que maman de donde se les deja mamar y se prenden de la mamadera y no la dejan hasta que los echa uno a patadas. Pero lo de burlarse de la desgracia de un ser si le caló, pues él en su soberbía nunca había reparado en ello y siempre se burlaba de lo que él imprudentemente llamaba defectos físicos de los otros. Por útimo, Ebenezer pensó -en tanto  se levantaba del frio suelo del patio del antiguo senado- que de inmediato, en cuanto volviera a su realidad, buscaría por cielo mar y tierra la mentada medalla, no fuera a ser que el cuervo si le aplicara el castigo prometido. Y fue en ese momento, mientras se incorporaba, que se dio cuenta que en su pijama, llevaba  colgado el fistol que El Tigre había olvidado en el suelo de su recámara, esto le causó bastante extrañeza, pues no recordaba habérselo colocado en su ropa.

CONTINUARÁ…

* Karasu Tengu: Según la religión shintoistica, son representados con cabeza de cuervo, con pies y manos en forma de garra y con dientes afilados. Algunos también son alados. Viven en las montañas donde eclosionan huevos gigantescos. Se aparecen a los humanos en sueños y pensamientos. Son los encargados de repartir los mensajes de sus jefes. La gente los llama en oraciones para pedirles que ayuden a sus hijos y que encuentren el camino de regreso. Una de sus características principales es que los Karasu Tengu, al igual que todos los Tengus, son muy buenos luchadores con o sin armas, sobre todo con espadas. En algunos rubros populares, se relaciona a los tengu con el concepto de extranjeros en Japón.Los  actos malvados de los Kasuru Tengu tienen un propósito moral escondido, así sea que esparzan la destrucción y el caos, enseñan paciencia, instruyeron modales a los criminales y se han vengado de asesinos.

**Oni  es el demonio asociado con todos los tipos de maldad y de emociones dolorosas. Se dice que estos demonios merodean alrededor de los fallecidos, intentando “empujar” sus almas hacia el infierno. Dentro de la jerarquía de los demonios japoneses, son bastante peores que los “tengu” (demonios con aspecto de cuervo o gran nariz, más traviesos que malvados), capaces de causar graves daños a los humanos y traer la devastación a la tierra.

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@tenejapanboy

LOS HECHOS, LUGARES Y/O PERSONAJES DE ESTA HISTORIA SON FICTICIOS, CUALQUIER PARECIDO, SEMEJANZA O SIMILITUD CON HECHOS REALES, PRESENTES, PASADOS O FUTUROS, SON PURA, CANIJA Y RECONDENADA COINCIDENCIA, Y NO SON RESPONSABILIDAD DEL AUTOR.

Por @tenejapanboy

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LOS HECHOS, LUGARES Y/O PERSONAJES DE ESTA HISTORIA SON FICTICIOS, CUALQUIER PARECIDO, SEMEJANZA O SIMILITUD CON HECHOS REALES, PRESENTES, PASADOS O FUTUROS, SON PURA, CANIJA Y RECONDENADA COINCIDENCIA, Y NO SON RESPONSABILIDAD DEL AUTOR.

La fiesta seguía allá abajo, brindis, música, comida, risas; en fin, el ambiente típico en una celebración de navidad, pero para Ebenezer Billares Consales, la fiesta había terminado. A sus 84 años, Ebenezer ya no estaba para madrugar en fiestas y ya había comido en exceso pavo, pierna, ensalada navideña, panetone, chocolate, champagne de la mejor y más cara. Se había excedido, en colaciones y fruts secas, estaba a reventar  contraviniendo todas las indicaciones de su médico de cabecera, había tragado como descocido, pero, era Noche Buena y no podía despreciar tan excelentes manjares que habían sido proporcionados  por uno de los más prestigiosos restaurantes de país y ademas,  le habían costado una fortuna. pero sobre todo, no siempre se disfrutaba de la compañia de amigos, familiares y socios comerciales (incluyendo políticos), los cuales además de su compañía habían traido excelentes regalos. Desde vinos y licores importados de Europa, hasta relojes Vacheron Constantin y joyas de todo tipo y valor (alguien bromeo diciendo que la medalla que le había dado la cenaduría había sido un regalo de navidad anticipado; fue en ese momento, con ese coemntario que Ebenezer Billares, recordó ese pedazo de metal que ya no recordaba ni dónde lo había dejado, lo mas probable era que en una de esas su chofer ya lo habrÍa empeñado, y  lo más seguro es que no le dieran mucho por ese pedazo de metal inutil), amén de escultura y pinturas de reconocidos artistas; bueno, incluso en una navidad pasada alguien, conociendo sus aficiones, le regaló un maravilloso rifle de caza .950 JDJ y otro le  obsequió un toro semental  para su finca en España donde tiene una cria de toros de lidia .

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Ebenezer, era un persoanje influyente en su país e inclusive internacionalmente y en el trancurso del día no había parado de recibir, felicitaciones, regalos y llamadas telefónicas de todas partes del mundo, por lo que  ya después de medianoche Ebenezer Billares estaba cansado, y ya no deseaba más felicitaciones de familiares interesados en darse a ver para que no los borrara de la herencia, y se sentía cansado de dar audiencia a politicos lamesulesas que  le presentaban sus “respetos” todo con el malsano interes de que en las próximas elecciones se mochara con su desinteresada “ayuda” para finaciar las campañas de políticos del todos colores e ideologías. y ya también estaba harto de sus socios lameculos que sólo iban a verlo para saber  cuando tiempo le quedaba para irse al valle de las calacas y así poder apañar su imperio de minas, centros comerciales, compañías de seguros, la cervercería, las casas de bolsas, las de finanzas, universidades, etcétera que en total hacían de su fortuna una de las más sustanciosas de México, con un monto aproximado a los 20 mil millones de dólares.

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Después de despedirse de unos cuantos de los invitados a la fiesta, Ebenezer,pidió a su ayudante personal quelo llevara a su recámara, lo cual se hizo con prontitud y sin objetar nada. Ya en sus aposentos, Ebenezer Billares descansaba en su enorme cama flotante. Ya su viejo y ajado cuerpo había sido enfundado, por un equipo de enfermeras, en una costosa piyama diseñada por Karl Lagerfeld, mientrás que sus pies eran protegidos por calcetines térmicos hechos por una empresa encargada de los trajes espaciales de  los astronautas gringos; ya recostado en su cama flotante, Billares se cubría con un cobertos, cobijas y sábanas  de algodón egipcio las cuales se cambiaban diariamente y  nunca eran usadas dos veces por Ebenezer. Su amplia recámara de más de cien metros cuadrados, era calentada por un sistema de calefacción que era controlado por una computadora que media las variaciones de la respiración de los que ahí dentro de la recámara se encontraban, logrando un constante de 24 grados centígrados, elpiso estaba integramente cubierto con las mejores alfombras persas y en todas las paredes, lucían las cabezas de lso animales que habían tenido la desgracia de atravesársele almillonario en sus múltiples viajes de caza (alguién algún día bromeó diciendo que siendo tan buen cazador y coleccionista de piezas y que ademas siendo que disfrutaba, mostrar sus “hazañas” en el arte de la cinegética, porque no había en sumuro la cabeza de uno de sus empleados, tan tan) . Una vez que todo estuvo de acuerdo alprotocolo para que elmillonario disfrutara de sus descanso y Ebenezer durmiera plácidamente, los empleados al servicio personal del empresario lo dejaron dormir, algo que lograba el anciano  gracias a una buena dosis de narcóticos que le procuraban evadirse del mundo y volver a la vida horas después.

EL TIGRE Y EL PEDO

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Pero esta vez,algo había  sucedido, pues por alguna razón Ebenezer Billares no podía dormir, tal vez había comido demasiado y eso interfería con el proceso químico que le procuraba dormirse o no se le había inyectado la dosis correcta, o habían sido muchas las emociones del día; el caso era que Ebenezer Billares, no podia conciliar el sueño; En esas estaba Ebenezer cuando  escuchó una voz que lo llamaba por su nombre, lo cual le sorprendió, pues él estaba seguro de que en la habitación no había nadie más que él, (bueno estaban sus xoloitzcuintle, pero esos, hasta donde tenía noticias, esos no  hablaban), pero, no pasó mucho tiempo para que de nueva cuenta oyera la voz, la cual  no era esas voces cinematograficas de fantasmas , huecas y alargándose. ¡No! Esta voz  era fuerte y clara y pronunciaba su nombre con todas sus letras. Fue en el tercer llamado (como en el teatro), que reconoció la voz de quién lo llamaba , era la inconfundible voz del Tigre, el dueño de las televisoras y las estaciones de radio. Así fue que después de  escuchar por tercera vez la voz, El Tigre se hizo presente, Ebenezer no podia dar crédito a lo que sus ojos veían cuando tuvo frente a si al Tigre en carne y hueso. Lo  más extraño de todo era que , El Tigre, no se le veía mal,  es mas parecia hasta rejuvenecido y hablaba con un tono afable, extraño en él. El Tigre, para mayor sorpresa de  Ebenezer, vestía como torero  venía enfundadod en un terno color  blanco bordado en oro con botonadura de plata y vivos en tinto, mismo que lo cubría  de chamorros a cuello. La montura, medias y zapatillas eran en color rosa, al igual que el capote de paseo. Como elemento distintivo colgaba de una de sus solapas un fistol de oro en forma de escarabajo con alas de jadey en su rostro lucía una sardónica sonrisa; y se paseaba porla recámara  como si estuviera partiendo plaza. El Tigre se regodeaba en su andar y jocoso  se acercó a la cama flotante de Billares y sin pedir permiso se sentó en ella, sin que la cama  se moviera un sólo centimetro por dicha acción.

-Hola Ebe -dijo con alegre tono El Tigre– ¿Cómo sigues mi estimado y caro amigo? Te veo rozagante de salud. Que envidia.

Ebenezer no podía hablar, estaba mudo, tenia ahi sobre su cama, sentado al Tigre, extrañamente vestido como torero, era él mismísimo Tigre, él que había sido su compañero de la escuela militar, él que  ya tenía una buena cantidad de años fallecido, enterrado y prácticamente olvidado y para mayor asombro, El Tigre parecia alegre, sin penas. De hecho no colgaba de él, ni arrastraba ninguna cadena, como dice la conseja popular que sucede con las almas en pena.

-Estoy bien – balbuceó Billares, sin agregar más.

Por supuesto, si ya te vi – contestó El Tigre sin poner mayor atención al estado de ánimo de su “amigo” y en alguna forma su antiguo socio,pues se distrajo con uno de los  xoloitzcuintles, que lo miraban con excesiva desconfianza desde una esquina de la recámara.

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Fue entonces que , aprovechando la distracción del Tigre con los perros, fue  que Billares agarró valor y le dijo al Tigre, que era sorprendente verlo de tan buen aspecto y no como un alma en pena, que ¿Cómo le había hecho? a lo que El Tigre le respondió.

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-¡Ay mi estimado Ebe! Tú sigues viviendo en el siglo XIX, las cosas han cambiado mucho en allá abajo, ahora gente como tú y como yo, somos altamente apreciados en el chamuscadero, ahora se reconocen nuestros méritos como explotadores y hambreadores. Allá en el averno somos considerados como buenos ciudadanos que hemos aprovechado las oportunidades que  la coyuntura económica, social y política del mundo capitalista nos han facilitado para someter a esa masa creyente y agachona que cree que se ira al cielo por portarse bien -todo esto lo decía El Tigre, ya de pie, dando pases de capote y sonriendo en redondo mientrás quién sabe de dónde se escuchaban aplausos, vivas y volaban almohadillas a la recámara -y en gratitud, el lugar de las tinieblas, nos han premiado con riquezas,  placeres carnales y mucho dinero y poder y como bono extra, al morir, el infierno nos contratará para trabajar reclutando más almas pendencieras que les importe poco el bienestar general y les guste chingar al pueblo, todo con la complicidad más abyecta de quien dicen que vive en el Cielo. Obvio -prosiguio contando El Tigre– no todos los reclutados serán grandes diablos como yo y como lo serás tú; tambien hay diablos lamesuelas, como Fedipo Calaveron, Cardos Sardinas de Cortary, George Push, etcétera, y los hay pobres diablos como Jodier Lozasno, Piña Neto, El jefe Ciego Fraunández de Cabellos, Joaquín Sópez Chóriga, Elba Esthres y hasta mi hijo El milín Azcarrata, entre muchos otros; que aún cuando sirven muy bien a través de sus impias obras a los bajos intereses de la oligarquía mundial , no pasan de ser diablillos pedorros-Al terminar de decir esto El Tigre se carcajeó de tal forma que hasta Ebenezer tembló de miedo- Pero, miraEbe -continuó El Trigre– el motivo de mi visita no es hablarte de dónde trabajarás después de que  dejes esta tierra; yo sólo vengo a comunicarte que hoy tendrás la visita de tres espíritus, su objetivo es hacerte un reconocimiento chingón, no como los de la cenaduría y darte dos que tres indicaciones de  como desean en los avernos que se maneje el mundo en los próximos años.  Y no debes asustarte por su presencia, son amigos- mientrás decía eso, El Tigre, no dejaba de razcarse la entrepierna y fruncir la nariz a cada rato. En tanto  Billares lo veía sin entender nada y consideraba que todo era una pesadilla digna de Hollywood, pero fundamentalmente, que todo era producto de una mala digestión.

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-Bueno te dejo -dijo El Tigre, sin voltear a ver a Ebenezer– El infierno me requiere, hoy además de ejercer como un Krampus, en el infierno estaré esperando la llegada de mucho político y empresario tranza y yo soy el mero mero del  comite de bienvenida y selección, como te digo, hay diablos de todos niveles y yo soy el que los acepta o rechaza según sus aptitudes, nos vemos Ebe -habló El Tigre mientras esbozaba una falsa sonrisa muy al estilo televisivo, y se despidió diciendo- Cuidate, ¡Ah! y felicidades por la medalla, aunque, claro, que, esa medallita, comparada con los collares Amour Amour de tus perros; esa medallitaa del cenado (sic) es casi una corcholata. Y sin más, y enmedio de una nube de azufre, El Tigre se esfumó, sin darse cuenta que en su partida, en la alfombra persa de la recámara de Billares, había caido su fistol.

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Ebenezer, descontrolado no salía de su asombro, pero se repetía que, seguramente todo era a causa de la tragazón que se dio en la Noche Buena, y pensó que si seguía sintiendose mal, llamaría a su médico para que le diera algo contra la mala digestión. Dicho esto se acomodo bajo las lujosísimas sábanas y cobertor y  mientras  expulsaba un sonoro pedo, se dispuso a dormir.

LA NAVIDAD DEL PASADO

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Al poco tiempo de que al parecer, Ebenezer Billares Consales (se pronuncia ebenicer quién sabe por qué), se había quedado dormido, sintió un extraño vientecillo entre las piernas, lo que le hizo despertarse inmediatamente y mientrás veía  hacia todos lados intentando saber dónde carajos se encontraba, se dio cuenta que yacía sobre el pasto del jardín frente a la fachada de la antigua escuela militar Cooler, centro académico de corte militarizado a donde en la adolecencia había sido enviado por  su padre para templar su carácter, debido a  un desmadre que había organizado con otros juniors, amigos suyos, en una de las plantas cerveceras de la familia. Ebenezer no salía de su asombro y permaneció recostado en el pasto, en tanto se decia asi mismo.

-Con una chingada, qué me está pasando, pinche comida estuvo muy condimentada, pero nada más que despierte, ordeno a mis cuates de Salubridad que manden clausurar ese restaurante de mierda y… -No terminó de decir lo que deseaba porque un militar como de dos metros  con uniforme muy a la milicia gringa, se le acercó y parado frente a él,  le dijo.

-¡Bienvenidou de nuewo cadete Billarés!!! ¿Se acuerda cuando estuvo aquí en su juventud, y supo lo que es ser discriminado por no ser consideradou one of us????-

Si, Billares lo recordaba; cuando llegó a la academia militar Cooler, ni inglés sabía y sintió en carne propia lo que es no ser aceptado y ser discriminado por el simple hecho de ser “mejicanou”

Santa I want you

-Pero levántese cadete Billarés – amable el milico grandulón, ofreció a Ebenezer una mano y de un jalón puso, sin dificultades, en pie al millonario , quien no sabía ya que pensar- Aqui le queremos muchoua usted,pues sabemos que es your are uno de los millonarios más grandes de Méjicou, y eso nos enorgullece, porque sabemos que aprendió muy bien las lecciones que aquí le impartimos de como  hacer sentir a los demas lo que es el poder y que el capitalismo y la democracy es la mejor forma de dominar a los pueblos subdesarrolladous. Usted ha sido un buen soldado americano, ha dando a los USA mucha riqueza, que digo un buen , your are un excelente soldado, mejor que muchos que han muerto en la infinita cantidad de guerras en que los USA han participado( , no entendíaporqué el gringole hablaba enun pésimo español, si él sabía hablar un excelente inglés,pero en fin). Gracias a capitalistas salvajes como usted my country ha impuesto su ideología y forma de gobierno, sin importarle la vida y suerte de millones de seres humanos que sólo sirven para que una clase privilegiada viva con lujos y comodidades. Y, claro que  por supuesto, usted también ha sido beneficiado enormemente con ello.

Al terminar de decir esto el militar gringoide, Ebenezer, sintió de repente un orgullo mal sano, le habían dicho que él era un excelente soldado de la mayor potencia económica del mundo a la cual veneraba desde joven.

-Hoy Ebenezer -El militar se dirigió a Billares como si le hablara a un hijo pródigo- has venido a tu  pasado para que no olvides tu misión mercantilista y antihumanitaria. Y sólo te pido una cosa Ebenezer -continuo el militar- que sigas siendo el mismo explotador, el mismo especulador y el mismo ideologo de la clase adinerada de tú país y continues sirviendo con tus acciones al mio, para seguir haciendo más pobre al pobre y más ricou  al ricuou-El gringo lo abrazó cariñosamente, le dio un beso en la frente y Billares cayó en un sopor tan satisfactorio como cuando su padre lo felicitaba por sus logros academicos; sintió un relajamiento muy similar a como cuando su padre le dijo que al morir su hermano y una vez que faltara él, Ebenezer se haría cargo de la fortuna familiar, disfrutó de un extasis tan impactante como cuando supo de la perdida de su padre cuando éste cayó accidentalmente de su lujoso yate, en la famosa bahía de Acapulco, allá por los  años 60. Y de un momento a otro Ebenezer volvió a sentir el calorcito de su cama y de su calefacción controlada por computadora y sintió que todo estaba bien y que ya hasta le daba hueva esperar a los otros dos espiritus navideños…ahora Ebenezer se sentía muy chingón.

…Continuará

LOS HECHOS Y/O PERSONAJES DE ESTA HISTORIA SON FICTICIOS CUALQUIER PARECIDO, SEMEJANZA O SIMILITUD CON HECHOS REALES,PRESENTES, PASADOS O FUTUROS, SON PURA, CANIJA Y RECONDENADA COINCIDENCIA Y NO SON RESPONSABILIDAD DEL AUTOR.

@tenejapanboy

*”El Krampus no es algo que normalmente se asociaría con la Navidad, al contrario, podría considerarse algo digno de Halloween. Con grandes cuernos, pezuñas, cabello oscuro, colmillos filosos y una horrible lengua, es básicamente el anti-Santa. El origen de este demonio es de la época pre-cristiana, originado en Alemania. Su nombre viene de la palabra krampen, la cual significa “garra” y se dice que es hijo de Hel de la mitología nórdica. El demonio también comparte características con algunas creaturas de la mitología griega.” – See more at:http://www.sandiegored.com/noticias/59489/Que-es-el-Krampus-Conoce-otra-cara-de-la-Navidad/#sthash.JetP6j2N.dpuf

Por: @tenejapanboy

Altar a Chespirito en una escuela primaria de la Ciudad de México .

¿Qué de bueno dió Chespirito a la educación en México? ¿Qué acto social promovió Roberto Gómez Bolaños en favor de la sociedad para que en una escuela pública de la Ciudad de México llamada “María Curie Sklodowska”se le haga una ofrenda? No conozco la respuesta a esas dos preguntas. Roberto Gómez Bolaños fue un cómico de medio pelo (que tuvo la suerte de trabajar en un país donde la principal televisora de México adultero y promovió el mal gusto del mexicano en su relación con los programas llamados cómicos), que  inculcó, a través de sus programas televisivos, el conformismo, el clasismo, la violencia contra los niños y fomentó la idea de que ser y comportarse como un estúpido (cuya única aspiración era comerse una “torta de Jamón”), era algo digno de risa y de conmiseración.

La televisión como parámetro de lo falsamente popular.

Es más, Chespirito respondió, en toda su carrera profesional, a los intereses ecónomicos de la empresa que le dio cobijo, (Televisa), y en nada correspondió a la sociedad que enajenadamente reía con su comicidad de caidas y pastelazos. Por lo tanto y a mi forma de ver, considero que es inapropiado y vergonzoso que una Escuela Pública de la Ciudad de México le haga un altar a un tipo como Roberto Gómez Bolaños (en su casa, en su empresa o en cualquier casa particular, no hay motivo para cuestionar que le hagan un altar, pero en un espacio público y formativo de niños, por supuesto que si lo hay) ; más, si sabemos que en México hay una larga lista de verdaderos héroes y personajes de la cultura, la historia y el ambiente artístico que si merecen esa distinción, y que, a través de la hermosa tradición de la ofrenda de día de muertos, serían mejor conocidos y honrados por las nuevas generaciones.

México es un páís lleno de tradiciones que se desvirtuan cuando se utilizan a partir de la enajenación mediatica

Así que, propongo que, ahora que la Secretaria de Educación Pública, anda tan quisquillosa, y anda metiendo a la cárcel a maestros cuyo único delito es protestar y defender su fuente de trabajo; debería hacer una urgente recomendación a los maestros y directivos de todos los planteles de la república, para que este tipo de actividades se realicen con la idea y proposito de honrar a ciudadanos que realmente han dado algo positivo a la sociedad mexicana y son un ejemplo a seguir y no se otorguen a personajes frivolos que sólo ayudaron a propagar la ignorancia y el conformismo, (si no se hace así, en una de esas empezaremos a ver en las escuelas altares de día de muertos dedicados a:  delincuentes, diputados, senadores, presidentes, gobernadores, lideres sindicales, empresarios apátridas, dueños de televisoras, periodistas chayoteros, actrices y actores de telenovelas, cantantes, entrenadores de fútbol, twitteros, facebookeros y blogueros y un largo etcétera de personajes al servicio del poder ),  y que ademas engordaron el bolsillo de televisoras a través de sus pésimos programas dizque cómicos. (Y para colmo hasta una camisa del América, con las marcas de BimBo y Coca Cola, pusieron en el altar).

En Zacatecas, México, también le gusta hacer el ridículo.

En Zacatecas, México, también le gusta hacer el ridículo.

Calavera a Tenejapanboy

calavera 2015tenejapanboy

Tenejapanboy ya falleció

la Parka, con engaños, al panteón se lo llevó

le dijo “eres buen escritor”

te quiero en el cementerio de redactor

el cavernícola siempre inocente

perdio el piso y la mente

y a la calaca le creyó

ella malevola dijo, este ya cayó

Tenejapan ya en el cementerio

pensó: mi  carrera ahora va en serio

voy por el Nobel y la consagración

Pero fue ewnorme su descepción

cuando la muerte

de la oficina de epitafios

lo hizo jefe de redacción.

Vuela, vuela guajolota

y parate en aquel rincón

que como premio de consolación

el tenejapanboy ahora escribe

conforme a su costumbre

con horrores ortográficos

y con pésima redacción.

los epitafios de políticos

y estrellas de televisión

@tenejapanboy JBTC noviembre 1 de 2015

En Algún Panteón  de la Ciudad de México

México de Luto

México de Luto

Por @tenejapanboy

El nuevo y ahora ya retirado anuncio del gobierno de la re-pública titulado.“Ya chole con tus quejas – Mover a México” es un ejemplo más de la insensibilidad y desapego que el gobierno de peña nieto tiene con el pueblo de México, y demuestra el enorme rechazo que las REFORMAS del copetón han tenido entre la gran mayoría de la población, pues si las reformas fueran de aceptación general, un anuncio como este sería totalmente innecesario.

Lo primero que nos viene a la mente es preguntarnos ¿A quién se le pudo haber ocurrido semejante bodrio que en menos de 30 segundos pretende hacernos creer que en este país, entre la población de más escasos recursos, puede haber alguien tan sin sentido común, tan poquitero, tan lamesuelas, tan despensero, tan acarreado de torta y frutsi, tan limosnero, que se atreva a defender REFORMAS? Reformas  que de una u otra forma no lo tomaron en cuenta y mucho menos lo van a beneficiar, y lo peor es que esgriman argumentos tan pobres y tan sin armas retóricas, que dan pena ajena y propia, y nos ponen a pensar en cuánto dinero se invirtió en este anuncio para defender las mentadas REFORMAS.

Sólo es cosa de dedicar 30 segundo a mirar el anuncio de marras para descubrir que el gobierno está lleno de estúpidos juniors que ni idea tiene de como se expresa la gente y que es lo que en realidad piensa y vive el pueblo de México. ¿Será que de plano nos creen una bola de tarados a quienes con un eslabonamiento rupestre de frases elementales van a hacer cambiar de forma de pensar y que a partir de un anuncio (que el personaje de Don Draper, personaje principal de Mad Men, vomitaría) que festina migajas caídas de la mesa de la oligarquía, dejaremos de lado nuestro rechazo a las REFORMAS PEÑISTAS y nos volveremos ardientes defensores de las mismas a partir de sus enclenques y famélicos argumentos o de plano les viene valiendo lo que pensemos o  lo que hagamos a partir de su reformitis (lo que es claro no está pasando, porque como ya dijimos, algo le preocupa al gobierno)
Y es que es cosa de echar cuentas y preguntarnos ¡Cuántos beneficios han traído las REFORMAS? para así medirle el agua a los tamales y darse perfecta cuenta de los nulos beneficios que esas mentadas REFORMAS han traído a la población.

“¿Te acuerdas lo que pagábamos de luz? Pues mira, ahora pagamos     menos y todas tus llamadas de larga distancia ahora las cobran como locales, ademas ya nos volvimos formales y nos dieron el seguro. Y todo esto, ¿sabes por qué?…¡Por qué? … Pues por las reformas. Así es que ya chole con tus quejas.”

¡Esos son los “GRANDES” beneficios de las REFORMAS? ¿Tres méndigas migajas del gran pastel que los poderosos de este país se están repartiendo? ¿ Dos miserables descuentos (el supuesto de la luz, y el que Slim no nos “cobre” las largas porque las cortas si nos la sigue cobrando muy caras) ¿Esos son los “GRANDES” beneficios para la población?. Estimado lector le propongo un ejercicio. Si usted  se toma un poco de su tiempo y se pone a preguntar a cuanta gente que se tope con usted a cuántos de ellos les  ha llegado un descuento en su recibo de luz, lo más seguro es que lo miren con cara de WHAT? y le reviren con un ¿Cuál descuento wey?

Ahora, lo de que no nos cobren las llamadas de larga distancia, ya no tiene perdón, pues en otros países ese “beneficio”  tiene años de existir ( En la mayor parte de los países de la OCDE, el cobro de la larga distancia desapareció debido principalmente al avance de la tecnología), y no necesitaron una méndiga REFORMA en comunicaciones para exigirlo a las empresas telefónicas; y sobre su supuesto beneficio, pues como que no lo es tanto ya que  pocos son los que están llamando mañana, tarde y noche de larga distancia; así que el mentado descuento es para las grandes empresas y no para un carpintero, que vaya usted a saber si a celular llega.

El “aplaudido” tercer beneficio al que se refiere este desafortunado anuncio del gobierno de peña, nada tiene de beneficioso para el incauto que deja la economía informal y se mete en las fauces de la Secretaría de Hacienda ¿De cuándo acá pagar impuestos es beneficioso? Como si la SHCP fuera un recinto lleno de hermanitas de la caridad. Luego va a resultar que el carpintero tendrá todo el tiempo encima a las bestias de videgaray para que pague hasta lo que respira, mientras Wal-Mart sólo se desprende de 80 pesos de ISR… y lo peor, pegado con el “beneficio” anterior, dizque viene el tener Seguro ¿Seguro Social? Pues quien sabe, pero hasta en eso no le veo por donde carajos eran necesarias tantas REFORMAS  para engatusar a los informales y meterlos en cintura en el asunto de pagar impuestos y ya que están ahorcados, decirles que se vayan al Seguro Social a que les curen la gastritis que le produjo la neurosis y el stress causado por la angustia que les provocará hacer declaraciones de  impuestos y por las auditorias que los chacales de hacienda les irán a hacer.

¿Cómo la ven? Así de distanciado esta el gobierno de peña nieto del sentir y pensar del pueblo mexicano. Así de despistados están los de su equipo de comunicación social. Así de perdidos están los “creativos” de la publicidad en México (la neta que Don Draper y hasta Peggy Olson  ya les habrían dado una patada en el trasero a los que hicieron ese anuncio por ineptos e ignorantes), Así de incapaces son los que nos gobiernan al pensar que con un anuncio de 30 segundos, con unos falsos carpinteros que recitan argumentos vacíos y fácilmente debatibles y refutables, los mexicanos vamos a dejar de quejarnos, ¡chales! ¡Ya Chole con su propaganda chafa!

PD. alguien debería investigar quienes carajos son los creativos de este anuncio, de veras que se merecen los despidas por maletas.

Un gobierno preocupado sólo por su imagen.

Un gobierno preocupado sólo por su imagen.

@tenejapanboy

#NOOLVIDEOSAYOTZINAPA

Nada que celebrar...México de Luto.

Nada que celebrar…México de Luto.

Por Tenejapanboy

¿Dialoguemos?

¿Dialoguemos?

“Señoras y señores, entendemos y respetamos su derecho constitucional de manifestarse. La decisión de expresarse es totalmente válida siempre y cuando se haga de manera pacífica y a través del dialogo. Existe plena disposición para que sus peticiones y demandas sean canalizadas por la vía legal y atendidas por la instancia que corresponda. Se les invita a que desistan de cualquier actitud violenta que pueda poner en peligro la vida de las personas y dañar sus bienes; en caso de  presentarse actos de agresión se actuará de conformidad con  la ley, respetando en todo momento sus derechos humanos”

¿Dialoguemos?

El 2 de octubre de este año, 2015, pasará a la historia, no sólo por la represión , no sólo  por el teatro mediático de los llamados “vándalos” ( era increíble ver como las acciones de los “vándalos” en “contra” de los granazombies , se realizaban con una puntualidad coreográfica muy bien ensayada para escenificarse en el costado sur de la plaza de la constitución, allá por la salida de la esquina de Pino Suárez y Corregidora, teniendo como espectadores a los manifestantes “pacíficos” – las comillas son por que ahora hasta debemos diferenciarnos obligados por el discurso gubernamental- y por un buen de militares que comodamente observaban la escenificación desde la parte superior de Palacio Nacional), no sólo por la gran cantidad de jóvenes de la mayoría de las instituciones de educación superior que asistieron (UNAM, POLITÉCNICO, UAM, ENAH, CHAPINGO, UACM, NORMAL DE MACTUMATZA, NORMAL ISIDRO BURGOS, ETCÉTERA), no sólo por la desmesurada presencia policiaca (más de dos mil elemento de “seguridad pública”), no sólo por la notoria ausencia de personal de la Comisión de Derechos Humanos, no sólo por que el Zócalo se llenó (esto ya  lo saben ustedes, dependiendo del zocalómetro de su preferencia).

Cuanto le calculan con el zocalómetro a)vacio b) casi lleno c) medio lleno d) lleno e) muy lleno f) demasiado lleno g) lleno amlo.

Cuanto le calculan con el zocalómetro
a) vacio b) casi lleno c) medio lleno d) lleno e) muy lleno f) demasiado lleno g) lleno nivel amlo.

Dialoguemos: Recuerdamesta

La marcha del 2 de octubre de 2015 será recordada entre otras cosas porque en ella hizo su estreno en la vida real un nuevo elemento que sumado a la proliferación de cámaras por toda la ciudad y la colaboración con determinados medios de comunicación para enajenar la opinión de la gente, pasó de la ficción de la novela 1984 de George Orwell y su Big Brother (el real, no esa perdedera de tiempo que sale en la televisión), a la más absoluta y canija realidad. En la marcha del viernes pasado, en el Zócalo se puso en funcionamiento una nueva forma de control y de amenaza por parte de las autoridades federales y capitalinas, para esta nueva forma de control, utilizaron altavoces (algunos dicen que eran los mismos que se usan para emitir la “alarma sísmica”, otros dicen que eran unos colocados exprofeso en Palacio Nacional y algunos más decimos que era una combinación de ambos), por medio delos cuales se emitió de forma reiterada y alternando  una voz femenina y una voz masculina, un mensaje que pro la excesiva cortesía pecaba de amenazador y atentaba con el derecho de manifestarse y emitir nuestras ideas,pues el alto volumen con que se emitía, llegaba a calles aledañas (me pregunto si los dizque ensayos previos para dizque probar las mentadas bocinas no era para tenerlas listas para el día en que las manifestaciones lo ameriten). el mensaje era “Señoras y Señores: entendemos y respetamos su derecho constitucional a manifestarse. Su decisión de expresarse es totalmente válida, siempre y cuando se haga de manera pacífica y a través del diálogo. Existe la plena disposición para que sus demandas sean atendidas. Se les invita a que desistan de cualquier actitud violenta. En caso de presentarse actos de agresión, se actuará de conformidad con la ley para mantener la seguridad y el orden público, respetando en todo momento sus derechos humanos” analicemos este comunicado, trozo de la ignominia que ahora capea en el discurso gubernamental y que se embadurna con la frase “Derechos Humanos” la cual sólo menciona y que usa como un lubricante de sus prácticas represivas.

Dialoguemos 2

Dialoguemos 2

De entrada la falsa cortesía con que se emite el mensaje (alternando una voz femenina y una masculina sin ninguna personalidad, ni entonación, plana, sin matices), es aterrador; ese “Señores y Señoras” (osea que para todos los demás que no entran en esas categorías el mensaje no vale), muy al estilo de los perdonavidas (cálmese joven o le voy a partir su mandarina en gajos), muy de cadenero de antro (los siento caballero pero sin invitación o recomendación no lo voy a dejar pasar y si se pone pesado no respondo), o de policía de transito a la hora de pedir los papeles ( Damita, me permite sus papeles: tarjeta de circulación y licencia… y por favor descienda de la unida…) o de maestro prepotente (Pero jóvenes ya nos veremos en el examen y ahí me las cobraré todas…) o de madre gandalla, al estilo de Lois de Malcom el de enmedio (Es por tu propio bien mijo…esto me duele más a mi que a ti…)no dan lugar a la confianza, cuando alguien rudo se pone cortés uno ya está esperando el madrazo y lo peor es que uno no sabe  ni por donde le va a llegar.

¡Ya estás dado! ¿Y los derechos humanos cuando me los vas a dar?

¡Ya estás dado! ¿Y los derechos humanos cuando me los vas a dar?

Dialoguemos: Yo decido lo que es bueno y lo que es malo

Gabriela Vargas-Cetina en on artículo publicado por la Universidad Autónoma de Chiapas (1) al hablar sobre el espacio y el poder nos dice ” En tanto el Estado está administrado por individuos particulares (burócratas), éstos tienen que establecer su legitimidad a través de diversos medios, incluyendo el manejo retórico del espacio y del tiempo. Las formas retóricas de legitimación del control estatal son frecuentemente aceptadas por parte de la población e incorporadas a la vida cotidiana. Los parámetros burocráticos de lo bueno, lo malo, lo correcto y lo incorrecto se convierten así en códigos morales y éticos que rigen la acción diaria de poblaciones tanto urbanas como rurales” (Vargas-Cetina pág. 42). A que viene tan larga cita, pues a cuento de la frase “…Su decisión de expresarse es totalmente válida, siempre y cuando se haga de manera pacífica y a través del diálogo…” donde es clara la subjetividad del mensaje, siempre será el Estado, justificándose en la interpretación de las leyes, quién decida que es bueno y que es malo para la sociedad, y también, será el Estado, quien decidirá sobre dónde  y cuando es bueno y cuando es malo hacer tal o cual cosas. Y es él, el  que determina, en el ámbito espacial de la vía pública,  quien se porta bien y quien no  ( pues sin ir más lejos, para la marcha por el aniversario de la desaparición de los 43 estudiantes de Ayotzinapa no se montó un sobredimensionado aparato policíaco; ni se llenó de vallas el Centro Histórico, todo para poder parecer políticamente correcto. En cambio, para la marcha del 2 de octubre, el centro histórico amaneció lleno de vallas metálicas y la presencia de granazombies, vehículos blindados, ambulancias, bomberos y “orejas” con walkitaalkie era impresionante y amenazadora, enviando con ello un mensaje que decía la “autoridad” estaba preparada para enfrentar a los manifestantes que no se comporten como la autoridad considera correcto y aunque se comporten bien, la represión siempre irá  contra los pacíficos. De hecho, en madrugadas anteriores, los granazombies estuvieron “ensayando” las forma de reprimir a los manifestantes, nada más ni nada menos que enfrente del palacio de las Bellas Artes, ¡así o más cachetón! como diría Velazquez), y por lo tanto, actuará en consecuencia, legitimándose al cerrar calles, poner vallas, formar vallas de granaderos, impidiendo el tránsito de vehículos, vigilar por medio de cámaras y usar los altavoces de la alarma sísmica para advertir de acciones represivas si los manifestantes, a su juicio y conveniencia, no se portan como debe ser; todo con un aparato ostentoso que crea la sensación de peligro inminente aunque no lo haya,,llegando incluso a provocar disturbios con tal de legitimarse en el espacio de la vía pública a través de la fuerza y la violencia como lo ha venido haciendo el gobierno de la ciudad de México y el Federal. contando en todo momento con la aprobación de un importante sector de la población (en ocasiones de la mayoría mediatizada), la cual vive en una constante psicosis inducida por los medios masivos de enagenación (televisión, radio, prensa y ahora redes sociales).

Dialoguemos: ¿Infiltrados o luchadores sociales?

De nueva cuenta retomo el tema de los mal llamados anarquista, (la corriente ideológica conocida como anarquismo  nada tiene que ver con la facción revoltosa y desmadrosa que se autodenomina así. Lo más seguro es que Bakunin y Ricardo Flores Magón los estarían descalificando, pues con las actuaciones de esos disque actuales anarkistas, denigran lo que fue su pensamiento filosófico),  los anarkopunks, o  los encapuchados y/o los vándalos como despectivamente los han catalogado los noticiarios afines al gobierno. Como la vez pasada dije, no cuento con ninguna prueba para acusarlos de infiltrados, o de que les paguen para hacer  lo que hace esa masa anónima, pero hay ocasiones en que las acciones y los hechos dicen más que mil palabras y ya se hizo costumbre y es altamente significativo que cada que una marcha se desarrolla pacíficamente y se quiere reventar, se desea dispersar y por extensión se piensa desprestigiar, aparecen grupos de jóvenes disfrazados de quien sabe qué y con el rostro cubierto, lo que los hace fácilmente identificables y empiezan a provocar desmanes, lanzan piedras, palos, botellas, queman llantas, pintarrajean paredes y dan los elementos necesarios para que las “autoridades” abran la puerta del corral y sus granazombies salgan en tropel a ladrar, golpear, patear, toletear, jalar de los cabellos y humillar al que se les ponga enfrente, no importando si el detenido y/o golpeado sea un testigo inocente de lo que se escenifica como un abatalla entre Granazombies vs “anarkos”  y sobre todo no respetando los Derechos Humanos que tanto pregonan es su menaje amenazador que van a respetar . Y no se equivoquen, aquí lo que critico es que si realmente los anarquistas, cualquiera que sea la etiqueta que se les ponga y SiSonONoPagadosPorQuienSea, o lo que hacen lo hacen gratis y  quieren protestar y hacerlo a su manera, cualquiera que esta sea y si saben que sus acciones lo único que van a provocar es romper la marcha  y que se lesione, se mancille la honra de gente inocente y hasta se ponga en peligro su vida, por la violencia desmedida con que actúan los mal llamados “elementos del orden”. Si Los anarkos, repito…o lo que sean, quieren hacer su “revolución” y se sienten muy chidos, que organicen su marcha y que se expongan sólo ellos a la furia gubernamental, a ver si es cierto que su “movimento” es legítimo y real  y no expongan a gente que busca,  manifestarse pacíficamente, es lo justo , cada chango en su mecate, aunque esto, las manifestaciones pacíficas, sirvan en México como aquello que se le unta el queso.

Dialoguemos 3

Dialoguemos 3

Dialoguemos: ¿Y los Derechos Humanos?

Del personal de los Derechos Humanos, la neta yo no los vi por ningún lado. No aparecen en ninguno de los arrestos que tuve la oportunidad de presenciar personalmente, ni en los videos que circulan en internet. No se dejaron ver, no vi las camionetas de la Comisión, ni a su personal (la CDHDF había anunciado que para el viernes 2 de octubre  desplegaría de 67 visitadores y dos unidades Ombudsmóvil)  espero estar equivocado, pero por lo que yo presencié, ese día ahuecaron el ala y no estuvieron cuando más se les necesitaba, lo cual es grave en un país donde el gobierno  saca a relucir la frase del respeto a los Derechos Humanos a la menor provocación y que se para de pestañas cuando la Comisión Interamericana de Derechos Humanos  en su reciente visita a nuestro país dice que “constató durante su visita a México la “grave crisis de derechos humanos que vive el país, caracterizada por una situación extrema de inseguridad y violencia…la CIDH planteó que la magnitud de la desaparición de personas en el país es alarmante; la falta de acceso a la justicia ha creado una situación de impunidad de carácter estructural que perpetúa y en ciertos casos impulsa la repetición de graves violaciones de los derechos humanos…Las amenazas, hostigamientos, asesinatos y desapariciones de personas que buscan verdad y justicia han generado un amedrentamiento en la sociedad mexicana, generando un problema grave de sub registro en las oficiales…Otros fenómenos de profunda preocupación para la CIDH son las ejecuciones extrajudiciales. Refirieron los hechos ocurridos en Tlatlaya, estado de México; Apatzingán y Tanhuato, Michoacán.
De igual manera advirtió sobre la violencia contra familiares de víctimas, defensores de derechos humanos y periodistas.
…La violencia y el amedrentamiento buscan acallar las voces que más necesita México”, expuso la delegación de la CIDH” (2). A lo que el gobierno de México reviró diciendo que “…el gobierno federal no comparte las observaciones realizadas por la CIDH …en cinco días y sobre casos particulares…Las observaciones tienen como base la visita a solo seis de las 32 entidades. El Estado mexicano considera que si bien algunos casos específicos que se observaron son preocupantes, no reflejan la situación del país” (3) Pues ahi si uno ya no sabe si lo que debería agradecer el gobierno que sólo fueron a sólo seis estados, si hubieran ido a los 32 tal vez les hubiera ido peor. El caso es que a mi no me tocó ver a ninguno de los 67 visitadores que dice la CDHDF hubo en el Zócalo y eso si me preocupa.

El dialogo que ofrece el gobierno.

El dialogo que ofrece el gobierno.

@tenejapanboy

(1)Vargas-Cetina “antropología y arquitectura: los usos políticos del tiempo en la planeación urbana” en Cuadernos de arquitectura y urbanismo 1, espacio y poder UNACH Facultad de arquitectura coordinación de posgrado 1995

( 2 )

http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2015/10/02/mexico-vive-201cgrave-crisis-de-derechos-humanos201d-constata-cidh-9491.html

(3)

http://www.animalpolitico.com/2015/10/observaciones-de-la-cidh-no-reflejan-la-situacion-de-mexico-en-derechos-humanos-segob/

La bandera a media asta recordando la masacre de 1968. Abajo la corretiza y 43 desaparecidos en 2015.

La bandera a media asta recordando la masacre de 1968. Abajo la corretiza y 43 desaparecidos en 2015.

No Olvidemos Ayotzinapa

México de Luto

021015g

La consigna que desde hace un año acompaña a toda marcha que se respete.

La consigna que desde hace un año acompaña a toda marcha que se respe

Apuntes donde se cuenta la “desdichada” vida de los políticos mexicanos de todas las épocas; todos ellos víctimas del terrible vicio de la “acumulación inmobiliaria” y de la búsqueda inútil (de esos mismos políticos) para hacer notar su “éxito” a través de la tranza,el tráfico de influencias y el uso de prestanombres, para cada día poseer más y más inmuebles amen de su infatigable búsqueda de los menjurjes que permitían a la mulata de Córdova el don de la ubicuidad, y de esta forma poder disfrutar de todas sus casas, departamentos, terrenos, chalets, casas de campo y playa, terrenos funerarios, etcétera. Todo esto causado por la inhumano consejo del un ser superior del más allá que obnubila sus cerebros y compra sus almas volviéndoles indolentes a la miseria de su país.

Por @tenejapanboy

Todos Los Vicios Tienen Historia

Hay entre la mafia política mexicana un gusto malsano por el acaparamiento inmobiliario, no es raro saber que tal o cual político, compró, “adquirió” le “donaron” o heredó” no una, sino varias propiedades, y el catálogo de las mismas va desde terrenos, departamentos de super lujo (ejemplo germen martínez del PAN (1), casas ( ayyy ya saben de cuálcasa blanca hablamos), ranchos ( padrés (2) , fox ), colinas (la del perro por supuesto), hasta edificios completos (un ejemplo de esto último es la doña elba esther (3), y por último un terreno donde descansar por siempre, incluso en el extranjero (Don Porfis ). Y el gusto de los políticos mexicanos de  poseer, no un puño de tierra , sino hectáreas de tierra  y metros cuadrados de construcciones, no es sólo se circunscribe al ámbito nacional ¡no que va! a nuestros políticos les encanta sembrar en tierras extranjeras y en un afán internacionalista, lo mismo compran o tienen casas en Miami ( carlos romero reschamps  (4) o Nuevo York ( murat-tico (5), que en las europas España  o Francia (otra vez la un exgober del EdoMex). Y no se crean que ese gusto malsano del acaparamiento inmobiliario  es pecado exclusivo de políticos revolucionarios institucionales, no señoras y señores, niños y niñas; ese placer no culposo, lo comparten entes que se dicen de derecha, de  izquierda, lideres sindicales, lideres de “movimientos sociales” asociaciones civiles. Y si le echamos un ojo a la iniciativa privada no se quedan cortos en ese gustillo perversos de acumular propiedades terrenales y lo mismo lo hacen los empresarios cómplices de la mafia política, que los ministros de la iglesia, los deportistas, los leedores de noticias y los integrantes de la delincuencia organizada, u las Instituciones de Asistencia Privada (de ética) como los del teletón que en la búsqueda para evadir impuestos y quedar bien, encontraron que construir “centros de rehabilitación” se consigue lo segundo y se benefician con lo primero. Pero la diferencia de estos privados  es que estos compran sus casas, terrenos con el dinero producto de sus tranzas y sus chambas (en la mayoría de los casos), mientras que los mafiosos políticos se las adjudican con dinero de nosotros.

Casa Blanca Muestra, prototipo de lo que se puede conseguir sin incurrir en

Ejemplos hay infinidad, aquí pondremos sólo algunos casos de la historia inmobiliaria de los políticos mexicanos:

La Casa del Conquistador (la primera con facturación al erario)

Pero hagamos un poco de historia, la primera casa que se hizo a expensas de nuestras contribuciones fue la que edificoHernán Cortés Monroy Pizarro Altamirano (Medellín, provincia de Badajoz, 1485Castilleja de la Cuesta, provincia de Sevilla, 2 de diciembre de 1547) allá por las Coyoacanes, que, para ser precisos, no es esa edificación donde ahora la delegación Coyoacan tiene sus oficinas, si no que los aposentos del conquistador se encontraban en lo que hoy se conoce como el Barrio de las Conchitas.

Palacio del Ayuntamiento en Coyoacan que no es la casa de Cortés.

La Casa Colorada

Y si les llama la atención el hecho de que haya una casa blanca, no se sorprendan que la probable casa de la concubina del conquistador sea ahora conocida como la Casa Colorada que se localiza entre las calles de Vallarta eHiguera en el centro de  Coyoacan . Sobre esta casa, nadie puede asegurar que esa construcción siempre haya sido de ese color y mucho menos que haya sido de la Malinche o de doña Marina, pero de que Cortés le puso su casa aparte a la Malinche, de eso no hay duda y esta sería en la historia del México post conquistado, la primera casa para la “esposa” de un mandatario  hecha con dineros del erario.

Casa Colorada. Dizque la Casa de doña Marina.

Y claro que, en esto de consignar propiedades inmobiliarias, no debemos olvidar el Palacio de Cortés en  Cuernavaca Morelos y todo el territorio al que daba derecho todo el Marquesado de Oaxaca que abarcaba más allá de lo que ahora conocemos como el estado de Oaxaca e incluía territorio del Estado de México, Michoacán, Morelos, Veracruz y la Ciudad de México (algo así como la mitad del territorio de Europa).

Palacio de Cortés en Cuernavaca Morelos.

El Palacio Nacional.

Tiene 200 metros por lado, no es una construcción que podamos decir afortunada, pues son pocos sus méritos arquitectónicos (Lo verdaderamente valioso se encuentra al interior entre pinturas murales, escaleras, patios, fuentes y jardines). El solar sobre el que se construyó era parte del botín de conquista de Hernán Cortés (las llamadas Casas Nuevas sitio en el que se erigía el palacio que se mandó construir Moctezuma al sur del  centro ceremonial mexica y para que vean cuanto le gustaban  los inmuebles y terrenos a Cortés, pues acaparando terrenos, también se apropio del lo que fueron los lotes del palacio de Atzayacatl lugar que ahora ocupa el Monte Pio). La construcción original, que fueron recintos de Cortés, fue ampliándose tanto a lo ancho (para abarcar las actuales calles de Moneda, laSoledad , Corregidora y un costado el Zócalo) y para arriba,de un piso a dos y de dos a tres.

Después de la muerte de Cortés. sus descendientes vendieron la propiedad a las autoridades NovoHispana que la convirtieron en la casa oficial de los virreyes de la Nueva España y oficinas administrativas. En una ocasión una turba de “vándalos, encapuchados conocidos como “anarquis….”  (No, no, perdón, me patineé históricamente y me dio un mareo chayotero, rectifiquemos), Un grupo de indignados indígenas mexicanos lo quemaron “En 1692, a causa de una crisis de desabasto de maíz, un tumulto de indígenas atacó sus enormes muros e incendió el Balcón de la Virreina. Horas después, el edificio quedó casi en completa ruina. La Plaza Mayor de México en 1697, de Cristóbal de Villalpando, nos ha legado un testimonio artístico de este episodio.” (6) Ahí vivieron todos los Virreyes de la Nueva España y los presidentes mexicanos del México independiente (a  excepción del periodo del imperio de  Maximiliano y la presidencia de Lerdo de Tejada). Juárez fue el último presidente que murió en funciones en las habitaciones presidenciales el 18 de julio de 1872. El último presidente que  utilizará Palacio Nacional  como residencia aunque no de forma continua, será Don Porfis, dejándola definitivamente en 1880 para irse a vivir con su nueva cónyuge a la casa de La Cadena 8.

Pintura de Cristóbal de Villalpando 1697. en el recuadro blanco se aprecia palacio nacional con los daños de 1962.

“Entre los presidentes que habitaron Palacio Nacional entre 1810 y 1864 recordamos a  (* Felix Fernández mejor conocido como Guadalupe Victoria), Miguel Barragán, Anastasio Bustamante, Melchor Múzquiz, Manuel Gómez Pedraza, Valentín Gomez Farías, Antonio López de Santa Anna, Mariano Arista, José Joaquín Herrera, Manuel Paredes Arrillaga, Mariano Salas, Pedro María Anaya, Manuel María Lombardini, Rómulo Díaz de la Vega, Juan Álvarez, Ignacio Comonfort y Manuel Robles Pezuela.” (7)

el 16 de septiembre de 1847 día en que tradicionalemente  se celebrara la independencia de México, los estadounidenses concretaban la ocupación del país, izando la bandera de las barras y las estrellas en la Plaza de la Constitución y ocupando Palacio Nacional, desocupándolo del 28 de junio del mismo año no sin antes despojar de la mitad del territorio a México.

“Un castillo con murallas de menbrillo, patios de almendrita y sus torres de turrón…” Cri Cri

No damos un buen brinco en la linea del tiempo y llegamos a una casa digna de una reina, que digo casa , un castillo , si, aunque lo que ahora conocemos como el Castillo de Chapultepec, fue concebido como casa de descanso del virrey   Bernardo de Gálvez, proyecto que no pudo ver terminado y (al momento de la muerte del virrey la construcción tenía ya  un costo de 300 mil pesos) que fue continuado por el virrey Juan Vicente de Güemes Pacheco y Padilla, segundo conde de Revillagigedo le hizo unas adaptaciones y lo destinó a Archivo general del Reino dela Nueva España, destino que nunca ejerció la construcción de Chapultepec. En 1806 el Ayuntamiento de la Ciudad de México lo adquirió junto con los terrenos del Bosque. De 1810 a 1821 el castillo permaneció abandonado y es en 1844 cuando empieza a funcionar como Colegio Militar. durante los días 12 y 13 de septiembre de 1847 el ejército invasor de Los estados unidos bombardeo y causo serios daños a la construcción. Es en 1864 el año en que  Maximiliano de Habsburgo, dadivoso que era, le mando reconstruir el Castillo para su reina, el jefe de escol….( no mejor no nos vamos por los chismes), para la reina Carlota (ambos espurios, pues el mero chipocludo era el presidente de la república Don Benito Juárez, que andaba de gira obligatoria, defendiendo la soberanía nacional y cargando con el Archivo General de la Nación de acá pa allá y de vuelta), y para lograr sacarle el mayor esplendor a las instalaciones de Chapultepec, Maxi convocó  “a varios arquitectos austriacos, franceses, belgas y mexicanos, como Julius Hofmann, E. Suban, Carl Kaiser, Carlos Schaffer, Eleuterio Méndez y Ramón Rodríguez Arangoity. Ellos realizaron numerosos proyectos arquitectónicos con el fin de hacer habitable ese hermoso espacio” (8)   y para ajuarar el futuro Palacio de la pareja imperial “mexicana” Maxi mando traer (otra vez) “de Europa muebles, pianos, tibores (*orinal), vajillas de porcelana y de plata Christofle, óleos con los retratos de la pareja imperial, tapices, relojes de mesa, mantelería, cristalería, en fin, todo lo necesario para hacer del Alcázar un verdadero palacio. A la caída del imperio en 1867, el edificio quedó en el abandono hasta 1872.” (8bis) Después el Castillo ha sido Observatorio, de nuevo colegio militar, casa presidencial,y es el 3 febrero de 1939 cuando Lázaro Cárdenas se regala una nueva casa presidencial en la hacienda “las Hormigas” que rebautizará como “Los Pinos”, mientras que el  Castillo de Chapultepec será convertido en patrimonio de la nación y a la vez en el Museo Nacional de Historia.

El Castillo De Chapultepec. Hoy Museo Nacional de Historia.

Para finalizar este segmento sobre El Castillo de Chapultepec,  una anécdota harto conocida que tiene que ver con la casa presidencial, esta si la oficial, y que nos cuenta que mientras, el presidente en turno ( Lázaro Cárdenas), disimulaba ser el presidente de la república, el caudillo Plutarco Elías Calles seguía siendo el referente del poder en México y vivía en la calle de Guadalajara #104, en la colonia Condesa casi frente a palacio nacional y la vox populi decía señalando hacia el Castillo de Chapultepec “allá vive el presidente…el que manda vive enfrente”  fraseando podríamos, decir ahora, “En los pinos despacha el presidente que provoca risa, el que manda despacha en televisa”.

México en venta

El más famoso de  los muchos vendepatrias que ha padecido este país y quien gobernó en 11 ocasiones a México, es sin duda Antonio López de Santa Anna (Xalapa, 1795 – Ciudad de México, 1876) , él no escapó al vicio inmobiliario y en su natal Xalapa Veracruz el 27 de mayo de 1842,  compró, por 45 mil pesos, la hacienda del Lencero (Hoy es un museo), la cuál contaba con  múltiples construcciones y espacio naturales que incluían un manantial y un lago. La Hacienda Manga de Clavo, en Veracruz es la más celebre de las propiedades de el cojo de Veracruz (recordemos que Santa Anna perdió un pierna en el año de 1838 durante la intervención francesa y la sepultó en Manga de Clavo). La hacienda de Paso de Varas es otra de las muchas grandes propiedades que tuvo el intermitente dictador veracruzano, que incluyen (les digo que les gusta ser internacionales a nuestros políticos), una hacienda en la provincia de Nueva Granada en la región de Turbaco en Colombia la cual nombró “La Rosita” en honor de una de sus hijas y que fue confiscada (después de que Santa Anna huyera rumbo a Bahamas), por el caudillo, amigo de Benito Juárez, Cipriano de Mosquera (9).  En la Ciudad de México Santa Anna tenia en propiedad lo que se le conoce como el Palacio de Buenavista y que ahora es el museo de la ex Academia de San Carlos, obra atribuida a Manuel Tolsá. Para su Alteza Serenísima esta “casita” era su residencia veraniega, al igual que la casa de Av. San Fernando #106 en lo que ahora es conocido como el centro de Tlalpan y que antes se llamaba San Agustín de las Cuevas, Es en este lugar  donde nace la anécdota sobre la creación del  caldo Tlapeño; pues se cuenta que Santa Anna tras varios días de juerga, donde bebió y jugó a los gallos, pidió a su cocinera que le preparara algo para la cruda ( resaca alcohólica), y la mujer mezcló los ingredientes necesarios que ahora hacen famoso al rico caldo Tlalpeño.y claro como buen acaparador inmobiliario también sabía vender y su mayor venta fue la de la mitad del territotio mexicano al imperio estadounidense

Casa de Santa Anna en la actual calle de San Fernando #106, Tlalpan

La que fue su residencia permanente, o al menos en la que falleció, fue la casa ubicada en la calle de Vergara (hoyBolívar) número 14, en la Ciudad de México.

La Justa Medianía

En contraparte, sólo para comparar, tenemos lo que fueron los aposentos del presidente Benito Juárez ( 21 de marzo de 1806 – 18 de julio de 1872) y que ahora son el recinto homenaje a Juárez en Palacio Nacional espacio que en 1957 se convirtió en museo de sitio por obra y gracia del entonces presidente Adolfo Ruiz Cortines. Las habitaciones donde Benito Juárez hizo su hogar y espacio laboral es un sitio, que no desentona  con los ideales y conducta de un estadista honesto y patriota, como lo fue el hijo favorito de Oaxaca. Un lugar austero, sencillo, me atrevo a decir republicano, que encaja perfectamente en la honrada medianía que tanto pregonaba Benito Juárez. y que estaba muy alejado de la pompa y circunstancia palaciega de los usurpadores extranjeros. Como propiedades a Juárez se les conoce una casa  que hoy es la zona poniente de la ciudad y otra en el sur.

La honrada medianía. Recinto Homenaje a Benito Juárez en Palacio Nacional.

A que tiempos aquellos Don Porfirio

Antes de partir al exilio, el dictador Porfirio Díaz vivió en una casona en la calle de Cadena marcada con el número 8 en lo que hoy se designa como el Centro Histórico de la Ciudad de México; a la par Díaz había usado el Castillo de Chapultepec para permanecer lejos del mundanal ruido de la política. Pero Don Porfis no sólo tenia a su disposición esas dos “casitas”. Rastreear las casas de Don Porfis, es una labor que supera los esfuerzos de cualquier mortal, pues Don Porfis, para sacarle la vuelta al bulto, usaba prestanombres y asi, su favorito para esos menesteres era, Juan Llamedo, quien, por ejemplo, aparece como “dueño” de la hacienda de San Cristóbal en Guanajuato  ( ¿ahhhh caray, no será la misma que posee el botudo? Pues no, la de bisonte fox está en San Pancho del Rincón), ubicada cerca de Acámbaro y que luego le cambiaron de apelativo para mal nombrarla como la hacienda de Fierros. Otro de sus prestanombres favoritos era Tomás Brannif y de ahi pal real, hijos, yerno, mujeres, amigos, subordinados todos le prestaban el nombre a Don Porfis.

“Entre él (Don Porfis) y su familia eran dueños de haciendas como la de Santiago Tenextepango, en el estado de Morelos, que tenía 16 mil hectáreas de caña de azúcar; la de San Nicolás Peralta, en el estado de México, equiparable en tamaño a La Gavia (Cuyo nombre original era Nuestra Señora de la Candelaria y que se constituyó como merced para ganado mayor en 1539, en favor del conquistador Alonso de Ávila y abarcaba ¡136 mil hectáreas! apunte mio).

Poseían las casas más caras y fastuosas de la Ciudad de México: La Quinta Molino de Rosas, en Mixcoac; La Casa del Caballito, en Reforma 1 (hoy se encuentra ahí el edificio de la Lotería Nacional), frente a la estatua del mismo nombre; la de la calle de Héroes, frente a la de Antonieta Rivas Mercado; la de la calle de Durango, la Casa Amarilla, la de San Ángel; la de Cadena, conocida después como Capuchinas y hoy Venustiano Carranza; donde a la fecha, siguen las bóvedas en que Díaz guardaba “su efectivo” l amorralla pues, ahora conocidas como Anexo Banamex-Capuchinas.

Casa de Reforma 1, lugar donde vivian la hija d e Porfirio Díaz y su esposo el conocido yerno del dictador , el faoso 42 de la calle de la Paz don José Ignacio Mariano Santiago Joaquín Francisco de la Torre y Mier.

En Francia, durante el exilio, compraron el castillo de Moullins, la casa en Neuilly, otra nombrada Villa Manon, el apartamento de Lesueur.” (Alfonso Diez; negrillas y anotaciones entre paréntesis de mi responsabilidad (10).

Una propiedad sobresaliente era  “La plaza de toros El Toreo… inaugurada el 22 de septiembre de 1907, en los terrenos de la ex hacienda de la Condesa  (*Santa maría del Arenal, la condesa era el apodo de la hacienda en honor del titulo nobiliario, de su dueña original María Magdalena Dávalos Bracamontes y Orozco). Se decía que este coso, propiedad de Ignacio de la Torre, yerno (Y prestanombre), de Porfirio Díaz, era el más grande del mundo, pues tenía una capacidad para 20 mil espectadores.” (Mario Ramírez Rancaño (8) / *negrillas y anotaciones entre paréntesis con asterísco de mi responsabilidad). Esta plaza años más tarde la compraría Maximino Avila Camacho (otro adicto al vicio inmobiliario, pero este del siglo XX )

Plaza de Toros “el Toreo” en la exhacienda de la Condesa.

Y es muy probable que Don Porfis fuese dueño,o socio del Hipódromo de Peravillo y el de la Condesa, lugares donde la “ratistocracia” afransesada porfirista se reunía a relajar sus tensos nervios y sus cansados cuerpos.

Probable ubicación del Toreo de la Condesa. El Hipódromo no tiene pierde.

Don Porfis, salió bien cargado en plata al exilio y vivió en Francia como todo un potentado pasando largas temporadas en lugares vacacionales dándose la gran vida y ahora está enterrado en ua propiedad que se compró en el famoso cementerio de Monparnasse y ahora hay quienes piensan traer sus restos a México y yo me pregunto; Tenejapanboy ¿cómo para qué quieren traer los huesos de Don Porfis? ¿que no los llenan los vendepatrias vivos, que quieren traer los restos del uno ya bien calaca?

La propiedad inmobiliaria que Don Porfis ha disfrutado más tiempo. Cementerio de Montparnasse. Paris, Francia.

FIN de la primera parte. en la segunda veremos las casas de algunos políticos mexicanos enfermos del vicio inmobiliario.

Esta Historia continuará…

(*) *negrillas y anotaciones entre paréntesis con asterisco son de mi autoría

Internetgrafía:

1

http://www.proceso.com.mx/311236/2012/06/16/el-pan-en-el-poder-paga-bien-y-produce-nuevos-ricos (paneros)

2

http://www.animalpolitico.com/2015/02/gobernador-de-sonora-comienza-demoler-la-presa-de-su-rancho-como-lo-ordeno-la-conagua/ (Padrés-Rancho)

3

http://www.metroscubicos.com/articulo/consejos/2013/02/27/las-casas-de-elba-esther-gordillo

4

http://www.animalpolitico.com/2014/11/los-lujos-que-podrias-darte-si-fueras-politico/ (romero deschamps)

5

http://www.elfinanciero.com.mx/nacional/los-murat-disponen-de-dos-departamentos-en-ny.html (Murat)

6

http://www.historia.palacionacional.info/visita-informativa/virreinato-principios/vida-cotidiana/59-el-palacio-virreinal.html

7

http://www.jornada.unam.mx/2007/10/07/index.php?section=capital&article=035a1cap (Palacio Nacional)

8 y 8bis

http://www.mnh.inah.gob.mx/historia/hist_historicos.html (Castillo de Chapultepec)

9

http://afrarodriguez.blogspot.mx/2014/07/haciendas-de-antonio-lopez-de-santa-anna.html (López de Santa Anna)

10

http://www.codigodiez.mx/personajes/laverdaderafortunadepdiaz5.html (don Porfis)

@tenejapanboy / JBTC

NoOlviemosAyotzinapa

México de Luto

Writing_on_the_Wall-

x carolina

Reseña de Writing on the Wall:  Selected Prison Writings of Mumia Abu-Jamal (La escritura en la pared: escritos carcelarios selectos de Mumia Abu Jamal) Editora, Johanna Fernandez. Prólogo, Cornel West. City Lights Books, 2015.

El octavo libro de Mumia Abu-Jamal escrito en celdas de las prisiones del estado de Pensilvania,  USA, es una selección de 107 ensayos que van desde enero de 1982 hasta octubre de 2014.  Cubre casi todo el periodo de su encarcelamiento como un preso político. La mayoría de las piezas fueron escritas cuando Mumia se encontraba en el corredor de la muerte después de estar incriminado por el asesinato del policía Daniel Faulkner el 9 de diciembre de 1981, en la ciudad de Filadelfia. Algunas han sido transmitidas por Prison Radio. Los escritos más recientes datan del 2011, cuando su sentencia de muerte fue declarada inconstitucional y conmutada a una sentencia de cadena perpetua sin la posibilidad de libertad condicional.

El título del libro trae a la mente la vieja canción de gospel, “Handwriting on the Wall,” basada en la historia bíblica del Libro de Daniel que trata de la escritura realizada por una mano misteriosa sobre la pared durante un gran banquete celebrado por el Rey de Babilonia.  “Que alguien la lea. Dime lo que dice,”  dice la canción. “Vayan por Daniel, dijo alguien.” Cuando llevaron al profeta y ex preso Daniel para interpretar la escritura, él dijo al Rey Belshazzar que sus días estaban contados y que su reino había llegado a su fin. La profecía se cumplió esa misma noche.

https://www.youtube.com/watch?v=pseEVLE4ioU

Quien busque comprender lo que pasa en el mundo de hoy bien podría decir, “Vayan por Mumia.”  Es muy hábil para descifrar los signos de los tiempos y aún estando en una posición extremadamente vulnerable, no duda en decir la verdad al poder. Pero aún cuando los ricos y poderosos harían bien en hacerle caso, él no escribe para ellos.  Desde hace muchos años, él empezó a solidarizarse y compartir sus ideas con gente luchando para sobrevivir en las comunidades negras, con gente trabajadora, estudiantes, maestros y maestros, artistas, músicos, activistas, gente que nunca ha tenido un trabajo y probablemente nunca lo tendrá, presos y presas, luchadores por la libertad, pueblos enteros designados para el exterminio, súbditos del imperio que no tienen nada que perder y todo que ganar de la resistencia, rebelión y revolución.  Mumia siempre escribe desde abajo y nunca se doblega ante el poder.

En su prólogo al libro, Cornel West dice que su hermano Mumia no solo es un notable escritor y periodista, sino “una expresión viva de lo mejor de la tradición profética negra.” El profesor de filosofía  define esta tradición como “una respuesta creativa, basada en principios, al estar aterrorizado, traumatizado y estigmatizado” ––una respuesta a la esclavitud, supremacía blanca y otras manifestaciones de opresión con “una visión enraizada en análisis” que conduce a la organización y la movilización. En el campo del periodismo negro, dice West, Mumia es el sucesor a la persona que reportó volúmenes sobre la odiosa práctica del linchamiento, Ida B. Wells Barnett, una mujer cuyo valor era incomparable.

El mismo Mumia, en su ensayo, “El papel histórico del periodismo entre la gente negra,” expresa su alta estima para la mujer que logró poner en evidencia tantas justificaciones para el linchamiento de la gente negra, que los líderes de los grupos de derechos civiles a principios del siglo XX la eludieron por ser “demasiada militante, demasiada atrevida”.  Mumia escribe:

“El terrorismo blanco, perpetrado a través del linchamiento, fue una peculiar costumbre americana nunca mencionada en la alta sociedad. Entonces, en silencio (solo roto por Ida B. Wells), miles de cuerpos negros fueron colgados y quemados en todas partes de Estados Unidos, mientras los tribunales y la ley determinaron que dichas acciones eran costumbres locales, más allá de su control.”

La editora y profesora de historia Johanna Fernandez, en su introducción a La escritura en la pared, comenta que Mumia Abu-Jamal expresa muchas verdades incómodas.

“Su voz revela el carácter central de la opresión negra al proyecto del capitalismo norteamericano y del imperio, el desenfrenado racismo del sistema de justicia estadounidense, los inmediatos horrores de guerra que conllevan vastas repercusiones, el proyecto pendiente de la democracia estadunidense, y las posibilidades de una sociedad liberada, no sólo para la gente negra del país sino para todo el mundo en todas partes.”

Este volumen nos da una mirada al Movimiento de Liberación Negra  del que Mumia formaba parte y las organizaciones con las que ha tenido los vínculos más estrechos: el Partido Panteras Negras y la Organización MOVE.  En estas páginas encontramos figuras históricas que inspiraron a rebeliones y movimientos, los cuales a su vez dieron lugar a personajes que han inspirado a millones: Papaloi Boukman, Jean-Jacques Dessalines, Nat Turner, Harriet Tubman, Frederick Douglas, Frantz Fanon, Malcolm X, y Ella Baker.

El libro abre con escritos sobre su propia detención, encarcelamiento y juicio en el contexto social de injusticias generalizadas y el contexto histórico de la esclavitud.  Dice Mumia:

“Durante siglos,   personas de ascendencia africana han entrado en los tribunales de sus opresores….estos hombres negros han sido exhibidos antes dichos ‘tribunales’  en grilletes, maniatados, encadenados, agobiados con brazaletes de esclavos. Al llegar, seguramente escuchan los nobles principios tales como “la presunción de inocencia”, “inocente hasta que se demuestre la culpabilidad”, “debido proceso” ad nauseam. Después de las palabras elevadas, sin embargo, viene la amarga verdad —esclavitud por decreto del “Juez Pezuñaenboca…”

¿En dónde quedó la presunción de inocencia para Mumia cuando su fianza de US$250,000 fue revocada un día después de estar fijada?  Inexistente, dice, dado que el difunto fue un policía blanco de Filadelfia y el acusado un atrevido activista y partidario de MOVE.

Una importante batalla jurídica durante su juicio se dio por la negación del juez Albert Sabo al derecho de Mumia de representarse él mismo en el juicio, con la asesoría de John Africa.

Dice Mumia: “Ha quedado claro que esta ‘tribunal’ no tiene la más mínima intención de escucharme: Su acción, seguramente planificada de antemano para revocar mi derecho constitucional de la auto-representación fue diseñada a silenciar y amordazarme, para hacerme ineficaz en la defensa de mi vida…”

Después de escuchar el veredicto, Mumia le dijo al jurado:

“La decisión de hoy no me sorprende….Soy inocente a pesar de lo que ustedes 12 personas piensan, ¡y la verdad me va a liberar!….El 9 de diciembre los policías intentaron ejecutarme en la calle y este juicio es el resultado de su fracaso.”

En los años 70, como periodista de radio en Filadelfia, Mumia Abu-Jamal había conocido a la multi-racial organización MOVE, cuando él cubría sus numerosos procesos resultado de conflictos con el gobierno de la ciudad de Filadelfia.  Le impresionó el estilo de vida anti-autoritario y comunitario de estos revolucionarios urbanos, quienes consideraban toda la vida sagrada y defendían a la naturaleza, los animales y los seres humanos contra un sistema de muerte. Al acercarse cada vez más a MOVE, él sintió un tremendo respeto para su fundador, John Africa.

Desde que la Ciudad de Filadelfia cometió el primer acto de guerra urbana contra MOVE el 8 de agosto de 1978, cuando nueve de sus integrantes cayeron presos, seguido por el segundo ataque militar el 13 de mayo de 1985, cuando el gobierno bombardeó e incendió su casa colectiva, asesinando a 11 de sus integrantes, Mumia ha exigido justicia para la organización y libertad para los “9 de MOVE.” Sus primeros escritos sobre MOVE están entre los primeros que leímos en La escritura en la pared.

“Filadelfia, por más que intente, no puede escapar del 13 de mayo.  Tampoco lo puede hacer la Filadelfia Negra,” escribe Mumia.  El bombardeo contra MOVE fue ordenado por el primer alcalde negro de Filadelfia,  Wilson Goode, quien no escapa las observaciones mordaces de Mumia:

“Hoy un alcalde que profesa fe en la Cristiandad, entró en los libros de la historia como un hombrenegro que ordenó el bombardeo y eliminación de un hogar donde vivieron un grupo de negros rebeldes. Una cosa se puede decir con confianza: aquí vivió un neo-esclavo que bien imitó a sus malévolos amos!”

Los líderes negros que han inspirado  a Mumia son de otra tradición: una de resistencia y rebelión castigada con prisión, exilio o muerte.

“El pan-africano Marcus Mosiah  Garvey  fue acusado de  ‘agitación’ por atreverse a sugerir que los Negros  deban buscar su fuerza económica, social y espiritual en África.  El carismático reverendo Nat Turner, quien se atrevió rebelarse contra aquella institución americana anti-cristiana––la esclavitud humana–– fue condenado como un fanático.   Martin Luther  King Jr. fue elogiado por su ministerio no-violento, pero Malcom X fue asesinado por su ministerio militante. Cuando el reverendo King empezó a oponerse a la guerra genocida de Estados Unidos contra Vietnam, el reloj de su vida fue detenido.  En una joven nación nacida en la sangrienta resistencia contra la Corona de Inglaterra, la resistencia sigue siendo la ofensa más grave cometida por los Africanos.”

El ensayo de Mumia “1967: Año de Fuego, Año de Rabia,” trata de las llamas de rebelión que se extendieron  a Roxbury, Tampa, Cincinnati, Buffalo, Newark, New Brunswick, Paterson, Elizabeth, Palmyra, Passaic, Plainsfield, Cairo, Durham, Memphis, Minneapolis, y Detroit aquel verano.

“La gente no se rebeló en todo el país durante 1967 por un campeón negro de boxeo. No se rebelaron porque querían un alcalde negro….Se rebelaron porque buscaron el poder, el poder de mejorar sus vidas. Y buscaron un alto a la violenta represión de la policía.”

Las rebeliones urbanas que empezaron en Watts, Los Ángeles el 11 de agosto de 1965, dieron lugar a organizaciones negras que pretendieron canalizar la rebelión espontánea en  acción revolucionaria coordinada.

Su ensayo titulado “Descolonización: La influencia de África y América Latina sobre el movimiento por la libertad negra,” trata del psiquíatra nacido en Martinica, Frantz Fanon, quien se sumó a la lucha por la independencia argelina y escribió dos libros claves sobre la dominación colonial europea. Fanon tuvo una fuerte influencia sobre los dos fundadores del Partido Panteras Negras, Bobby Seale y Huey P. Newton.  Mumia cita a Kathleen Cleaver sobre la importancia de los libros de Fanon para los revolucionarios negros en Estados Unidos:

“Sus libros se hicieron disponibles en ingles justamente cuando olas de violencia envolvieron los guetos de Estados Unidos, llegando al nivel de la insurrección después del asesinato del Dr. Martin Luther  King, Jr. en 1968. Fanon murió en 1961, un año antes de que Argelia obtuviera la independencia que él había dado su vida a ganar, pero su brillante obra, publicado póstumamente, Los Condenados de la Tierra,  se volvió un libro esencial para los revolucionarios negros en Estados Unidos e influyó profundamente su pensamiento.  El análisis de Fanon pareció explicar y justificar la violencia espontánea que  azotaba a los guetos negros por todo el país, y relacionó las incipientes insurrecciones con el surgimiento de un movimiento revolucionario….Fanon explicó cómo la violencia era intrínseca a la imposición de la dominación colonial blanca, y retrató a los oprimidos que respondieron con violencia como personas involucradas en restaurar la dignidad humana  que se les había quitado en el proceso de colonización…”

Otra influencia mayor sobre los Panteras Negras y sobre Mumia en particular fue Malcolm X, quien llevó el asunto de los derechos civiles al nivel de los derechos humanos, insistió en el derecho del pueblo negro a la autodefensa, y planteó que en lugar de ser un “grupo minoritario” los negros en Estados Unidos formaban parte de la mayoría de los pueblos del mundo en África, América Latina y Asia que luchaban por la liberación nacional.

“Para mí y mi generación de esa época, escucharlo hablar fue como escuchar a los truenos,” dijo Mumia.

“Fue imposible no estar conmovido, indignado, energizado ––radicalizado. Me volví, en mi corazón, un Malcomita. Esa influencia, junto con el asesinato del 14 de abril de 1968 de  Martin  Luther  King Jr. (su competidor más cercano para el corazón de la América Negra), impulsó a miles de jóvenes hombres y mujeres a sumarse a la agrupación más cercana del Partido Pantera Negra. Por cierto, este escritor (en el quinceavo año de su vida) ayudó a fundar y formar el ramo en Filadelfia de ese grupo.”

A tan corta edad, Mumia aprendió el periodismo como un joven Pantera Negra que trabajaba en el periódico nacional de la organización. Y a tan corta edad, se volvió el objetivo de la vigilancia del FBI y la policía política de Filadelfia.

La auto-defensa armada de los Panteras contra la violencia policiaca, su programa de desayunos para los niños, y sus programas comunitarios de salud, educación y vivienda, casi siempre encabezados por mujeres, atrajeron a miles de integrantes en 42 ciudades de Estados Unidos, y también inspiraron a jóvenes en los movimientos de los Chicanos, Puertorriqueños Nativo Americanos y radicales blancos. Internacionalmente, los Panteras Negras se vieron como parte de las luchas anticoloniales para la auto-determinación y liberación nacional, y buscaron establecer relaciones con los Palestinos y Vietnamitas, entre otros.

Medio siglo después de la muerte de Fanon, el dominio colonial sigue siendo una realidad en Palestina, Puerto Rico y otros lugares, dice Mumia, mientras la lección más importante aprendida por muchos líderes africanos educados en el pensamiento capitalista eurocéntrico era “cómo re-crear el colonialismo, no cómo destruirlo”. A la vez, escribe, “el imperio americano utiliza la fuerza brutal y aterradora para intimidar a las poblaciones de otras naciones, y esa, cuando es reforzada por el poder cautivante de la prensa corporativa, sirve para encubrir lo que está realmente ocurriendo.”

Además, desde el 9-11, la gente en todas partes de Estados Unidos ha vivido una erosión sin precedente de las libertades civiles, la vigilancia del gobierno y el descarado ejercicio del poder policiaco, dice Mumia, mientras los derechos de los trabajadores conquistados en duras batallas han sido diezmados.

¿Y cuál es el estado de la América Negra medio siglo después de los logros jurídicos del Movimiento de Derechos Civiles y la lucha por la libertad peleada por el Movimiento de Liberación Negra? Muchas personas dentro de Estados Unidos tenían ilusiones de que las cosas estuvieran mejorando, que sus hijas e hijos tendrían un futuro más prometedor, dice Mumia.

“Luego llegó Katrina. En una ráfaga, una hora, un día, una semana, vimos con nuestros propios ojos la pérdida, el desperdicio, la muerte, y lo que es tal vez peor, el rechazo a la población negra y  su derecho a vivir por casi todas las agencias que ejercen el poder del Estado, sean del gobierno municipal, estatal o federal. Lo mismo pasó con las agencias de medios de comunicación. …. Por si acaso los negros en Estados Unidos aún guardaran unas ilusiones, las aguas oscuras y fétidas de Katrina se las llevó. El nacionalismo, la ciudadanía, la mera idea de pertenecer a la nación blanca, eran mentiras. Las aguas de Katrina nos quitaron la lagaña de los ojos y nos enseñaron que si eres negro y pobre, el nombre del juego es sálvese quien pueda.” 

En La escritura en la pared, Mumia saca a la luz lo que pasa en el monstruoso sistema carcelario de Estados Unidos,  el cual tiene los índices de encarcelamiento más altos del mundo y una población de más de 2.2 millones de personas––10 veces más grandes que en 1972.  Mientras las escuelas cierran en las grandes ciudades y es más difícil que nunca encontrar empleo, miles de jóvenes inflan la población carcelaria.

“Al entrar en la época moderna, vemos un panorama del dolor negro sin precedentes, callado. Hablo del encarcelamiento masivo de la gente de piel oscura de maneras (y números) jamás visto en el mundo. Durante décadas”.

Durante los años que Mumia Abu-Jamal vivió en el pasillo de la muerte del estado de Pensilvania, sus escritos contra la pena de muerte impulsaron un movimiento internacional de abolición. Él se volvió la voz de miles que enfrentaron este castigo considerado una barbaridad por la mayoría de los países de Europa, América Latina y África.

Pero ¿la elección de un presidente negro no sería la solución al pésimo estado de América Negra a principios de un nuevo milenio? Muchas personas tenían altas expectativas de que Barack Obama lograra los cambios tan necesarios en sus comunidades y en todo el país.  El 20 de enero, 2009, en la prisión de Pensilvania, llamada  ‘Camp Hill’  éste es lo que pasó:

“Los hombres fueron rociados con el caliente gas pimiento en sus caras, desnudados, golpeados, pisoteados y disparados con armas paralizantes, insultados y amenazados de muerte por haber presentado una demanda contra el tratamiento que habían recibido en la  Unidad de Gestión Especial. En ese momento,  en la ceremonia de inauguración del primer presidente negro de Estados Unidos, Barack Hussein Obama decía al mundo: ‘Nosotros no torturamos.’”

La tortura revelada al mundo en la prisión militar de Abu Ghraib en Iraq algunos años antes,    no empezó en el extranjero, dice Mumia.  “Se remonta al genocidio, terrorismo masivo, explotación racista (también conocida como ‘la esclavitud’) saqueo de tierras y matanzas… en el corazón del Imperio”, y especialmente dentro de sus prisiones.

Mumia reporta que el Departamento de Defensa de Estados Unidos escogió un señor llamado Lane McCotter,  un ejecutivo de las prisiones privadas,  a administrar el ahora notorio gulag de  Abu Ghraib  en las afueras de Baghdad. En aquel momento, la  Management & Training Corporation estuvo bajo investigación del Departamento de Justicia de Estados Unidos por acusaciones de brutalidad. McCotter había sido el Director del sistema de ‘correcciones’ del estado de  Utah  hasta que un escándalo lo obligó a renunciar su puesto en 1997. Un preso desnudo había estado encadenado a una silla en una de sus prisiones durante 16 horas hasta que murió.

“Se diga lo que se diga de McCotter, no se puede decir que él no estuviera calificado para la violencia y  las depredaciones que fueron cometidos  en Abu Ghraib,” escribe Mumia.  “¿Quién podría administrar mejor ese baluarte colonial de barbaridades que alguien que había manejado los gulags internos por el estado y por el dólar?”

Una de las peores formas de tortura practicada en las prisiones de Estados Unidos es el confinamiento en solitario, es decir, el aislamiento prolongado en una celda. Mumia Abu-Jamal sabe algo de esto. Lo vivió durante casi tres décadas. Dice:

“El confinamiento en solitario es tortura. Tortura ordenada por el Estado. Tortura oficial. Tortura autorizada por el gobierno. Algunos dirían que todo esto es una hipérbole, o una exageración. Pero yo he vivido en aislamiento durante más tiempo de lo que muchas personas de este país ––tal vez la mayoría––, han vivido en este mundo. He visto a hombres empujados a la locura por una soledad que desgarra el alma. Hombres que han cortado sus brazos hasta que parecen vías del ferrocarril. Hombres que se han quemado vivos…. A la vez que Estados Unidos inicia su segundo siglo de encarcelamiento masivo, rompiendo cada record represivo jamás establecido, también rompe todos los records con respecto al confinamiento en solitario, al encarcelar,  aislar y torturar cada vez más gente durante cada vez más años…”

El terror policiaco es el tema de varios de los ensayos en este volumen, incluyendo las golpizas televisadas de Delbert África y Rodney King y los asesinatos policiacos de Amadou Diallo, Sean Bell, y Mike Brown. Para Mumia, el asesinato del desarmado Amadou Diallo fue un “presagio de un aumento de violencia contra las vidas de la gente negra y no blanca sin armas por la policía.”   El inmigrante de Guinea, sin arma, estaba en la entrada de su edificio cuando cuatro policías de la Ciudad de Nueva York vestidos de ropa civil le dispararon 41 balas, matándolo. Los cuatro policías fueron exonerados.

¿Los politicos han usado su poder político para poner fin a este terror? Hillary Clinton, una candidata para el Senado de Estados Unidos en el momento de la ejecución extrajudicial de Diallo, recomendó que  “los oficiales deben trabajar para entender la comunidad, y la comunidad debe entender los riesgos que los oficiales enfrentan”.

Mumia pregunta: “¿Ustedes realmente piensan que ésta es una promesa de seguridad en caso de que ella gane la elección? Si esto es lo que dice cuando quiere y presumiblemente necesita los votos de los Negros y los Puertorriqueños, ¿qué es lo que dirá después de la elección?”

Quince años después, el nombre de un pueblo relativamente desconocido en el estado de Missouri se volvería “una consigna de resistencia” después de que la gente se levantó contra el asesinato del joven negro, Mike Brown, por el policía blanco Darren Wilson el 9 de agosto de 2014. En Ferguson, dice  Mumia, “…a la juventud —excluida de la economía estadounidense por la educación inferior y deficiente; agredida por la supuesta guerra anti-droga y el encarcelamiento masivo; detenida y revisada por caminar siendo negra––  le ofrecieron asientos en primera fila al estado de seguridad nacional….Ferguson  es un despertar. Un llamado a la juventud para construir movimientos sociales radicales y, sí, revolucionarios, para lograr cambios.”

La publicación de La escritura en la pared resalta el fracaso de la Orden Fraternal de Policía en silenciar a Mumia Abu-Jamal. Ante sus esfuerzos para ejecutarlo, apagar su voz tras muros de acero, difamarlo en los medios de comunicación, intimidar a sus partidarios, impulsar leyes para impedir que él levante la voz, y recientemente, ejecutarlo por medio de la muy intencional “negligencia médica”, Mumia simplemente se niega a callar. Como muchos otros presos políticos designados para la muerte en sus mazmorras, él tiene lo que sus captores nunca tendrán: fuerza espiritual, dignidad, integridad, amor por el pueblo, un compromiso revolucionario ––y la habilidad de leer la escritura en la pared.  Su palabra lleva el pensamiento de su propia generación de revolucionarios negros, combinado con las verdades nacidas en luchas en muchas partes del mundo. Mientras los movimientos emergentes cobran fuerza, visión y amplitud, Mumia encuentra en este libro un nuevo canal para compartir sus aportes con gente que busca tumbar muros.

Ver la traducción de la reseña al inglés: https://amigosdemumiamx.wordpress.com/2015/08/28/mumias-8th-book-writing-on-the-wall/

No Hay Cambio” Esta frase que casi a diario escuchamos en estanquillos, transporte público, panaderías, centros comerciales, etcétera, tiene su referente en la política mexicana. El “No Hay Cambio” es manifiesto en todos los ámbitos de la grilla a la mexicana pues, por más que haya elecciones: por más que los  institutos electorales nacionales y locales cambian de titulares y de nombre y partidos políticos nacen, crecen, hacen alianzas, hacen tranzas, se reproducen, vuelven a hacer alianzas y tranzas, (los dirigentes se llenan las bolsas de dinero del erario) y algunos (figurativamente), mueren; No Hay Cambio. ( El verde ya salio impoluto de todas las acusaciones, pago multas con nuestro dinero y conservó su registro gracias al INE, nada más para que le midan el agua a los tamales).

El No hay cambio lo podemos ver en todos los ámbitos del gobierno incluyendo a los Tribunales de todos tipos y niveles, los cuales nos llenan de anuncios festinando premios, reconocimientos y presumen de una legalidad a toda prueba,pero favoreciendo siempre al que tiene dinero e influencias, metiendo a la cárcel al pobre y al incómodo. Comprobamos, en otro ámbito del mismo gobierno, que No Hay Cambio pues los secretarios de estado, gobernadores, presidentes municipales y hasta síndicos  se auto aplauden gastando millones de pesos en publicidad comprada a medios (algo así como una practica de “prostitución propagandista”, eso sí pagada con nuestros dineros, pero es notorio que esa propaganda es parecida al cariño del que nos canta José Alfredo Jiménez  “…pero el cariño comprado ni sabe querernos ni puede ser fiel…” ).

Sana distancia

Viejo y nuevo...la misma gata...

Y no vayamos muy lejos, sólo es cosa de leer o escuchar las declaraciones del que sin lugar a dudas será el próximo presidente del…. PRI (no se asusten, todavía falta mucho para la grande), para ver que volvimos al pasado y ahora lo que antes se enarbolaba como un gran logro democrático, se vitupera y detesta. Hablo de la llamada “sana distancia del partido con el presidente”. Si, lo que antes era el sello distintivo del revolucionario inst… y que por exigencia propia de toda democracia honesta que se precie desapareció como práctica común en la dictablanda priista, ahora vuelve con nuevos brios, restaurada en su honor y consignada como la herramienta fundamental para conservar el poder. ( a esta reconciliación en la cópula entre PRI Y Presidente le tocaríamos la de Poco a poco también de don José Alfredo Jimenez)

La Inciativa privada…de empatía.

Por parte de la Iniciativa Privada…de empatía, las cosas no están mejor, son cómplices del robo en despoblado que el gobierno en todos sus niveles realiza, pues son beneficiarios directos de una Reforma Laboral leonina y ahora los patrones no tienen la obligación de pagar prestaciones básicas (seguro social, antigüedad, seguro de vida, etcétera). Los patrones ahora  pueden despedir al empleado hasta por correo electrónico (y como al pobre empleado ni para compu le alcanza, pues para enterarse que ha sido despedido debe ir a un “café internet” ) y tienen el cinismo, como en el caso de los Wal-Mart, de pagar parte del sueldo con vales de despensa que sólo pueden hacer efectivos en las mismas tiendas del centro comercial, actualizando el viejísimo sistema de las tiendas de raya del porfirismo ( “ideología” derechoza (sic), que a últimas fechas tiene muchos adeptos entre los “intelectuales” orgánicos y chayoteros de la actualidad…con decirles que hasta los restos de Don Porfirio quieren traer los muy jijos). el caso es que como están las cosas  y al no haber trabajos bien pagados y abundar los mal pagados, uno le hace al milusos y se ofrece en lo que caiga. (En esta serenata política escuchemos ellamento de un desempleado…)

La mafia Intelectual

El el área intelectual, tampoco “Hay cambio”, las “familias”, “bandas”, cofradías, de “intelectuales” siguen existiendo y maman felizmente del erario. Para vivir en el “país de las letras”, se necesita acta de nacimiento avalada por el gran capo intelectual y si se es extranjero: visa y pasaporte respaldado por el mismo capo, si no cuenta con eso, nadie te publica, nadie transmite o exhibe un video o película que dirigiste, nadie exhibe tus pinturas o esculturas, en una palabra no existes como artísta. Para poder acceder a becas y chambas en determinados “habitats culturales” encabezados por un “intelectual” salamero afin al poder (que dentro de sus estrategias está el criticar al del poder en un juego sadomasoquista muy a la mexicana, pero perfectamente acordado y por supuesto bien pagado), hay que hacer fila para presentar la debida obediencia y estar a disposición de las directrices del grupo “intelectual” al que se quiere pertenecer. En fin, la mafia intelectual, como la definía a los intelectuales mexicanos Mario Benedetti, es muy conservadora (incluso en algunas de sus ramas izquierdistas), y  las cosas de la cultura siguen igual. Ahí los grupúsculos de los autollamados “intelectuales” son bandas de “cazadores recolectores” que buscan su nicho, su coto de caza, su comedor público y /o privado, su batea llena de granos donde poder llenar el buche y ya llenos, poder dedicarse a la creación: literaria, pictórica, cinematográfica, escultórica, etcétera que aun a pesar de no ser de tan buena calidad, tendrá posibilidades de ser publicada o exhibida, gracias a la membresia que detenta el “artista” integrante de ese exclusivo y amafiado grupo. En México los “intelectuales” amafiados son una forma de “crimen organizado” que viven de las múltiples opciones que el gobierno y la IP les proporcionan, con tal de presumir que vivimos en México de una amplia, variada y sobre todo democrática vida cultural y esos beneficios económicos y laborales, se ofrecen a ciertas personas (casi siempre las mismas), una y otra vez,  desde becas, hasta puestos en la burocracia cultural, pasando por nombramientos como agregados culturales, asesores o confidentes de secretarios y hasta de presidentes (salinas tenía a su consentido), o como “dueños”, de por vida, de centros culturales (¿Verdad Sor Juana?), los cuales por ningún motivo permitirán que un “arribista despistado” les vuele la plaza, no señores, para ello la pluma, la entrevista,la descalificación o simplemente el ninguneo son las armas de grueso calibre que los “intelectuales” mafiosos esgrimirán contra todo aquel que ose poner en riesgo el tan codiciado negocio de la cultura ( y del mundo académico, universitario, científico , ya ni hablamos, por falta de tiempo, pues ahí hay otras mafias muy rabiosas, que como el de la siguiente canción de la serenata se come y sabe todo y ni las migajas deja).

Conclusión

En fin , el caso es que No Hay Cambio en muchos de los aspectos centrales de la vida y si como sociedad civil no hacemos algo por concientizarnos sobre los grandes problemas que enfrentamos, seguiremos sin cambio en la vida pública y con morralla en los bolsillos. No habrá cambio en la educación por mucho que presuman su falsa “reforma educativa”. No habrá cambio en los medios de comunicación. No habrá cambio en los servicios médicos (bueno, ahí si está el run run de que lo van a privatizar). No habrá cambio en la vida de más de 50 millones de pobres. No habrá cambio en el incremento de la violencia y en fin, No habrá cambios en nada y ¡aguas! que esa inmovilidad a lo que nos lleva es a dar un aval a la oligarquía y con eso autorizar que hagan lo que se les de la gana con este país y entonces si, la patita nos va a  aplicar su triste menú. “¡Coman mosquitos para cua cua!”

JBTC/@tenejapanboy

#NoOlvidemosAyotzinapa

México de Luto

MOVE standoff '78A los 37 años del encarcelamiento de “los 9 de MOVE”, reproducimos el siguiente ensayo de Mumia Abu-Jamal escrito circa 1983 y publicado en su nuevo libro, Writing on the Wall (La escritura en la pared), Ed. Johanna Fernández, City Lights Books, 2015.

por Mumia Abu-Jamal

May 20, 1977, marcó un parteaguas en la continua confrontación entre MOVE y el sistema. Aquel día los integrantes de MOVE levantaron barricadas afuera de su hogar/central y ahí aparecieron uniformados y con armas para detener la invasión policial de su espacio. De ahí en adelante la enconada y prolongada batalla entre la Organización MOVE y las fuerzas armadas del sistema mostró todos los signos de guerra. El entonces Alcalde Frank Rizzo envió más de mil policías al barrio de Powelton y cuando llegaron, la gente que vivía en esa área aprendió el significado del término “estado policiaco”.

Rizzo bramó sus intenciones asesinas desde los titulares de la prensa racista. ¡Hagan que se rindan de hambre! vociferó la primera plana del llamado “periódico popular,” el Philadelphia Daily News. “Les voy a poner un cerco tan estrecho que ni siquiera una mosca pueda entrar,” alardeó Rizzo, con la rimbombancia de siempre. Ni siquiera los viejos residentes fueron inmunes.

barricades_powelton_village-Rizzo invocó a sus poderes policiales para levantar barricadas en las calles aledañas y revisar a la gente que entraba o salía del área. Cualquier persona que quiso entrar tuvo que mostrar una credencial. Los inquilinos en los edificios de alrededor fueron desalojados y sus departamentos ocupados por policías. Donde antes se encontraban coloridos jardincitos en los bordes de las ventanas, ahora se veían las figuras de policías con cascos y chalecos antibalas tras hileras de sacos de arena color café oscuro. Visto por algunos como el primer territorio liberado en América del Norte, el barrio de Powelton Village se transformó en el primer sitio de guerra urbana prolongada en tiempos contemporáneos.

Se hizo un punto álgido de resistencia contra el sistema. Las fuerzas menos numerosas de John África enfrentaron a la fuerza armada y equipo militar de la cuarta ciudad más grande de Estados Unidos.

MOVE self defenseFrank Rizzo se jactó a un reportero nacional en aquel momento: “Estamos tan bien armados que podríamos invadir a Cuba y ganar!”

Pero los soldados de John Africa no se echaron para atrás y el 8 de agosto de 1978, la policía lanzó un operativo que sumergió el sistema en la infamia.

Los disparos rompieron el silencio del amanecer, sumiendo a Filadelfia Oeste en escenas inolvidables, parecidas al apocalipsis bíblico. Un punto de ruptura se marcó, cuando MOVE se liberó de cualquier vestigio de una relación con el sistema. Los bomberos apuntaron poderosos cañones de agua a la ventana del sótano y soltaron miles de kilos de de agua con suficiente presión para romper huesos. Los policías manejaron bulldozers que partieron vallas de madera dura como un estudiante rompe una mala boleta de calificaciones. Los policías dispararon asfixiantes granada tras granada dentro de la casa, hasta cubrir toda el área con una neblina apestosa y ardiente. Ráfagas de disparos desde rifles semi-automáticos se lanzaron por el aire, y la batalla comenzó en serio.

Cuando el humo se disipó y el polvo se asentó, 11 bomberos y policías quedaron heridos y un policía quedó muerto, aparentemente víctimas de otros confundidos policías blandiendo metralletas.

Al salir de la casa, la gente de MOVE enfrentó un batallón enloquecido de policías maniáticos. Hasta los que salieron con las manos arriba fueron golpeados despiadadamente por pandillas de policías.  La golpiza de un hombre, Delbert África, fue captada en video y reproducida por los medios en muchas partes del mundo, tal vez para darles un placer sádico a quienes buscaran emociones fuertes.

Delbert Africa

En un ultimo ataque de locura, la “casa construida por John África” fue físicamente destruida completamente antes del anochecer, tan ansioso fue el gobierno de Filadelfia para borrar todo rastro de MOVE.

Mientras tanto los partidarios de Rizzo le construyeron una verdadera mansión, un hogar de esplendor digno de un barón, completo con una destellante perilla de oro. ¡Qué locura tan perversa!

Se celebró un proceso que no fue más que una parodia, para los policías acusados de golpear a Delbert. El juez del Tribunal de Demandas Comunes, Stanley Kubacki, colgó carne pálida y rancia al esqueleto de un moribundo “sistema de justicia” cuando desestimó al jurado formado en su totalidad por blancos. Luego él personalmente exoneró a tres policías con lágrimas en sus ojos, quienes reconocieron que habían golpeado, aporreado y pateado a un hombre negro desarmado, además lo habían golpeado con la culata de un rifle y con un casco. Una negra mentirosa y traicionera cometió una infamia al jurar que el hombre negro estaba armado a pesar de que los videos de la policía lo mostraron desnudo de cintura para arriba, sin arma! Esa mujer, una reportera para Canal 6, salió de Filadelfia para buscar empleo en otro lugar.

Meses después de la controvertida y corrupta exoneración de los policías, uno de ellos quedó al borde de la muerte, donde sufría por la rabia de otra policía ––su esposa. Carolyn Geist, esposa de Charles Geist, fue condenada por homicidio culposo, sentenciada a siete años de libertad probatoria, y ordenada a visitar a un esposo que murió unos pocos días después del veredicto.

Mientras tanto, nueve hombres y mujeres de MOVE recibieron sentencias mínimas de 30 años y máximas de 100 años por homicidio, cada uno, en ausencia de un arma asesina, pruebas corroborativas, o testigos oculares en su contra.* Fueron condenados simplemente por ser integrantes de MOVE, la familia de John África.

phil_mike_transferred-Al pronunciar la sentencia, el juez Edwin Malmed asumió su lugar en un panteón de lastimosos políticos haciéndose pasar por jueces. Con harta arrogancia, Malmed proclamó su perversa venganza desde una estación de radio en Filadelfia. Dijo a los radioescuchas que el “no tenía la menor idea” de quien mató al policía. “Eran una familia, por eso los condené como una familia,” dijo.

“Hijo de la chingada criminal!” gritó un hombre de MOVE. “Tu corazón te va a atacar por este ataque tuyo contra MOVE!”  Un año después, Malmed fue hospitalizado discretamente al sufrir el primero de una serie de paros cardiacos masivos. Unos meses después, fue diagnosticado con cáncer, un nuevo diablo que azotó a su cuerpo anciano con dolor. Por otro lado, sus presuntas víctimas, las y los integrantes de MOVE, crecieron en fortaleza, lealtad, compromiso y números.

Esto es solo un boceto de la familia de John África, la Organización MOVE. Es parcial, por supuesto, porque condensa casi 10 años de vida en unas pocas palabras reunidas en unas pocas horas. Solo ofrece un atisbo de esa notable personalidad, llena de fuerza, quien orquestó y motivó a un grupo que en esa década memorable, hizo un impacto muy desproporcionado a sus números.

En un periodo de tiempo relativamente corto, John Africa logró fundar una vigorosa familia de revolucionarios muy unida; enfrentar las fuerzas armadas de una de las ciudades más grandes de Estados Unidos; personalmente involucrar al gobierno en una batalla de ingenio y ganar; y abrir la puerta a una vigorosa y resistente manera de vivir que ha recompensado a sus partidarios con una salud radiante, una lealtad familiar feroz y un libre espíritu de independencia de este sistema en deterioro. Y aún más increíble, todavía se mantiene fuerte!

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Dijo John Africa:

“Cuando te comprometes a hacer lo correcto, el poder de la honradez nunca te va a traicionar. La Organización MOVE nunca cederá a este sistema enfermizo, sea cual sea el tamaño de sus amenazas o la frecuencia con que se hagan, porque su movimiento contra el sistema está funcionando, y la gente entiende esto. Lejos de ser imposible que la estrategia de MOVE [de John África] funcione, cuando la gente sabe y dice la verdad, es imposible que no funcione. Entonces, a pesar de lo que algunas personas digan, ganaremos. Tenemos que ganar. Hemos ganado”.

La victoria es nuestra. ¡Al diablo con este sistema! ¡Viva John África!

Traducción al español: Amig@s de Mumia de México

*El 8 de agosto de 1978, Janine, Janet, Debbie, Delbert, Eddie, Mike y Chuck África, del grupo de presos políticos conocidos como “los 9 de MOVE” habrán pasado 37 años en las prisiones del estado de Pensilvania. Merle África murió en manos del estado el 13 de marzo de 1998, y Phil África el 10 de enero de 2015. Al cumplir sus sentencias mínimas de 30 años en el 2008, todos debieron haber salido bajo libertad condicional, pero los ex policías y personal de “ley y orden” del Consejo de Libertad de Pensilvania siempre han bloqueado su salida. La intención del Estado es que todxs mueran en prisión. Nuestra intención es que salgan cuanto antes.

MOVE te invita a firmar la siguiente petición iniciada por Cruz Negra Anarquista, Denver, para exigir que el Departamento de Justicia de Estados Unidos inicie una investigación sobre el caso y apoye la libertad de los 9 de MOVE. https://www.causes.com/campaigns/92454-free-the-move-9

 

Cierto lector de noticias de la radio en FM, en un desafortunado tuitt se atrevió a insinuar que los pobladores del pueblo michoacano de Ostula utilizaron a niños como escudos humanos. La falta de sensibilidad de este lector de noticias no tiene perdón; el lanzar una acusación así, sin pruebas, estando a cientos de kilómetros del lugar, reporteando desde la comodidad de la oficina, hablando de oídas o haciéndole caso a su calenturienta imaginación; en una labor que es poco menos que una acusada falta de profesionalismo, ya no digamos de ética. Pero, no nos sorprendamos, el anatematizar la protesta social es cosa común en estos tiempos y si ya no es suficiente con colgarle los milagritos de que la protesta está infiltrada por extranjeros, de que el movimiento está rebosante de agentes desestabilizadores o de vándalos encapuchados, o que su único fin es boicotear el trabajo de las instituciones, o mantener los privilegios de los líderes, pues se le busca por otro lado y ahora se les ha ocurrido descalificar los movimientos sociales acusándolos de que utilizan niños como escudos humanos, como lo hizo el irresponsable que emite comentarios paranoicos, esquizofrenicos e irresponsables, sólo porque tiene un micrófono y lengua (cerebro, seguramente le funciona mal). Y es que esto de los “niños utilizados como  escudos humanos en México” no lo acaba de descubrir el lector de noticias de la radio, no, si ni original es, mis estimados y escasos lectores: ya en el 2014, la sra. Eugenia del Carmen Diez Hidalgo, (1) dijo, en una conferencia de prensa al referirse a la muerte del menor de 13 años José Luis Alberto Tehuatlie Tamayo víctima de la #LeyBala  aplicada por el gobierno de Puebla  que “Por eso hoy pido, exijo a quienes organizan estas protestas, a los servidores públicos, a las autoridades de gobierno, hasta el más alto grado, NO UTILICEN A LOS NIÑOS COMO ESCUDOS HUMANOS”. Aquí doña Euge no dejó títere con cabeza y a la vez que acusaba a vuelo de pájaro (así, sin tener pruebas como lo hizo el lector de noticias), a “quienes organizan estas protestas” de paso les colgó el milagrito a todos sin excepción y sin querer queriendo no se equivocó al meter en el mismo costal al gobierno y decir que las autoridades también usan a los niños como escudo humano, pues para ello,  el gobierno (y algunos particulares),  echa mano de una mañosa interpretación del Artículo 4to constitucional el cual a continuación transcribo:

  • Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, en su artículo 4º párrafo 10: “…en todas las decisiones y actuaciones del Estado se velará y cumplirá con el principio del interés superior de la niñez, garantizando de manera plena sus derechos. Los niños y las niñas tienen derecho a la satisfacción de sus necesidades de alimentación, salud, educación y sano esparcimiento para su desarrollo integral. ESTE PRINCIPIO DEBERÁ GUIAR EL DISEÑO, EJECUCIÓN, SEGUIMIENTO Y EVALUACIÓN DE LAS POLÍTICAS PUBLICAS DIRIGIDAS A LA NIÑEZ. ”

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Y pa que vean que no miento, ahí les van tres ejemplos recientes:

PRImero…los niños: la “Suprema” cada día más tremenda.

El pasado 2 de julio del presente, la Suprema Corte de Justicia de la Nación ( algunos puristas del lenguaje dicen que debería llamarse Corte Suprema de Justicia de la Nación, ¡bah! el chancho es chancho aunque le rasuren ) desechó 26 amparos del gremio magisterial sindicalizado contra la Ley General del Servicio Profesional Docente y las disposiciones que norma en relación al proceso de evaluación magisterial, que es un requisito indispensable para conservar la chamba como maestro. El argumento base de la “Suprema” en voz del ministro ponente Fernando Franco González Salas, expuesto días antes, el 23 de junio, para tal negativa, es que  “los derechos laborales de los maestros están por debajo del interés superior de los niños y del derecho de éstos a recibir una educación de calidad” (2) Así que, al no tener un sólo argumento firme en contra de los amparos promovidos por los maestros, el gobierno federal, de la mano de su “Suprema” y a través de esta argucia legal, esgrimió el derecho superior de los niños, el cual sin lugar a dudas es muy válido, pero que nada tiene que ver con la situación laboral de los docentes, o sea…

Interés superiror de los niños

PRImero…los niños: una cosa es Juan Domínguez y otra…

Art. 3ero Constitucional parrafo 3

Y es que la Ley General del Servicio Profesional Docente y la evaluación magisterial en ningún momento y bajo ninguna circunstancia aseguran que un profesor que saque DIEZ en sus evaluaciones, es un buen pedagogo y por lo tanto un buen profesor frente a grupo, pues resulta que la evaluación docente, como todo examen, sólo nos da indicios de que el sustentante es bueno haciendo exámenes escritos y que a lo sumo tiene buena memoria y sabe adecuar su conocimiento teórico a la elaboración de las respuestas “correctas” de acuerdo con los parámetros que el examinador considera óptimos y validos (me explico: por ejemplo, si alguien me dice que una pared es roja, aunque yo la vea blanca y posteriormente el que me dijo que era roja, me aplica un examen y me pregunta ¿de qué color es la pared? y respondo blanca, quien me dijo que es roja y me preguntó de que color es la pared, me reprobará. Pero si, para conservar la chamba, contesto de acuerdo a sus parámetros y digo es roja, me aprobará, aunque mi conocimiento no sea el adecuado), pero todos sabemos  (bueno al menos los que hemos  trabajado como maestro frente a grupo, no incluyamos a peña nieto, chuayffet y a algunos ministros de la SCJN, que cobran como “maestros” y se ostentan como tales y cobran como tales, pero que en la vida real siempre son sustituidos por su adjunto), que un buen profesional, un buen teórico, no siempre es un buen maestro (y no importa si tiene maestrías o doctorados),  y que el trabajo del  maestro no consiste en estar resolviendo exámenes, si no que su labor consiste en transmitir conocimientos en una aula ante un grupo y es ahí donde se debe evaluar su desempeño, no con un examen. Entonces, con base en los anteriores argumentos, tendríamos que  la supuesta preocupación por el “Interés superior de los niños” no es tal (por que si eso fuera, el simple hecho de no contar con escuelas dignas que tengan luz, agua, baños, e incluso paredes y techos (de material adecuado al clima del lugar), libros, espacios deportivos, bancas, etcétera donde se ubica la construcción, sería motivo de cese, juicio y botellón de los políticos encargados de la educación en México….peña y chuayffet por delante, y lo que más parece la frase “Interés superior de los niños”  es un sofisma chafa de la “Suprema” para justificar lo injustificable y por lo tanto fácilmente podemos revirarles sus frases domingueras y asegurar que los ministros de la “suprema” están utilizando – junto con el gobierno federal y estatales, y algunos leedores de noticias- a los niños como “escudos humanos” contra las solicitudes de amparo de los profesores y apuntalar una “Reforma Educativa” que es en si una maniobra política para controlar ese enorme capital político y económico que es el gremio magisterial a través de una Ley coercitiva y castigadora .

Escuelas Jodidas de México (Facebook)

https://www.facebook.com/LasEscuelasJodidasDeMexico?fref=ts (link “Escuelas Jodidas de México)

PRImero…los niños: En Oaxaca también.

El otro caso que pongo a su consideración es similar al anterior, pues el pasado martes gabino cué, quien chambea de gobernador en el bello, pobre y mágico estado de Oaxaca, se le ocurrió (bueno a alguno de sus colaboradores o recibió linea del gobierno federal), que debería retomar el “control administrativo” del Instituto Estatal de Educación Publica de Oaxaca, IEEPO y para ello contó con el respaldo  del secre de educación chuayffet y el vocero de la presidencia lalo sánchez: acto donde el de la  la SEP externó que:

Otra vez los niños

Y así, de repente, tenemos que en México, el “interés superior de lo niños” se volvió cantaleta indispensable en el discurso político, y como van las cosas, al rato peña va a a salir con que se privatiza la extracción del petróleo  atendiendo al “interés superior de lo niños”. Luego, que se autorizan minas a cielo abierto para empresas canadienses por que es un “interés superior de lo niños”. Más tarde saldrá romero deschamps y dirá que se reelige por enésima vez pues a él le preocupa el “interés superior de lo niños” y el de la Secretaría de Comunicaciones aparecerá argumentando que se regalan pantallas de TV pues es un “interés superior de lo niños” y la presidencia de la república sacará un boletín donde explicará que la “casa blanca” la vuelve a tener la gaviota  por el “interés superior de lo niños” los niños de ella y del copetes: y televisa dirá que repite al infinito el Chavo del 8 de conformidad con el “interés superior de lo niños” y, en el colmo de la insensatez, por último dirán que dejaron escapar al chapo por el “interés superior de lo niños” de Badiraguato Sinaloa (es que lo extrañaban mucho).

PRImero…los niños: Chalchihuapan y Ostula.

Niño muerto en Ostula, víctima de la insensibilidad de las fuerzas armadas de México

Y bien, volviendo al principio donde argumentamos la falta de ética profesional de un lector de noticias de medio pelo (1/2 pelo es el leedor de noticias, no las noticias), yo quisiera que el gobierno nos explicara porque para casos, como el de los maestros y de la educación,  si aplican el argumento del  “interés superior de lo niños”, pero en casos relacionados con la salud, la igualdad de oportunidades, la nutrición, una vivienda digna, y a la seguridad(punto este último tan importante y que a la Constitución olímpicamente se le olvida consignar en el artículo 4to), ahí si les viene valiendo madres atender esas necesidades. A ver Gobierno de México ¿Por qué en una manifestación no hay como norma de procedimiento que si hay presencia de niños, no se debe agredir al contingente? ¡Menos haciendo uso de armas de fuego, ni siquiera para disparar al aire! (como dijeron los militares en su parte oficial) y así salvaguardar la integridad física del menor y por lo tanto el ” interés superior de los niños” o qué ¿la vida y la integridad física de un niño en una manifestación no es importante? y ¿Su seguridad física -aún concediendo sin aceptar que su presencia en la manifestación se debe a una imprudencia o descuido de sus padres- no forma parte de su “interés superior” ? o ¿sólo por qué el gobierno tiene el monopolio de la violencia puede ir disparando a diestra y siniestra a la población civil y matar niños para luego salir a dar explicaciones estúpidas en vez de investigar y castigar al culpable del abuso de autoridad?

Teleton

PRImero…los niños: Teletón

Pero no se crean que el utilizar a los niños de “escudo humanos” es patente única y exclusiva del gobierno federal ¡No señoras y señores! Desde hace muchos años, la empresa televisa encontró en los niños con discapacidad (y perdónenme el no usar uno de los miles de eufemismos que hay para designar a gente tan valiosa,pero ¡Ya chole con tanto manoseo del lenguaje!), un filón de oro para evadir impuestos de mano de la caridad, el sentimentalismo, el “Ay pobrecitos”, que es una de las muchas características del ente mexicano, quien encuentra en el dar un desahogo a sus culpas y penalidades (no en todos los casos, pero si en la mayoría afín al pensamiento judeocristiano). Ese mentado TELETÓN es, ha sido y será, una forma de utilizar a los niños para evadir impuestos (como ya dije), una forma de pararse el cuello con dinero ajeno, una argucia para obtener ganancias extras, un medio para hacerse el gigante bondadoso y lavar conciencias (no precisamente de la televisora y de las empresas que le entran al chancullo).

Lo peor del caso, es que que esta forma de uso de los niños, como “escudo Humano” por parte de la televisora , para los “comunicadores” televisivos y radiales, que se escandalizan porque van niños en las manifestaciones, no merece la más mínima descalificación, a pesar de ser de dominio publico el fin real de tal teletón.

El México que vivo Hoy (5) dibujo de un niño mexicano

Conclusión

Lo que nos queda claro es que como siempre ha sido y será, las leyes se interpretan siempre en favor de la clase en el poder y si ahora niño me sirves para fregar al pueblo, pues te utilizo como argumento valido, aunque no lo sea y lo interpreto a mi conveniencia. Pero, ese mismo argumento en condiciones adversas al gobierno o a intereses particulares (sólo recordemos las pifias, complicidades, trafico de influencias -¿verdad margara “la nudos” zavala?-, juicios amañados y dilaciones en el caso de la Guardería ABC de Sonora), es desechado por improcedente. Lástima de “Suprema”, lástima de México, lástima por los niños.

La belleza de la inocencia

JBTC/@tenejapanboy

#México

No Olvidemos Ayotzinapa

Mexico de Luto

(1)

http://www.seguridadjusticiaypaz.org.mx/sala-de-prensa/1086-no-al-uso-de-ninos-como-escudos-humanos

(2)

http://www.excelsior.com.mx/nacional/2015/06/23/1030903

(3)

https://conlajusticia.wordpress.com/2009/03/01/interes-superior-de-la-infancia-concepto/

(4)

http://www.excelsior.com.mx/nacional/2015/07/21/1035830

(5)

http://www.bbc.com/mundo/america_latina/2010/08/100630_ninos_violencia_mexico_drogas_dibujos.shtml

o-CONFEDERATE-FLAG-facebook-

Por Mumia Abu-Jamal

La controversia actual sobre la bandera de guerra de los Estados Confederados de América que ondea sobre el Capitolio en Columbia, Carolina del Sur, es evidencia de muchas cosas,  la última de las cuales es si esa bandera es o no un símbolo del racismo.

Es un indicador del carácter atrasado y represivo  de algunas áreas de país, atrapadas en la fracturada memoria del pasado, un pasado que fue, para millones, bastante más terrorífico que glorioso.

Cualquier estudiante de historia de Estados Unidos sabe que Carolina del Sur amenazó constantemente con separarse de la Unión.  De hecho, en la obra clásica del politólogo francés Alexis de Tocqueville, Democracy in America, escrita varios años antes del bombardeo contra el Fuerte Sumter [que detonó la Guerra Civil, o Guerra de Secesión, 1861-1865], Carolina del Sur amenazó hizo esa amenaza.

Esa terquedad, ese sentido del falso orgullo herido, esa profunda paranoia inculcada y grabada en los huesos por estar consciente de siglos de crímenes y crueldades perpetrados contra Africanos, queda en el corazón del estado de Carolina del Sur como una piedra.

De todas las colonias construidas por esclavos en el Sur de Estados Unidos, ninguna superó a Carolina del Sur por su inmensa y rebosante población negra, que vivía en el terror.

Ésa es la herencia de la bandera de guerra de la Confederación, una herencia de terror y violencia en apoyo al sistema de robo organizado del trabajo de los Negros –a  nombre de la supremacía blanca y la subyugación de los Negros.

Dylan (“Dumb & Dumber”) Roof sabía instintivamente lo que representa esa bandera, y  las banderas de Sudáfrica en tiempos de apartheid y de la antigua Rodesia también.

Él sabía lo que llevaba puesto y lo que enarbolaba.

Las banderas del apartheid y los estandartes de Rhodesia han sido consignados a los anales de una historia que ya terminó.

Sin embargo, en ciertas regiones de Estados Unidos, la bandera de la Confederación ondea en la brisa como si todavía fuera 1860 – un símbolo  de la guerra contra la libertad.

Para demasiadas personas, la Guerra, es decir la Guerra Civil, no ha terminado.

Desde la nación encarcelada soy Mumia Abu-Jamal.

©’15maj

7 de julio de 2015

Audio grabado por Noelle Hanrahan: www.prisonradio.org

Texto circulado por Fatirah Litestar01@aol.com

Traducción Amig@s de Mumia, México

https://amigosdemumiamx.wordpress.com/2015/07/21/banderas-y-guinapos/

 

Advertencia: este artículo contiene imágenes, palabras y frases escatológicas y ofensivas para ciertaspersonas, por lo que se recomienda discreción. (nota: nunca he entendido que significa “tener discreción” al ver un video o leer un documento)

FE, ESPERANZA Y CARIDAD

“De ninguna manera volveré a México. No soporto estar en un país más surrealista que mis pinturas”. Salvador Dalí

México es “un país surrealista”. André Breton

“No tengamos la ingenuidad de creer todo lo que nos dicen, tenemos que ser críticos. No tenemos la democracia, tenemos la plutocracia, el poder de los ricos, el poder real lo tiene el dinero, las multinacionales.” José Saramago

“En este país surrealista donde reina la tristeza, no se castiga el delito, se castiga la pobreza” parafrasendo la cita de una escena de la película Fe, Esperanza y Caridad

“Estamos domando (¿?) la condición humana que propicia la corrupción”  Enrique Peña Nieto

“De vez en cuando es saludable sacar a recuento  noticias viejas, porque nos están mal acostumbrando al olvido” JBTC

Huey Cuitlame

Huey Cuitlame

En México si eres un político de los que antiguamente se les conocía como “cacas grandes”Huey Cuitlame en nahuatl-  (ni modos, así es la vox populi y es directa , descarnada y a veces  escatológica), o eres la hija o hijo de una de esas deposiciones biológicas de gran tamaño (como la lady proles ola lady profeco); o tienes la desdicha de ser la esposa o esposo  de uno de esos lodos biológicos de rebosante cantidad o eres el cuate de la boñiga más grande del país , o te ostentas como un gran empresario “patriotico y nacionalista” y a quien también el sentir popular  considera  una plasta de estiercol de considerables dimensiones y  tienes la dicha de poseer una (o varias), casa (s) de 89 millones de pesos  pero tienes la desdicha de toparte con un periodista de esos entrometidos que nomas andan viendo a quien friegan con sus “investigaciones periodísticas” cuyas “fuentes”  son generalmente chismes de políticos venidos a menos, los cuales en su miseria de popularidad, se mueren de envidia por tu exitosa “carrera profesional” que te ha dado para eso y para más y que aún habiendo una duda razonable sobre la legalidad de esa posesión te linchan mediáticamente con el único afán de obtener fama y fortuna personales y como, en realidad, pues no tienes la forma de  comprobar fehacientemente como obtuviste el dinero o el “crédito” para adquirir esa casota blanca, pues ni modos, tienes que recurrir a tus cuates de la tele, medio de donde tú emergiste y  ellos te darán la solución a tus pesares,pues, ellos como tuspadrinos máginos, saben como hacerle y es de sobra conocido que todo se arregla con el poder de la pantalla de televisión y entonces tú te dejas en sus manos y entonces te recomiendan que todo se  aliviará lanzando un clip promocional (hecho con las patas, por cierto) , donde saldrás muy sobreactuada, indignada y en una actitud retadora, con  la que casi casi  le echas la culpa a los que están del otro lado de la pantalla por ser unos entrometidos y no tener nada mejor que hacer que andar escuchando noticiarios donde se hacen trabajos de investigación periodística que tienen el mal gusto de no leer los comunicados de prensa de la presidencia de la república. Y entonces en un arranque de enjundia les das a entender a esos televidentes que  que no saben nada de nada, porque ni con en INAI ( Instituto Nacional de Transparencia, Acceso a la Información y Protección de Datos), tiene derecho a saber lo que la gente bien de este país hace y deshace, si por eso votaste por ellos para que ellos hagan y deshagan de este país lo que seles de su regalada gana y ahora ¡te chingas! Por qué ¿cómo es posible que esa masa informe de proles (ofensa puesta en boga por la hija de gerente en turno de México S. A. ) No Puedan Entender que tú, una actriz de medio pelo, tienes el derecho de tener (sic para mi)  una mansión que ni las máximas estrellas de Hollywood pueden tener…

Holywood no paga bien

y a esperar los resultados de tu video con la certeza de que todo se arreglará….y dicho y hecho,  después del escándalo, como por arte de magia, no pasa nada. Ni una investigación, ni una indagación, ni un citatorio, ni un llamado a declarar, ni un pinche jalón de orejas…¡Nada! Y lo mismo aplica si tú eres el responsable de organizar las licitaciones de cualquier obra del gobierno (OHL, los trenes chinos, el acueducto de Monterrey, la refinería de Hidalgo, la Linea 12, la estela de Luz, la remodelación de Bellas Artes, Etcétera). de cualquier nivel. Y si eres el gobernador de cualquier Estado puedes hacer y deshacer en tu territorio y nadie se va a meter contigo( La ley Bala, Los prestamos millonarios que endeudan al estado por muchas generaciones ejem. moreira en Coahuila, sabines en Chiapas, los miles de zapatos y trajes del ex de Tabasco), ni nadie va decirte nada (obvio, si te porta$ “bien” y deja$ que en tu estado filmen telenovela$ y comerciale$ con el entrenador de la $elección nacional de panbol y acepta$ que te hagan entrevista$ halagadora$ y te anuncia$ frecuentemente en $u$ pantalla$ quién va a criticar tu de$empeño dentro de la televisión y radio oficialista). Y ya no digamos si eres dueño de un sindicato de esos de los que el gallo claudio x no les dice ni pio y que sin importar las siglas STPRM (PEMEX), SUTERM (CFE), SNTE (SEP) ETCÉTERA (estas últimas no son las siglas de un sindicato…¡ son todos los sindicatos! son uno y lo mismo), son uno de los mejores negocios a los que un mexicano osado, emprendedor, con alma aventurera y “vocación de servicio” se puede dedicar (no contemos a los partidos políticos que esos se cuecen aparte, pero podriamos decir que los partidos políticos y los sindicatos pueden dedicarse la  canción de Juan Gabriel, esa que dice “Te pareces tanto amiiiiii…que no puedes engañarme” ) y por medio del cual, puede asegurar, no su vejez, puede asegurar el futuro y “vejeces” de sus hijos, nietos, tataranietos, chosnos y lo que se pegue en el camino.

¡A gozarla que la vida es corta y el sindicato y el pueblo pagan!

Ser Pobre Es un Grave Delito

¡Pero eso si! Si a usted se le ocurre la insensata idea de poner un triste puesto de verduras en una banqueta y no tiene permiso, ni del inspector de mercados, plazas y jardines y ni del líder de puestos semifijos de la colonia… ya se lo llevó pifas y sobres, nada de compasión, sobre usted ira todo el peso de la ley. Y lo mismo pasa si usted en un acto de protesta ciudadana se le ocurre hacer huelga de pagos por que no está de acuerdo con el excesivo monto de los cobros y no pagas el agua (tela cortan…el agua), la luz (te la cortan también…la luz), O si sales a protestar porque ahora de la noche a la mañana te cambian el contrato colectivo y ahora para conservar tu puesto como mairo, debes hacer un examen el cual no estaba contemplado en tu contrato y una de tres o te están aplicando una ley a modo es decir una ley mandada a hacer a tu medida y complexión o una ley retrato hablado o de plano una ley fuga y también te aplicarán el peso de la ley televisiva donde comentaristas bien cebados con el presupuesto público se convierten en juez, jurado y dictaran sentencia desde sus cómodos asientos y micrófonos y frente a las luces, cámara…¡Acción!. O si por desgracia se te ocurre que estás harto de la violencia, robos, secuestros y violaciones sexuales a mujeres de tu comunidad y de la apatía u omisión del gobierno municipal, estatal o nacional y conformas o te unes a una “autodefensa” y no te emancipas o sometes a la autoridad que ha sido omisa y ausente, igual, patas de cabra, toda la ley caerá sobre ti y al botellón irás a parar.

Todo el peso de la ley ...pero contra los pobres.

“Toma Chocolate…paga aunque no la debes”

Y es que ni Dali, ni Bretón, se equivocaron al decir que México era insoportablemente surrealista. Ni Saramago, erró al decirnos que vivimos bajo una PLUTOCRACIA. Ni la frase de la película “Fe, Esperanza y Caridad” blasfema al decir que lo que se castiga es la pobreza. En México vivimos una realidad chueca, al revés, aquí el delito es no robar mucho: aquí el infeliz que se atreve a robar una botella de agua, un CD, unas cajetillas de cigarro, el compa que se atreve a no pagar unos tacos, a protestar, a defender su espacio territorial, a reclamar un derecho a defender un ideal, el o la periodista que osa desmentir al político en turno, a desenmascarar su estulticia, su miseria moral o sus raterías o señala su complicidad con la delincuencia organizada o desorganizada lo mismo da, ese, si, ese iluso es carne de presidio, si bien le va.

“Subete a mi helicóptero…”

En cambio, el político que roba, tranza, trafica con influencias o negocia favores o hace chanchullos en las elecciones: compra votos, regala mochilas, compra espacios televisivos disfrazados de reportajes o entrevistas, a ese Partido Verde Ecologista de México no le pasa nada, a esa pandilla de delincuentes apodados políticos que viven a sus anchas, que compran casas jueves y domingo, que se pasean o pasean a sus cuates (¿verdad julio cesar chávez?),

Aquí el excampeón listo para subirse al …..helicóptero de PEMEX

en aviones, helicópteros (¿Chiuautempanverdad CONAGUA?) , autos de uso exclusivo del ejército…(mmmm ¡a no esas son las armas! ¿verdad?) ¡No!, de uso exclusivo del gobierno, municipal, estatal, federal, o de secretarias,delegaciones, etcétera. Que envían sus hijos al extranjero con becas que nunca se pusieron a concurso o disposición de la población y viajan a Europa cada que se le antoja aprovechando el pretexto diplomático de estrechar relaciones con naciones hermanas, llevando consigo a una rufla de aduladores que comen visten y gozan a costillas de un país con más de 50 millones de pobres que en si, son cinco veces más gente que el total de ese país tan golpeado, pero con gran dignidad que es Grecia,a esos que pertenecen a la clase política mexicana,  nunca les pasa nada.

México más Pobre que los pobres de la Eurozona

Pero si eres pobre, tienes 100 veces más posibilidades de caer en la cárcel por delitos menores o inventados, que la que tiene un político o sus allegados de caer en prisión.

Y una cosa es cierta y a ver quién se atreve a refutarlo, las cárceles en México están llenas de pobres.

Así que ahí les va la moraleja: Si en México no quieres caer en el botellón, róbate mínimo un billón….pero de dólares…. y así tendrás para repartir (Construir un túnel) y libre siempre vivir.

Dedicado a los activistas sociales  Bryan Reyes Rodríguez y Jacqueline Santana López y a las periodistas Celeste Saenz de Miera y Carmen Aristegui y a todos los periodistas y activistas comprometidos con la verdad y la justicia social… en este país surrealista.

@tenejapanboy / JBTC

No Olvidemos Ayotzinapa

Mexico de Luto

 

 

 

CASO BAÑOS VS WC

Caso INExplicable: Los representantes de los partidos políticos intempestivamente se levantan de la mesa del Consejo General del INE y amenazan con no regresar si el consejero Marco Antonio Baños no deja de hacerle al Fouche electoral y deja de asumir el poder detrás del poder. O sea, que el consejero Baños deje de mover los hilos de titiritero del pinocho “Lorenzo Cordova”

EL consejo general del INE con Baños.

INExplicación: durante esa sesión se dio de comer a los repres de partido y a los consejeros electorales, longanizaverde de Toluca, EdoMex, queso panela blanco de Hidalgo y Moronga roja de Yecapixtla Morelos. A los consejeros y a los partidos Verde, PRI y Nueva Alianza, el menú tricolor les cayó de perlas, pues ya están acostumbrados a esos platillos fuertes medio echados a perder y no tuvieron que ir a los baños del INE pues ahí en el consejo ya tienen su propio (Marco Antonio) Baños.(sic). Pero en cambio, para los representantes de los  partidos Acción Nacional(PAN), de la Revolución Democrática (PRD), del Trabajo (PT), Movimiento Ciudadano (MC),Encuentro Social (PES y Movimiento Regeneración Nacional (Morena) el menú tricolor les cayópesado y les provocó chorrillo por lo que  se salieron del (Javier) Corral y terminaron atestando los baños del INE.

INEsolución: come frutas y verduras y siempre que vayas a las sesiones del Consejo General del INE, lleva tus tortas y tu Pepto Bismol.

Para no tener que ir mucho a los Baños del INE.

CASO LORENCITO EL CHISTOSIN O LAGRIMITA PAL INE

Caso: se filtra una grabación “Jocosa” entre el presidente del INE Lorenzo Córdova Vianello y uno de sus subordinados y se descubre las “capacidades” “histriónicas”, “cómicas” y racistas y “clasistas” del presidente del INE, quien en un acto republicano pide, que decimos pide, ¡exige disculpas de los ofendidos! y a su vez él ¡exige se investigue quién lo grabó sin su consentimiento! y solicita pago de derechos de autor por usar sus conversaciones privadas (de gracia),

LA CARPA ELECTORAL

INExplicación: El presidente es un junior jocoso, juguetón, dicharachero, alejado de la realidad mexicana y que no quiso ofender, aunque si lo hizo. Y quiso ser gracioso, aunque no lo fue.

INE sugerencia: se recomienda que televisa contrate a lorencito cordovita y lo haga guionista de Derbez o lo adopten como el nuevo Chespirito de la televisora: o si se puede, lo manden a Hollywood para que le escriba aJohnny Depp los diálogos de la secuela del Llanero Solitario (si es que la filman).

Estreno en 2015 (Espectacular fracaso en casilla)

Caso INExplicable anexo del anterior: Gastar un dineral para invitar a Rigoberta Menchú  para lavar las estupideces racistas y clasistas del caso anterior.

50 mil valen la pena.

CASO SALINAS: LA AVENTURERA VS NOROÑA EL AVENTURERO.

Caso INExplicable: Carmen Salinas es candidateada a diputada plurinominal por el tricolor y gana curul gracias a el voto duro del PRI. Gerardo Fernández Noroña, queda fuera (al menos hasta el momento), pues el PT pierde registro 8almenos hasta el momento).

INExplicación: El destino es el destino (variable del haiga sido como haiga sido). Cuando te toca ser diputado, el PRI te postula plurinominal y como primero en sus listas. Cuando no te toca ser diputado, aunque seas candidato a una plurinominal no lo vas a ser, pues te postula el Partido del Trabajo y el PT pierde su registro.

Me das miedo Carmelita.

INEsugerencia: que Fernández Noroña monte una espectáculo cabaretero llamado “Aventurero” y contrate aJoaquin Cossio para que interprete el papel del aventurero y que Don Fede lo recomiende con sus amigos del tricolor y lo postulen de candidato a diputado plurinominal por el PRI para el 2018. Por otra parte, que Carmen Salinas sea la nueva presidenta del INE, tal vez cuente mejor los chistes que el actual bufón del INE lorencito cordovita.

Vende cara tu curul...Aventurero.

EL CASO DE LAS TELEVISORAS CHILLONAS

Caso INExplicable: que desde el inicio de las campañas electorales  las televisoras se quejen de que son millones de anuncios de los partidos políticos y que alegue que los televidentes están hartos de tanto anuncio de los partidos políticos y de los candidatos. Pero que esas mismas televisoras  no se quejen por pasar a toda hora, todo el año y todos los años millones de anuncios de comida chatarra, de productos milagro, de artefactos electrónicos inservibles, de ropa de moda pasajera, de programas religiosos brasileños, de productos aspiracionales y de bebidas espirituosas y lo peor, que no se quejen de la entrega, por parte del Gobierno Federal (en plena veda electoral), de “pantallas” de TV  para que los electores vean esos millones de anuncios no electorales..

48 minutos díarios repartidos en 24 horas

INExplicación:  El rechazo de los dueños de las televisoras se debe a que en los anuncios de partidos políticos usan candidatos poco afortunados físicamente y cancionistas poco pegajosas, pero sobre todo porque no los cobran, pues son parte de la obligaciones de las televisoras para con el gobierno, por el uso y abuso de una CONCESIÓN.

INEsugerencia: (EN ESTE CASO EL INE CONSULTÓ A PRODUCTORES DE TELEVISIÓN PARA SUSTENTAR SU SUGERENCIA) Se sugiere postular candidatos “bonitos” y producir gingles pegajosos (más o menos como el deMovimiento Ciudadano, que si dejamos a un lado las filias y fobias partidistas, podemos decir que les funcionó muy bien y ademas tiene una canción pegajosa y una producción de poca madre, échenle un ojo acá abajito dura 3 minutos 18 segundos, a mi hasta se me encueró el chino, lleva 881,153 vistas, creo que son más vistas que los votos que consiguió en algunos estados jajajajaja  )…ah y que se modifique la  ley y se cobren los spots de partidos políticosy… ahí si, las televisoras serán felices in secula seculórum.

EL CASO DE LA BASURA ELECTORAL

Caso INExplicable: Que cada proceso electoral las calles  de tu pueblo o ciudad se atasquen de propaganda electoral y que al término de las elecciones toda esa propaganda electoral se convierta en basura de forma casi mágica.

¡a votar....a v...botar...a botar la basura electoral! (Y no hablo de  las propaganda)

INExplicación: La propaganda electoral no se crea ni se destruye, sino todo lo contrario …por lo que la propaganda electoral en las calles no es un problema electoral, es un problema de la Física y el INE no tiene atribuciones en ese campo de la ciencia.

LA BASURA ELECTORAL

INEsolución: ponerle un código a cada pendón, manta, anuncio espectacular, volante, calcamonía, pared pintada, autobus rotulado, etcétera. y hacer una rifa después de la elección, el que tenga en su poder el pendón, manta, anuncio espectacular, volante, calcamonía, pared pintad, camión rotulado, etcétera ganador, se le daría una diputación plurinominal federal. Otra solución es hacer la propaganda electoral de aluminio o PET  al igual que las latas de aluminio y las botellas de PET, desaparecerían de las calles de inmediato, que digo de inmediato, desde antes que las colocaran y verían si así amanecían los pueblos y ciudades llenos de basura electoral.

EL CASO DE LAS VOLETAS (BOLETAS Y VOTOS A LA VEZ) MARCADAS…

(pa¨ de hoy en adelante yo soy mano, sólo boletas marcadas has de ver… y tú vas a saber que siempre ganooooo, no vuelvas que hasta a ti te harééééeéé ¡¡¡¡¡peeeeeeeerdeeeeeeer!!!!!!!)

Caso Inexplicable: Que aparezcan en puebla boletas premarcadas a favor del PRI, sin que nadie asuma la responsabilidad

Boletas premarcadas para evitar la fatiga

INExplicación: El INE preocupado por que los ciudadanos, no se agiten y cansen a la hora de votar, facilita el engorroso acto y proporciona boletas prevotadas (Voletas). Las voletas estarán próximamente en tu ciudad. Disponible, por el momento, sólo en Puebla, Querétaro, Mexicali.

http://elsolonoticias.com/principal/aparecen-en-mexicali-boletas-paa-eleccion-de-sonora-marcadas-para-el-panr/Mexicali

Boletas de Sonora en Mexicali.

http://www.jornada.unam.mx/2015/06/05/politica/004n1pol Querétaro

Boletas del

Para el caso de las Voletas (son boletas y voto a la vez), de Mexicali y Querétaro el Instituto Nacional Electoralcontratará a Jaime Maussan pues son dos casos se extremada alteridad, las de Sonora apareciendo en Mexicali Baja California (bilocación), y las de Querétaro con mejoras en el diseño del INE (como si las hubieran hecho en el futuro. Para el caso de Puebla se buscará al pendejo impresor, a quien s ele encargaron las voletas premarcadas, pues el aseguró que usaría una tinta especial con la cual  la marca  aparecería a la hora del conteo de votos y no antes.

EL CASO DE LA LA CASILLA EN CEROOOOOOOOOOS

Caso INExplecable: el INExplicable caso de la la casilla contigua en ceros. De repente, en el reporte por internet delIEDF aparece una casilla completamente en ceros y sin ninguna anotación de irregularidades; mientras que en la casilla básica de esa misma casilla y distrito el reportepor internet aparece con votos contabilizados, pero con la leyenda “con  inconsistencias”.

Zapatote electoral en la 5125 contigua 1 del IEDF

INExplicación: seguramente el efecto Dresser caló profundamente entre la población de electores de esa casilla electoral y no sólo se fueron por el nulo, sino que se abstuvieron de plano.

INEsugerencia: aplicar el caso anterior en estas casillas y convocar a la presidenta de casilla de la CTM Culhuacanque supuestamente fue cachada rellenando urnas.

http://www.excelsior.com.mx/comunidad/2015/06/07/1028173 CTM Culhuacan

Ubicación de la Casilla 5125 contigua I dodne aparecieron los resultados con todos en ceros.

EL CASO DE LAS ELECCIONES “EXITOSAS” LLENAS DE DISCULPAS, ERRORES Y OMISIONES.

Caso INExplicable; que Lorenzo Córdova Vianello salga con bombo y platillo y diga que el proceso y la jornada electoral fueron unas elecciones ‘‘exitosas’’ – http://www.jornada.unam.mx/2015/06/16/politica/005n1pol –

– ¿Exitosas? ¿Cómo? Si de los trecientos distritos electorales 280 fueron impugnados*

– ¿Existosas? con la escalofriante aumento de impugnaciones para las elecciones 2015 las cuales tuvieron un incremento del 820 % con respecto a las elecciones intermedias  del 2009 (en  el 2009 se impugnaron 1578 casillas,para el 2015 el número se elevó a 12899)*. (* información de @EduardoReyes34).

– ¿Exitosas? Con los miles de errores en actas, conteo y entrega de expedientes electorales atribuibles a una pésima capacitación de los  funcionarios de casillas.

– ¿Existosas? Con la aparición de Boletas clonadas de la elección en los distritos electorales veracruzanos de Martínez de la Torre y Coatepec. http://www.imagendelgolfo.com.mx/resumen.php?id=41070860

– ¿Exitosas? Con las 18 casillas zapato (si contamos la 5125 C-I serían 19).

¡ZAPATO!

– ¿Exitosas? pues depende para quién, será para el Verde Ecologista de México que a pesar de cometer todas la           marrullerías posibles, conserva su registro y tiene en la cámara de diputados a 47 diputadetes, que sumados a los 203 del     PRI y a los 11 del Panal conforman la primera fuerza de la cámara y por ser mayoría en automático podrán aprobar lo       que se les hinche.

Una mochila llena de delitos electorales.

– ¿Exitosas? cuando no ha quedado claro si funcionó o no su sistema de Fiscalización de los gastos de campaña de los      partidos políticos y candidatos independientes.

– ¿Exitosas? cuando la mayoría de los partidos políticos desobedeciendo todas las normas tapizaron de piso a techo          pueblos y ciudades con propaganda no biodegradable, y es claro enmuchos casos que  sólo con ella muchospartidos rebasaron los topes de los gastos de campaña .

Las elecciones 2015 ya están sucias, los partidos políticos las llenaron de Basura electoral

– ¿Exitosas? ¿Cuando Lorenzo Córdova  perdió toda legitimidad con sus chistesitos racistas y clasistas?

ACEPTA TODO TIPO DE TARJETAS

-¿Exitosas? Cuando la FEPADE recibió 1250 averiguaciones y tiene 1357 actas circunstanciadas y 44 carpetas de investigación durante el actual proceso electoral, relacionadas con delitos electorales como son compra de votos, coacción a ciudadanos para sufragar en favor de determinados candidatos, condicionamiento de programas sociales,presión a subordinados para votar por ciertos candidatos, impedir la labor de funcionarios electorales y daño a material electoral, principalmente.

Delitos electorales, mañas INExplicables.

Las anteriores son sólo una muestra de los casos INExplicables de un proceso electoral que a lo mexicanos nos costó:

Elecciones de lujo ,para un país lleno de pobres.

Luego les cuento los siguiente casos INExplicables, que seguro irán saliendo decenas, que digo decenas miles de expedientes secretos X del INE.

JBTC @tenejapanboy

No Olvidemos Ayotzinapa

26 junio 2015

México de Luto

bandera_luto_mexico17 de Junio 2015 04:34 a. m.

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